Hê-bơ-rơ 12

Hê-bơ-rơ 12 tập trung vào sự bền đỗ, sự sửa dạy, sự thánh khiết, và việc lắng nghe cẩn thận tiếng phán của Đức Chúa Trời. Chương này bắt đầu bằng hình ảnh một cuộc đua, khuyên các tín đồ hãy bỏ đi mọi gánh nặng và tội lỗi dễ vướng mắc, rồi chăm nhìn Chúa Giê-su, Đấng đã chịu đựng thập tự giá và hiện đang ngồi bên hữu Đức Chúa Trời. Sau đó, chương này giải thích rằng sự sửa dạy của Đức Chúa Trời là dấu hiệu của tình yêu Ngài, vì Ngài đối xử với các tín đồ như con cái của Ngài và rèn luyện họ để được thánh khiết. Chương này kết thúc bằng cách đối chiếu núi Si-na-i, nơi liên quan đến sự sợ hãi dưới giao ước cũ, với núi Si-ôn và thực tại trên trời của giao ước mới qua Chúa Giê-su. Các tín đồ được cảnh báo đừng từ chối Đấng đang phán từ trời, vì vương quốc của Ngài không thể bị rúng động.

Hê-bơ-rơ 12:1-7
1 Vậy, vì chúng ta được bao quanh bởi một đám mây nhân chứng rất lớn như vậy, chúng ta hãy bỏ đi mọi gánh nặng và tội lỗi dễ vướng mắc, kiên trì chạy cuộc đua đã đặt trước mặt mình,
2 chăm nhìn Chúa Giê-su, là Đấng khởi đầu và hoàn tất đức tin, Đấng vì niềm vui đặt trước mặt mình mà chịu đựng thập tự giá, khinh sự sỉ nhục, và đã ngồi bên hữu ngai Đức Chúa Trời.
3 Hãy suy xét Đấng đã chịu đựng sự chống đối như vậy của những kẻ tội lỗi nghịch cùng Ngài, để anh em khỏi mệt mỏi và nản lòng trong linh hồn mình.
4 Anh em chưa chống trả đến mức đổ máu trong cuộc chiến chống lại tội lỗi.
5 Anh em đã quên lời khuyên dạy nói với anh em như với con rằng: “Hỡi con Ta, đừng xem nhẹ sự sửa dạy của Chúa, cũng đừng nản lòng khi bị Ngài quở trách;
6 vì Chúa sửa dạy người Ngài yêu, và đánh đòn mọi người con mà Ngài nhận.”
7 Nếu anh em chịu đựng sự sửa dạy, Đức Chúa Trời đối xử với anh em như con cái; vì có người con nào mà cha không sửa dạy?

Đời sống Cơ Đốc được ví như một cuộc đua cần phải chạy với sự bền đỗ. Các tín đồ được bao quanh bởi nhiều nhân chứng đức tin từ chương trước, nên họ được khích lệ hãy bỏ đi mọi gánh nặng và tội lỗi dễ vướng mắc. Trọng tâm chính phải là Chúa Giê-su, Đấng khởi đầu và hoàn tất đức tin. Ngài đã chịu đựng thập tự giá, khinh sự sỉ nhục, và nhìn đến niềm vui đặt trước mặt Ngài. Vì Ngài đã chịu đựng sự chống đối lớn lao từ những kẻ tội lỗi, các tín đồ không nên mệt mỏi hay nản lòng trong những cuộc chiến của mình. Sự đau khổ của họ vẫn chưa đến mức đổ máu, và họ cần hiểu rằng gian khó cũng có thể là một phần trong sự sửa dạy đầy yêu thương của Đức Chúa Trời. Đức Chúa Trời sửa dạy những người Ngài nhận làm con, không phải để hủy diệt họ, nhưng để rèn luyện, làm họ mạnh mẽ hơn, và giúp họ bền đỗ.

Hê-bơ-rơ 12:8
8 Nhưng nếu anh em không chịu sự sửa dạy, là điều mọi người con đều dự phần, thì anh em là con ngoại tình chứ không phải con thật.

Sự sửa dạy của Đức Chúa Trời là một phần của việc làm con thật của Ngài. Nếu một người không bao giờ kinh nghiệm sự sửa trị hay rèn luyện của Ngài, điều đó cho thấy người ấy không được đối xử như một người con hợp pháp. Điều này không có nghĩa Đức Chúa Trời khắc nghiệt, nhưng sự sửa dạy của Ngài chứng minh sự chăm sóc như Cha của Ngài. Cũng như một người cha yêu thương sửa dạy con cái vì lợi ích của chúng, Đức Chúa Trời cũng rèn luyện dân Ngài vì họ thuộc về Ngài.

Hê-bơ-rơ 12:9-11
9 Hơn nữa, chúng ta đã có cha phần xác sửa dạy mình, và chúng ta kính trọng họ. Huống chi chúng ta càng phải thuận phục Cha của các thần linh để được sống hơn sao?
10 Vì họ sửa dạy chúng ta trong ít ngày theo điều họ cho là tốt nhất, nhưng Ngài sửa dạy vì lợi ích của chúng ta, để chúng ta được dự phần trong sự thánh khiết của Ngài.
11 Thật vậy, mọi sự sửa dạy trong hiện tại dường như không vui mà đau buồn; nhưng về sau, nó sinh ra bông trái bình an của sự công chính cho những ai đã được rèn luyện bởi nó.

Những người cha dưới đất sửa dạy con cái theo điều họ nghĩ là tốt nhất, nhưng sự sửa dạy của họ có giới hạn và không hoàn hảo. Sự sửa dạy của Đức Chúa Trời luôn vì lợi ích của chúng ta, để chúng ta được dự phần trong sự thánh khiết của Ngài. Vào lúc bị sửa dạy, điều đó không dễ chịu nhưng đau buồn. Tuy nhiên, khi một tín đồ được rèn luyện bởi sự sửa dạy ấy, về sau nó sinh ra bông trái bình an của sự công chính. Điều này cho thấy mục đích của Đức Chúa Trời trong sự sửa dạy không phải là hình phạt vì hình phạt, nhưng là sự phục hồi, tăng trưởng, thánh khiết, và một đời sống ngày càng phù hợp hơn với bản tính của Ngài.

Hê-bơ-rơ 12:12-17
12 Vì vậy, hãy làm mạnh những bàn tay rũ xuống và những đầu gối yếu đuối;
13 hãy làm cho đường lối chân anh em được thẳng, để chi thể bị què không bị trật khớp, nhưng được chữa lành.
14 Hãy theo đuổi sự hòa thuận với mọi người và sự thánh khiết, vì nếu không có sự thánh khiết thì không ai sẽ thấy Chúa.
15 Hãy cẩn thận, kẻo có ai hụt mất ân điển của Đức Chúa Trời; kẻo có rễ đắng nào mọc lên gây rối, và bởi đó nhiều người bị ô uế;
16 kẻo có ai gian dâm hay phàm tục như Ê-sau, người chỉ vì một món ăn mà bán quyền trưởng nam của mình.
17 Vì anh em biết rằng về sau, khi muốn thừa hưởng phước lành, ông đã bị từ chối; dù ông tha thiết tìm kiếm với nước mắt, nhưng không tìm được cơ hội để ăn năn.

Trọng tâm giờ đây chuyển từ sự sửa dạy của Đức Chúa Trời sang đời sống Cơ Đốc thực tế. Các tín đồ được khích lệ hãy làm mạnh những người yếu đuối, nâng đỡ những bàn tay rũ xuống, và bước đi trong đường lối ngay thẳng để điều gì đang bị thương tổn được chữa lành thay vì trở nên tệ hơn. Họ được kêu gọi theo đuổi sự hòa thuận với người khác và sự thánh khiết trước mặt Đức Chúa Trời, vì nếu không có sự thánh khiết thì không ai sẽ thấy Chúa. Đoạn này cũng cảnh báo các tín đồ phải cẩn thận, đừng hụt mất ân điển của Đức Chúa Trời, đừng để sự cay đắng lớn lên, cũng đừng chọn những ham muốn tội lỗi và thế gian. Ê-sau được dùng làm ví dụ về một người xem trọng sự thỏa mãn tạm thời hơn phước lành thuộc linh. Ông đã bán quyền trưởng nam của mình chỉ vì một bữa ăn, rồi về sau phải chịu hậu quả. Điều này dạy các tín đồ phải quý trọng các phước lành của Đức Chúa Trời hơn khoái lạc tạm thời và lợi ích thế gian.

Hê-bơ-rơ 12:18-24
18 Vì anh em không đến gần ngọn núi có thể chạm đến được, là núi cháy bằng lửa, với sự tối tăm, mù mịt và bão tố,
19 với tiếng kèn và tiếng phán, đến nỗi những người nghe xin đừng phán thêm lời nào với họ nữa.
20 Vì họ không chịu nổi mệnh lệnh này: “Ngay cả thú vật nếu chạm đến núi cũng phải bị ném đá hoặc bắn tên.”
21 Cảnh tượng ấy kinh khiếp đến nỗi Môi-se nói: “Tôi rất sợ hãi và run rẩy.”
22 Nhưng anh em đã đến gần núi Si-ôn, thành của Đức Chúa Trời hằng sống, tức Giê-ru-sa-lem trên trời, đến với muôn vàn thiên sứ,
23 đến với hội lớn và Hội Thánh của những con đầu lòng được ghi tên trên trời, đến với Đức Chúa Trời là Đấng Phán Xét của mọi người, đến với các thần linh của những người công chính đã được làm cho hoàn hảo,
24 đến với Chúa Giê-su là Đấng Trung Bảo của giao ước mới, và đến với huyết rảy ra, là huyết nói những điều tốt hơn huyết của A-bên.

Tác giả đối chiếu núi Si-na-i với núi Si-ôn. Núi Si-na-i tượng trưng cho kinh nghiệm giao ước cũ, nơi sự hiện diện của Đức Chúa Trời được bày tỏ bằng lửa, sự tối tăm, tiếng kèn, sự sợ hãi và khoảng cách. Dân sự sợ hãi và không thể chịu nổi tiếng Đức Chúa Trời phán với họ. Nhưng các tín đồ không đến với kiểu quan hệ giao ước đó. Họ đã đến với núi Si-ôn, Giê-ru-sa-lem trên trời, thành của Đức Chúa Trời hằng sống. Điều này chỉ về thực tại giao ước mới trong Đấng Christ, nơi các tín đồ có quyền đến gần Đức Chúa Trời, đến với đoàn thiên sứ, Hội Thánh của những con đầu lòng được ghi tên trên trời, và Chúa Giê-su là Đấng Trung Bảo của giao ước mới. Huyết của Ngài nói những điều tốt hơn huyết của A-bên. Huyết của A-bên kêu lên sự công lý, nhưng huyết của Đấng Christ nói về sự tha thứ, lòng thương xót, sự hòa giải, và quyền đến gần Đức Chúa Trời. Điều này cho thấy giao ước mới cao trọng hơn giao ước cũ rất nhiều, vì giao ước mới đem các tín đồ đến gần Đức Chúa Trời qua Chúa Giê-su.

Hê-bơ-rơ 12:25-29
25 Hãy coi chừng, đừng từ chối Đấng đang phán. Vì nếu những người từ chối Đấng phán dưới đất đã không thoát khỏi, thì chúng ta càng không thể thoát nếu quay lưng khỏi Đấng phán từ trời.
26 Tiếng Ngài khi ấy đã làm rúng động đất; nhưng nay Ngài đã hứa rằng: “Một lần nữa, Ta không chỉ làm rúng động đất mà còn cả trời nữa.”
27 Cụm từ “một lần nữa” cho thấy sự loại bỏ những điều có thể bị rúng động, tức là những điều được dựng nên, để những điều không thể bị rúng động được còn lại.
28 Vì vậy, bởi chúng ta đang nhận một vương quốc không thể bị rúng động, hãy giữ lấy ân điển, nhờ đó chúng ta có thể phục vụ Đức Chúa Trời cách đẹp lòng Ngài, với lòng tôn kính và kính sợ thánh.
29 Vì Đức Chúa Trời chúng ta là ngọn lửa thiêu đốt.

Các tín đồ được cảnh báo đừng từ chối tiếng phán của Đức Chúa Trời. Nếu dân Y-sơ-ra-ên đã không thoát khi họ từ chối Đấng phán tại núi Si-na-i, thì việc quay lưng khỏi Đấng hiện nay phán từ trời qua Đấng Christ lại càng nghiêm trọng hơn. Sự rúng động của đất và trời chỉ về sự phán xét cuối cùng của Đức Chúa Trời, khi mọi điều tạm thời, thuộc thế gian và tội lỗi sẽ bị loại bỏ. Chỉ những gì thuộc về vương quốc đời đời của Đức Chúa Trời mới còn lại. Vì các tín đồ đang nhận một vương quốc không thể bị rúng động, họ được kêu gọi đáp ứng bằng lòng biết ơn, ân điển, sự tôn kính và lòng kính sợ thánh. Đức Chúa Trời là ngọn lửa thiêu đốt, nghĩa là Ngài thánh khiết và công bình. Ngài thanh tẩy dân Ngài, loại bỏ tội lỗi và sự nổi loạn, và chuẩn bị họ cho vương quốc đời đời của Ngài. Đây là lời kêu gọi hãy lắng nghe Đức Chúa Trời, giữ vững Đấng Christ, và sống cho những điều không thể bị rúng động trong vương quốc của Ngài.