top of page

Cô-lô-se 4

Cô-lô-se 4 là chương kết thúc lá thư của Phao-lô gửi cho hội thánh tại Cô-lô-se. Trong chương này, Phao-lô đưa ra những lời dạy cuối cùng và các lời chào cá nhân. Ông dạy các tín hữu phải sống khôn ngoan, đặc biệt đối với những người ngoài hội thánh. Ông khích lệ họ cầu nguyện, nói năng với ân điển, và biết tận dụng mọi cơ hội. Phao-lô cũng nhắc đến nhiều bạn đồng công, cho thấy hội thánh Cơ Đốc ban đầu là một cộng đồng gần gũi gồm những tín hữu biết hỗ trợ, khích lệ, và cùng làm việc với nhau vì Tin Lành.

Cô-lô-se 4:1-7
1 Hỡi những người làm chủ, hãy đối xử với đầy tớ mình cách công bằng và phải lẽ, vì biết rằng anh em cũng có một Chủ ở trên trời.
2 Hãy bền lòng trong sự cầu nguyện, tỉnh thức trong đó với lòng cảm tạ.
3 Đồng thời cũng hãy cầu nguyện cho chúng tôi, để Đức Chúa Trời mở cửa cho lời Ngài, hầu cho chúng tôi rao truyền sự mầu nhiệm của Đấng Christ, là điều vì đó tôi đang bị xiềng xích,
4 để tôi có thể bày tỏ điều ấy cách rõ ràng, như tôi phải nói.
5 Hãy cư xử khôn ngoan đối với những người ngoài, biết tận dụng thì giờ.
6 Lời nói của anh em phải luôn có ân điển, được nêm bằng muối, để anh em biết phải trả lời mỗi người như thế nào.
7 Ty-chi-cơ, người anh em yêu dấu, người phục vụ trung tín, và bạn đồng công trong Chúa, sẽ cho anh em biết mọi tin tức về tôi.

Phao-lô bảo những người chủ Cơ Đốc phải đối xử với đầy tớ mình cách công bằng và phải lẽ, vì chính họ cũng có một Chủ ở trên trời là Đấng Christ, và họ phải chịu trách nhiệm trước mặt Ngài. Sau đó, ông khuyên hội thánh hãy bền lòng trong sự cầu nguyện, tỉnh thức và biết ơn. Phao-lô xin họ cầu nguyện để Đức Chúa Trời mở cửa cho lời Ngài, hầu cho ông có thể rao truyền rõ ràng sự mầu nhiệm của Đấng Christ, dù ông đang bị xiềng xích. Ông cũng dạy các tín hữu phải cư xử khôn ngoan đối với người chưa tin, biết tận dụng mọi cơ hội. Lời nói của họ phải luôn có ân điển và “được nêm bằng muối,” nghĩa là lời nói phải tử tế, khôn ngoan, ích lợi, và phù hợp với từng người. Sau đó, Phao-lô nhắc đến Ty-chi-cơ, người anh em yêu dấu và đầy tớ trung tín, là người sẽ cho họ biết tình hình của Phao-lô và làm mạnh mẽ mối liên kết giữa các hội thánh.

Cô-lô-se 4:8-9
8 Tôi sai người đến với anh em chính vì mục đích này, để người biết tình hình của anh em và an ủi lòng anh em,
9 cùng với Ô-nê-sim, người anh em trung tín và yêu dấu, là người thuộc về anh em. Họ sẽ cho anh em biết mọi việc đang xảy ra tại đây.

Phao-lô sai Ty-chi-cơ đến với người Cô-lô-se không chỉ để báo tin về Phao-lô, nhưng cũng để biết tình hình của họ và an ủi lòng họ. Điều này cho thấy sự quan tâm của Phao-lô dành cho hội thánh, ngay cả khi ông đang chịu khổ trong tù. Phao-lô cũng sai Ô-nê-sim đi cùng, gọi ông là người anh em trung tín và yêu dấu, là người “thuộc về anh em.” Ô-nê-sim trước đây từng là một đầy tớ bỏ trốn, nhưng qua Tin Lành, ông đã trở thành một con người được biến đổi và một người anh em quý báu trong Đấng Christ. Câu chuyện của ông cho thấy Tin Lành có thể biến đổi đời sống con người và thay đổi các mối quan hệ trong cộng đồng Cơ Đốc.

Cô-lô-se 4:10-11
10 A-ri-tạc, bạn tù của tôi, gửi lời chào anh em; Mác, anh em họ của Ba-na-ba, cũng gửi lời chào. Về Mác, anh em đã nhận được chỉ dẫn; nếu người đến với anh em, hãy tiếp đón người.
11 Giê-su, cũng gọi là Giút-tu, cũng gửi lời chào. Trong số những người chịu cắt bì, chỉ có những người này là bạn đồng công với tôi vì vương quốc Đức Chúa Trời; họ đã trở nên nguồn an ủi cho tôi.

Phao-lô gửi lời chào từ A-ri-tạc, bạn tù của ông, cho thấy Phao-lô không cô đơn trong sự chịu khổ vì Tin Lành. Ông cũng nhắc đến Mác, anh em họ của Ba-na-ba, và bảo hội thánh hãy tiếp đón ông. Trước đây, Mác từng tách khỏi Phao-lô vì một sự bất đồng, nhưng bây giờ ông đã được phục hồi và trở nên hữu ích trong chức vụ. Điều này cho thấy quyền năng của sự tha thứ và sự hòa giải trong Đấng Christ. Phao-lô cũng nhắc đến Giê-su, gọi là Giút-tu. Tên “Giê-su” ở đây là cùng tên Hy Lạp Iēsous, nhưng đó là một tên Do Thái thông thường và không chỉ về Chúa Giê-su Christ. Những tín hữu Do Thái này là bạn đồng công của Phao-lô vì vương quốc Đức Chúa Trời và đã trở nên nguồn an ủi cho ông, cho thấy tầm quan trọng của sự hiệp một, sự khích lệ, và sứ mạng chung.

Cô-lô-se 4:12-13
12 Ê-pháp-ra, người thuộc về anh em, đầy tớ của Đấng Christ, gửi lời chào anh em. Người luôn chiến đấu tha thiết cho anh em trong sự cầu nguyện, để anh em được đứng vững, trưởng thành và trọn vẹn trong mọi ý muốn của Đức Chúa Trời.
13 Vì tôi làm chứng cho người rằng người rất sốt sắng vì anh em, vì những người ở Lao-đi-xê, và vì những người ở Hi-ê-ra-bô-li.

Phao-lô nói về Ê-pháp-ra, là người đến từ Cô-lô-se và là đầy tớ của Đấng Christ. Ê-pháp-ra được mô tả là luôn chiến đấu tha thiết trong sự cầu nguyện cho các tín hữu. Lời cầu nguyện của ông là để họ đứng vững, trưởng thành, trọn vẹn, và trung tín trong mọi ý muốn của Đức Chúa Trời. Phao-lô cũng nói rằng Ê-pháp-ra rất sốt sắng vì các tín hữu tại Cô-lô-se, Lao-đi-xê, và Hi-ê-ra-bô-li. Gương mẫu của ông cho thấy sự quan tâm thuộc linh sâu sắc và nhắc các tín hữu rằng sự cầu thay là một công việc thuộc linh nghiêm túc nhằm giúp người khác tăng trưởng và được vững mạnh.

Cô-lô-se 4:14-15
14 Lu-ca, vị thầy thuốc yêu dấu, và Đê-ma gửi lời chào anh em.
15 Hãy chào thăm các anh em ở Lao-đi-xê, cùng Nim-pha và hội thánh nhóm tại nhà người.

Phao-lô gửi lời chào từ Lu-ca, vị thầy thuốc yêu dấu, và Đê-ma. Lu-ca là một trong những bạn đồng hành đáng tin cậy của Phao-lô và về sau đã viết sách Tin Lành Lu-ca cùng sách Công Vụ Các Sứ Đồ. Đê-ma được nhắc đến ở đây như một người bạn đồng hành của Phao-lô, dù về sau Kinh Thánh cho thấy ông buồn thay đã lìa bỏ Phao-lô vì yêu thế gian hiện tại. Phao-lô cũng bảo người Cô-lô-se chào thăm các tín hữu ở Lao-đi-xê, cùng Nim-pha và hội thánh nhóm tại nhà người. Điều này cho thấy các hội thánh Cơ Đốc ban đầu thường nhóm lại trong nhà. Hội thánh không chủ yếu nói về tòa nhà, nhưng nói về các tín hữu nhóm lại với nhau trong Đấng Christ để thờ phượng, học lời Chúa, thông công, và khích lệ nhau.

Cô-lô-se 4:16-17
16 Sau khi thư này được đọc giữa anh em, hãy bảo đảm rằng thư ấy cũng được đọc trong hội thánh Lao-đi-xê; và anh em cũng hãy đọc thư từ Lao-đi-xê.
17 Hãy nói với A-chíp rằng: “Hãy chú ý đến chức vụ mà anh đã nhận trong Chúa, để anh hoàn thành chức vụ ấy.”

Phao-lô dặn người Cô-lô-se phải đọc lá thư này công khai rồi chia sẻ với hội thánh tại Lao-đi-xê. Ông cũng bảo họ đọc lá thư từ Lao-đi-xê. Điều này cho thấy các thư của Phao-lô không chỉ nhằm dạy dỗ và làm mạnh mẽ một hội thánh địa phương, nhưng cũng được dùng để gây dựng nhiều hội thánh khác. Các hội thánh có sự liên kết với nhau và chia sẻ sự dạy dỗ thuộc linh cho nhau. Sau đó, Phao-lô gửi một lời nhắn cá nhân cho A-chíp, bảo ông hãy chú ý đến chức vụ đã nhận trong Chúa và hoàn thành chức vụ ấy. Điều này nhắc các tín hữu rằng bất cứ công việc nào đã nhận từ Chúa đều phải được xem cách nghiêm túc và hoàn thành cách trung tín.

Cô-lô-se 4:18
18 Lời chào này do chính tay tôi, Phao-lô, viết. Hãy nhớ đến xiềng xích của tôi. Nguyện ân điển ở cùng anh em. A-men.

Phao-lô kết thúc lá thư bằng lời chào cá nhân do chính tay ông viết, xác nhận rằng lá thư thật sự đến từ ông. Lời ông nói: “Hãy nhớ đến xiềng xích của tôi,” nhắc các tín hữu rằng ông đang chịu tù đày vì Tin Lành. Tuy bị xiềng xích, lòng Phao-lô vẫn hướng về hội thánh và sự lan rộng của sứ điệp Đấng Christ. Ông kết thúc bằng lời chúc: “Nguyện ân điển ở cùng anh em,” cho thấy ước muốn cuối cùng của ông là ân điển của Đức Chúa Trời tiếp tục ở với các tín hữu tại Cô-lô-se.

bottom of page