1 Giăng 2

1 Giăng 2 tiếp tục sự dạy dỗ từ chương 1 bằng cách tập trung vào tội lỗi, sự vâng phục, tình yêu thương, lẽ thật, và việc cứ ở trong Đấng Christ. Giăng giải thích rằng các tín hữu không nên sống trong tội lỗi, nhưng nếu ai phạm tội, Đức Chúa Giê-su Christ là Đấng Biện Hộ của chúng ta trước mặt Cha. Ông cũng cho thấy sự thông công thật với Đức Chúa Trời được bày tỏ qua sự vâng giữ các điều răn của Ngài, tình yêu thương đối với người khác, sự từ bỏ thế gian, và sự trung tín với lẽ thật về Cha và Con. Chương này giúp các tín hữu hiểu sự khác biệt giữa Cơ Đốc giáo thật và sự tuyên xưng giả dối.

1 Giăng 2:1-2
1 Hỡi các con bé nhỏ của ta, ta viết những điều này cho các con để các con không phạm tội. Nhưng nếu ai phạm tội, chúng ta có Đấng Biện Hộ ở với Cha, là Đức Chúa Giê-su Christ, Đấng công chính.
2 Chính Ngài là của lễ chuộc tội cho tội lỗi chúng ta, không chỉ cho tội lỗi chúng ta mà thôi, nhưng cũng cho tội lỗi của cả thế gian nữa.

Giăng nói với các tín hữu cách dịu dàng như “các con bé nhỏ của ta,” cho thấy sự quan tâm của ông dành cho họ. Mục đích của ông không phải là bào chữa cho tội lỗi, nhưng là khích lệ họ đừng phạm tội. Tuy nhiên, nếu ai phạm tội, họ không nên tuyệt vọng, vì Đức Chúa Giê-su Christ, Đấng công chính, là Đấng Biện Hộ của chúng ta trước mặt Cha. Điều này có nghĩa là Đức Chúa Giê-su đứng thay cho chúng ta và đại diện cho chúng ta trước mặt Cha. Ngài cũng là của lễ chuộc tội cho tội lỗi chúng ta, nghĩa là sự hy sinh của Ngài đã mở đường cho sự tha thứ, sự làm sạch, và sự hòa thuận lại với Đức Chúa Trời. Công việc này không chỉ dành cho một nhóm nhỏ, nhưng cho cả thế gian, cho thấy món quà của Đức Chúa Trời trong Đấng Christ được ban sẵn cho tất cả những ai tin.

1 Giăng 2:3-6
3 Bởi điều này chúng ta biết rằng mình biết Ngài, ấy là nếu chúng ta giữ các điều răn của Ngài.
4 Ai nói: “Tôi biết Ngài,” mà không giữ các điều răn của Ngài, thì người ấy là kẻ nói dối, và lẽ thật không ở trong người ấy.
5 Nhưng ai giữ lời Ngài, thì tình yêu của Đức Chúa Trời thật sự được trọn vẹn trong người ấy. Bởi điều này chúng ta biết mình ở trong Ngài.
6 Ai nói mình cứ ở trong Ngài, thì chính người ấy cũng phải bước đi như Ngài đã bước đi.

Những câu này cho thấy bằng chứng của việc thật sự biết Đức Chúa Trời: đó là sự vâng phục các điều răn của Ngài. Giăng nói rõ rằng nếu một người tuyên bố mình biết Đức Chúa Trời nhưng không giữ các điều răn của Ngài, thì người ấy không bước đi trong lẽ thật. Sự hiểu biết thật về Đức Chúa Trời không chỉ được bày tỏ bằng lời nói, nhưng bằng một đời sống đi theo Đấng Christ. Cứ ở trong Ngài có nghĩa là bước đi như Đức Chúa Giê-su đã bước đi. Điều này cho thấy sự vâng phục không chỉ là giữ những luật lệ bên ngoài, nhưng là nhận lấy sự sống và bản tính của Đấng Christ, để tình yêu, sự công chính, và sự vâng phục của Ngài được bày tỏ trong chúng ta.

1 Giăng 2:7-11
7 Hỡi anh em, tôi không viết cho anh em một điều răn mới, nhưng là điều răn cũ mà anh em đã có từ ban đầu; điều răn cũ ấy là lời mà anh em đã nghe từ ban đầu.
8 Tuy nhiên, tôi lại viết cho anh em một điều răn mới, điều ấy là thật trong Ngài và trong anh em, vì sự tối tăm đang qua đi, và sự sáng thật đã chiếu sáng rồi.
9 Ai nói mình ở trong sự sáng mà lại ghét anh em mình, thì người ấy vẫn còn ở trong sự tối tăm cho đến bây giờ.
10 Ai yêu thương anh em mình thì cứ ở trong sự sáng, và trong người ấy không có điều gì gây vấp ngã.
11 Nhưng ai ghét anh em mình thì ở trong sự tối tăm, bước đi trong sự tối tăm, và không biết mình đi đâu, vì sự tối tăm đã làm mù mắt người ấy.

Giăng dạy rằng tình yêu thương là một trong những dấu hiệu rõ ràng nhất cho thấy một người thật sự đang bước đi với Đức Chúa Trời. Mệnh lệnh yêu thương không phải là điều hoàn toàn mới, vì Đức Chúa Trời đã dạy dân Ngài yêu người lân cận trong luật pháp. Nhưng điều này cũng được gọi là mới vì Đức Chúa Giê-su đã bày tỏ ý nghĩa trọn vẹn của tình yêu qua chính đời sống Ngài. Ngài không chỉ dạy về tình yêu bằng lời nói; Ngài đã sống tình yêu ấy bằng cách phục vụ người khác, tha thứ cho tội nhân, bày tỏ lòng thương xót, và phó sự sống mình cho thế gian. Nhờ Đấng Christ, các tín hữu hiểu tình yêu theo một cách sâu sắc hơn. Bước đi trong sự sáng không chỉ có nghĩa là biết giáo lý đúng. Nó có nghĩa là để sự sống và bản tính của Đấng Christ được bày tỏ qua cách chúng ta đối xử với người khác. Một người có thể tuyên bố mình biết Đức Chúa Trời, hiểu lẽ thật, hoặc thuộc về sự sáng, nhưng nếu sự thù ghét, cay đắng, kiêu ngạo, hay không tha thứ kiểm soát tấm lòng, thì người ấy vẫn đang bước đi trong sự tối tăm. Sự thù ghét làm mù tâm trí và tấm lòng, khiến người ấy không còn thấy rõ mình đang đi đâu về mặt thuộc linh. Nó làm tổn hại sự thông công với Đức Chúa Trời và với người khác. Tình yêu thật bắt đầu giữa anh chị em trong Đấng Christ, vì các tín hữu là một phần của cùng một gia đình thuộc linh. Nếu chúng ta thật sự cứ ở trong Đấng Christ, tình yêu của Ngài sẽ ảnh hưởng đến các mối quan hệ của chúng ta. Chúng ta sẽ học cách tha thứ, kiên nhẫn, bày tỏ lòng nhân từ, chịu đựng những yếu đuối, và tìm kiếm sự hòa thuận. Điều này không có nghĩa là chúng ta chấp nhận tội lỗi hay bỏ qua lẽ thật, nhưng có nghĩa là chúng ta đối xử với người khác trong tinh thần của Đấng Christ, chứ không phải bằng sự thù ghét hay trả thù. Tình yêu này cũng vươn ra ngoài Hội Thánh. Đức Chúa Giê-su dạy những người theo Ngài yêu cả kẻ thù và cầu nguyện cho những người ngược đãi họ. Vì vậy, tình yêu Cơ Đốc không chỉ giới hạn cho những người đồng ý với chúng ta hoặc đối xử tốt với chúng ta. Nó tìm kiếm lợi ích đời đời cho người khác, kể cả người chưa tin, tội nhân, và những người chống đối chúng ta. Đấng Christ đã đến để tìm và cứu những người hư mất, và các tín hữu được kêu gọi phản chiếu cùng một tấm lòng ấy bằng cách trở nên sự sáng cho thế gian. Tình yêu không chỉ là cảm xúc hay lời nói tốt đẹp. Nó là một lối sống được sinh ra bởi Đấng Christ sống trong chúng ta. Nó bày tỏ qua lòng thương xót, sự khiêm nhường, kiên nhẫn, tha thứ, tự chủ, và ước muốn chúc phước cho người khác. Ý của Giăng là sự trưởng thành thuộc linh thật không chỉ được đo bằng kiến thức Kinh Thánh, giáo lý, hay sự tuyên xưng bên ngoài, nhưng bằng việc tình yêu của Đấng Christ có đang được hình thành trong tấm lòng và bày tỏ trong đời sống hay không. Người yêu thương thì cứ ở trong sự sáng, nhưng người tiếp tục sống trong sự thù ghét thì vẫn ở trong sự tối tăm.

1 Giăng 2:12-14
12 Hỡi các con bé nhỏ, ta viết cho các con vì tội lỗi các con đã được tha vì danh Ngài.
13 Hỡi các người cha, tôi viết cho anh em vì anh em đã biết Đấng có từ ban đầu. Hỡi các thanh niên, tôi viết cho anh em vì anh em đã thắng kẻ ác. Hỡi các con bé nhỏ, tôi viết cho các con vì các con đã biết Cha.
14 Hỡi các người cha, tôi đã viết cho anh em vì anh em đã biết Đấng có từ ban đầu. Hỡi các thanh niên, tôi đã viết cho anh em vì anh em mạnh mẽ, lời Đức Chúa Trời cứ ở trong anh em, và anh em đã thắng kẻ ác.

Giăng nói với các nhóm khác nhau trong gia đình Cơ Đốc: các con bé nhỏ, các thanh niên, và các người cha. Những nhóm này có thể tượng trưng cho các giai đoạn khác nhau trong sự trưởng thành thuộc linh. Các con bé nhỏ được nhắc rằng tội lỗi của họ đã được tha và họ đã biết Cha. Các thanh niên mạnh mẽ vì lời Đức Chúa Trời sống trong họ, và nhờ lời ấy họ đã thắng kẻ ác. Các người cha là những người trưởng thành vì họ đã biết Đấng có từ ban đầu. Điều này cho thấy các tín hữu có thể ở những mức độ trưởng thành khác nhau, nhưng tất cả đều thuộc về cùng một gia đình của Đức Chúa Trời. Đời sống Cơ Đốc bao gồm sự tha thứ, biết Đức Chúa Trời, trở nên mạnh mẽ nhờ lời Ngài, chiến thắng điều ác, và lớn lên trong sự trưởng thành sâu sắc hơn.

1 Giăng 2:15-17
15 Đừng yêu thế gian hay những gì thuộc về thế gian. Nếu ai yêu thế gian, thì tình yêu của Cha không ở trong người ấy.
16 Vì mọi điều trong thế gian—sự ham muốn của xác thịt, sự ham muốn của mắt, và sự kiêu ngạo của đời—không đến từ Cha, nhưng đến từ thế gian.
17 Thế gian cùng những ham muốn của nó đang qua đi, nhưng ai làm theo ý muốn Đức Chúa Trời thì còn lại đời đời.

Giăng cảnh báo các tín hữu đừng yêu thế gian hay những gì thuộc về thế gian. Ở đây, “thế gian” không có nghĩa là những con người mà Đức Chúa Trời yêu thương, nhưng là hệ thống tội lỗi, những ham muốn, sự kiêu ngạo, chủ nghĩa vật chất, và những đường lối ích kỷ kéo tấm lòng xa khỏi Đức Chúa Trời. Sự ham muốn của xác thịt, sự ham muốn của mắt, và sự kiêu ngạo của đời mô tả những ham muốn tập trung vào khoái lạc ích kỷ, muốn có những gì mình nhìn thấy, và tự hào về bản thân hoặc tài sản của mình. Những điều này không đến từ Cha, và chúng sẽ không tồn tại mãi. Thế gian cùng những ham muốn của nó đang qua đi, nhưng người làm theo ý muốn Đức Chúa Trời thì còn lại đời đời. Điều này dạy rằng những điều thuộc về thế gian chỉ là tạm thời và không thể làm thỏa lòng thật sự, nhưng sống theo ý muốn Đức Chúa Trời thì có giá trị đời đời.

1 Giăng 2:18-21
18 Hỡi các con bé nhỏ, đây là giờ cuối cùng; như các con đã nghe rằng kẻ chống Đấng Christ sẽ đến, thì hiện nay nhiều kẻ chống Đấng Christ đã xuất hiện rồi. Bởi đó chúng ta biết đây là giờ cuối cùng.
19 Họ đã ra khỏi chúng ta, nhưng họ không thuộc về chúng ta; vì nếu họ thuộc về chúng ta, họ đã tiếp tục ở với chúng ta. Nhưng họ đã ra đi để tỏ rõ rằng không ai trong họ thật sự thuộc về chúng ta.
20 Nhưng các con có sự xức dầu từ Đấng Thánh, và các con biết mọi sự.
21 Tôi viết cho các con không phải vì các con không biết lẽ thật, nhưng vì các con biết lẽ thật, và vì không có sự dối trá nào đến từ lẽ thật.

Giăng cảnh báo các tín hữu rằng nhiều kẻ chống Đấng Christ đã xuất hiện, cho thấy họ đang sống trong giờ cuối cùng. Kẻ chống Đấng Christ là người chống lại Đấng Christ, từ chối lẽ thật của Ngài, hoặc dẫn người khác xa khỏi Ngài. Một số người này từng ở giữa các tín hữu, nhưng họ đã rời đi, cho thấy họ không thật sự thuộc về thân thể trung tín. Sự ra đi của họ bày tỏ tình trạng thật của họ. Tuy nhiên, các tín hữu thật có sự xức dầu từ Đấng Thánh, nghĩa là họ được Thần Linh của Đức Chúa Trời hướng dẫn để biết và phân biệt lẽ thật. Giăng nhắc họ rằng họ đã biết lẽ thật, và không có sự dối trá nào đến từ lẽ thật. Phân đoạn này dạy các tín hữu phải tiếp tục trung tín với Đấng Christ, vì sự lừa dối sẽ gia tăng, nhưng những ai cứ ở trong Ngài sẽ không dễ bị dẫn lạc.

1 Giăng 2:22-23
22 Ai là kẻ nói dối, nếu không phải là kẻ phủ nhận Đức Chúa Giê-su là Đấng Christ? Kẻ ấy là kẻ chống Đấng Christ, là kẻ phủ nhận Cha và Con.
23 Ai phủ nhận Con thì cũng không có Cha; ai xưng nhận Con thì cũng có Cha.

Giăng xác định tinh thần của kẻ chống Đấng Christ là phủ nhận Đức Chúa Giê-su là Đấng Christ, nghĩa là phủ nhận rằng Ngài là Đấng Mê-si đã được Đức Chúa Trời sai đến. Sự phủ nhận này được thấy rõ trong những sự dạy dỗ hoặc niềm tin từ chối Đức Chúa Giê-su là Đấng Christ và Đấng Cứu Rỗi thật, chẳng hạn như sự vô tín, chủ nghĩa vô thần, các tôn giáo ngoại giáo, hoặc những tôn giáo nhìn nhận Đức Chúa Giê-su theo một cách nào đó nhưng phủ nhận thân vị Mê-si thật và công việc cứu rỗi của Ngài. Sau đó Giăng liên kết sự phủ nhận này với việc phủ nhận Cha và Con, vì Cha đã bày tỏ chính Ngài qua Con Ngài, và không ai có thể thật sự có Cha trong khi lại từ chối Con. Xưng nhận Con là tiếp nhận Đấng mà Cha đã sai đến. Dù những giáo lý như Ba Ngôi hoặc Tam Thần không nhất thiết phủ nhận danh xưng Mê-si của Đức Chúa Giê-su, chúng vẫn có thể làm lu mờ quyền làm Con thật của Đấng Christ nếu chúng định nghĩa lại Ngài như không thật sự là Con được sinh ra của Cha. Kinh Thánh trình bày Đức Chúa Giê-su là Con Một theo nghĩa thật của Đức Chúa Trời duy nhất là Cha. Khi mối quan hệ Cha-Con này bị làm rối hoặc định nghĩa lại, sự hiểu biết về tình yêu của Đức Chúa Trời và sự vĩ đại của món quà Ngài ban cho nhân loại bị suy yếu.

1 Giăng 2:24-29
24 Vậy, điều các con đã nghe từ ban đầu, hãy để điều ấy cứ ở trong các con. Nếu điều các con đã nghe từ ban đầu cứ ở trong các con, thì các con cũng sẽ cứ ở trong Con và trong Cha.
25 Và đây là lời hứa mà Ngài đã hứa với chúng ta: sự sống đời đời.
26 Tôi viết những điều này cho các con về những kẻ đang cố lừa dối các con.
27 Nhưng sự xức dầu mà các con đã nhận từ Ngài cứ ở trong các con, và các con không cần ai dạy mình; nhưng như chính sự xức dầu ấy dạy các con về mọi sự, và là thật, không phải là sự dối trá, thì như sự xức dầu ấy đã dạy các con, các con hãy cứ ở trong Ngài.
28 Vậy bây giờ, hỡi các con bé nhỏ, hãy cứ ở trong Ngài, để khi Ngài hiện ra, chúng ta có sự vững lòng và không bị hổ thẹn trước mặt Ngài trong ngày Ngài đến.
29 Nếu các con biết Ngài là công chính, thì các con cũng biết rằng ai thực hành sự công chính đều được sinh bởi Ngài.

Giăng kết thúc chương này bằng cách nhắc các tín hữu phải tiếp tục trung tín với lẽ thật mà họ đã nhận từ ban đầu. Nếu lẽ thật này tiếp tục sống trong họ, họ sẽ tiếp tục cứ ở trong cả Con và Cha, và họ sẽ có lời hứa về sự sống đời đời. Sự xức dầu mà họ nhận từ Đức Chúa Trời giúp họ phân biệt lẽ thật với sự sai lạc, để họ không cần lệ thuộc vào những giáo sư giả hoặc những sự dạy dỗ mới dẫn họ xa khỏi Đấng Christ. “Cứ ở trong Ngài” có nghĩa là luôn gắn bó với Đức Chúa Giê-su, tin cậy Ngài, tiếp tục trong sự dạy dỗ của Ngài, và sống bởi sự sống của Ngài. Khi Đấng Christ hiện ra, những ai cứ ở trong Ngài sẽ có sự vững lòng và không bị hổ thẹn trước mặt Ngài. Một đời sống thực hành sự công chính cho thấy người ấy thật sự được sinh bởi Đức Chúa Trời, vì những ai thuộc về Đức Chúa Trời sẽ phản chiếu bản tính công chính của Ngài trong đời sống mình.