Ê-sai 29

Ê-sai 29 cảnh báo Giê-ru-sa-lem, được gọi là A-ri-ên, về tình trạng mù lòa thuộc linh và sự thiếu đức tin nơi Đức Chúa Trời. Dân sự vẫn duy trì những hình thức tôn giáo bên ngoài, nhưng lòng họ lại cách xa Ngài. Đồng thời, chương này cũng đưa ra lời tiên tri về sự giải cứu và phục hồi trong tương lai cho dân sót trung tín, nhấn mạnh rằng sự phán xét của Đức Chúa Trời sẽ hạ thấp kẻ kiêu ngạo và làm cho kẻ mù lòa thuộc linh phải nhận biết sự thật, nhưng ân điển của Ngài sẽ phục hồi dân Ngài.

Ê-sai 29:1-10 (VIE1934)
1. Khốn cho A-ri-ên, cho A-ri-ên, là thành Đa-vít đã đóng trại! Năm lại thêm năm, trải qua các kỳ lễ.
2. Bấy giờ ta sẽ làm cho A-ri-ên thắt ngặt; tại đó sẽ có tang chế than vãn; nhưng nó vẫn còn làm A-ri-ên cho ta.
3. Ta sẽ đóng trại vây ngươi, lập đồn hãm ngươi, đắp lũy nghịch cùng ngươi.
4. Ngươi sẽ bị hạ xuống, nói ra từ dưới đất, giọng ngươi rầm rĩ từ bụi đất mà ra. Tiếng ngươi lên khỏi đất giống tiếng đồng bóng, lời nói ngươi thỏ thẻ ra từ bụi đất.
5. Nhưng muôn vàn kẻ thù ngươi sẽ như bụi nhỏ, lũ cường bạo như trấu bay đi; sự đó sẽ xảy đến thình lình chỉ trong một lát.
6. Đức Giê-hô-va vạn quân sẽ dùng sấm sét, động đất, tiếng ầm, gió lốc, bão, và ngọn lửa thiêu nuốt mà thăm phạt nó.
7. Như chiêm bao, như sự hiện thấy trong ban đêm thể nào, thì quân chúng của mọi nước đánh A-ri-ên, hết thảy đều hãm thành và đồn lũy, mà ép riết nó, cũng thể ấy.
8. Như người đói chiêm bao thấy ăn, mà thức dậy, bụng vẫn trống; như người khát chiêm bao thấy uống, mà thức dậy, nghe trong mình kiệt đi và khát khao, cả quân chúng của mọi nước đánh núi Si-ôn khác nào như vậy.
9. Hãy sững sờ và kinh hãi! Hãy mù mắt và quáng lòa! Họ say, nhưng không phải vì rượu; xoàng ba, nhưng không phải bởi rượu mạnh.
10. Vì Đức Giê-hô-va đã rải thần ngủ mê khắp trên các ngươi; đã bịt mắt các ngươi, tức là các kẻ tiên tri; đã trùm đầu các ngươi, tức là các kẻ tiên kiến.

Trong những câu này, Đức Chúa Trời công bố sự phán xét trên Giê-ru-sa-lem, gọi thành ấy là A-ri-ên, một danh hiệu có ý nghĩa liên quan đến bàn thờ lửa hoặc sư tử của Đức Chúa Trời. Mặc dù các kỳ lễ hằng năm vẫn được tổ chức, tình trạng thuộc linh của dân sự lại yếu đuối. Đức Chúa Trời cảnh báo về một cuộc vây hãm sẽ hạ thành xuống bụi đất. Những kẻ thù bao vây Giê-ru-sa-lem cuối cùng sẽ bị tan tác như bụi nhỏ hoặc trấu bay đi. Những cuộc tấn công của chúng sẽ trở nên vô ích như một giấc mộng biến mất khi người ta thức dậy. Sự mù lòa thuộc linh của dân sự là hậu quả của việc họ khước từ Đức Chúa Trời, trong khi các tiên tri và kẻ tiên kiến cũng bị che mắt, dẫn đến một tình trạng “ngủ mê” thuộc linh.

Ê-sai 29:11-12 (VIE1934)
11. Vậy nên mọi sự hiện thấy đối với các ngươi đã nên như lời của quyển sách đóng ấn, đưa cho người biết đọc, mà rằng: Xin đọc sách nầy! thì nó trả lời rằng: Tôi không đọc được, vì sách nầy có đóng ấn;
12. hoặc đưa cho người không biết đọc, mà rằng: Xin đọc sách nầy! thì nó rằng: Tôi không biết đọc.

Khải tượng về chương trình của Đức Chúa Trời được mô tả như một quyển sách đã đóng ấn, không thể tiếp cận được đối với cả người biết đọc lẫn người không biết đọc. Điều này làm nổi bật sự thiếu hiểu biết và mù lòa thuộc linh của dân sự. Dù họ có Lời Đức Chúa Trời ở trước mặt, họ vẫn không thể hoặc không muốn hiểu, bởi lòng họ đã đóng lại đối với Ngài.

Ê-sai 29:13-14 (VIE1934)
13. Chúa có phán rằng: Vì dân nầy chỉ lấy miệng tới gần ta, lấy môi miếng tôn ta, mà lòng chúng nó thì cách xa ta lắm; sự chúng nó kính sợ ta chẳng qua là điều răn của loài người, bởi loài người dạy cho;
14. Vì cớ đó, ta sẽ cứ làm việc lạ lùng giữa dân nầy, sự lạ rất là lạ, đến nỗi sự khôn ngoan của người khôn ngoan sẽ ra hư không, sự thông sáng của người thông sáng sẽ bị giấu.

Đức Chúa Trời lên án sự thờ phượng trống rỗng của dân sự, trong đó lời nói của họ không phản ánh tình trạng thật của lòng họ. Sự kính sợ của họ dựa trên những truyền thống và điều răn của loài người thay vì sự kính sợ chân thật đối với Đức Chúa Trời. Vì vậy, Đức Chúa Trời sẽ thực hiện một việc lạ lùng trong sự phán xét, làm bày tỏ sự dại dột của những người tự cho mình là khôn ngoan và che giấu sự thông sáng của những người hiểu biết. Điều kỳ diệu này đảo ngược sự khôn ngoan của con người, cho thấy sự nương cậy nơi Đức Chúa Trời mới là điều quan trọng, chứ không phải sự tự tin vào khả năng của con người.

Ê-sai 29:15-16 (VIE1934)
15. Khốn thay cho những kẻ giấu kín mưu mình cách thẳm sâu khỏi Đức Giê-hô-va, làm việc mình trong xó tối, và nói rằng: Ai thấy ta, ai biết ta?
16. Các ngươi thật là trái ngược quá, há nên xem người thợ gốm như đất sét sao? Đồ vật há được nói về kẻ làm nên mình rằng: Nó chẳng làm ra ta? Cái bình há được nói về kẻ tạo mình rằng: Nó chẳng có trí hiểu đâu.

Những câu này quở trách những người nghĩ rằng họ có thể che giấu kế hoạch của mình khỏi Đức Chúa Trời, hành động như thể Ngài không biết những gì họ đang làm. Hình ảnh người thợ gốm và đất sét cho thấy sự vô lý của việc tạo vật chất vấn Đấng Tạo Hóa. Đức Chúa Trời là Đấng Tể Trị, và mọi cố gắng tránh khỏi sự hiểu biết của Ngài đều vô ích. Điều này bày tỏ sự kiêu ngạo của những người gạt bỏ thẩm quyền của Đức Chúa Trời.

Ê-sai 29:17-24 (VIE1934)
17. Chẳng phải còn ít lâu nữa, thì Li-ban sẽ đổi làm ruộng tốt, và ruộng tốt sẽ được kể như rừng rậm sao?
18. Trong ngày đó, kẻ điếc sẽ nghe những lời trong sách; con mắt của kẻ đui sẽ xem thấy từ sự tối tăm mù mịt.
19. Những người nhu mì cũng sẽ được thêm sự vui vẻ trong Đức Giê-hô-va, những kẻ nghèo khổ trong loài người sẽ nhân Đấng Thánh của Y-sơ-ra-ên mà mừng rỡ.
20. Vì người bạo ngược đã bị diệt; kẻ khinh lờn đã mất đi, phàm những kẻ nhân dịp làm sự ác đã bị trừ tiệt,
21. tức những kẻ lấy lời nói định tội người ta, gài bẫy cho những người kiện cáo trước cửa, lấy sự hư không làm khuất công bình.
22. Vậy nên, Đức Giê-hô-va, là Đấng đã chuộc Áp-ra-ham, có phán về nhà Gia-cốp như vầy: Gia-cốp sẽ không còn hổ thẹn, và mặt nó sẽ chẳng tái nữa.
23. Nhưng khi nó thấy các con trai mình là việc tay ta làm ra giữa họ, thì sẽ tôn danh ta là thánh; tôn sùng Đấng Thánh của Gia-cốp, kính sợ Đức Chúa Trời của Y-sơ-ra-ên.
24. Những kẻ lòng vốn sai lầm sẽ trở nên khôn sáng, kẻ hay oán trách sẽ được dạy dỗ.

Trái ngược với sự phán xét, những câu này đưa ra lời hứa về sự phục hồi. Li-ban, biểu tượng của sự hoang vu, sẽ trở thành một vùng đất màu mỡ. Những người điếc và mù thuộc linh sẽ được chữa lành; họ sẽ nghe những lời trong sách và nhìn thấy từ nơi tối tăm mù mịt. Người nhu mì và người nghèo khổ sẽ vui mừng trong Đức Giê-hô-va và trong Đấng Thánh của Y-sơ-ra-ên. Những kẻ áp bức và những người làm sai lệch công lý sẽ bị loại bỏ. Gia-cốp, tức Y-sơ-ra-ên, sẽ được phục hồi và không còn sống trong sự hổ thẹn. Khi dân sự nhìn thấy công việc tay Đức Chúa Trời đã làm giữa họ, họ sẽ tôn danh Ngài là thánh và kính sợ Đức Chúa Trời của Y-sơ-ra-ên. Ngay cả những người trước đây đã sai lầm trong lòng cũng sẽ trở nên khôn sáng, và những người hay oán trách sẽ được dạy dỗ. Vì vậy, phần kết của chương này hướng đến một sự thức tỉnh và đổi mới thuộc linh trong tương lai: Đức Chúa Trời không chỉ phán xét sự mù lòa thuộc linh, mà còn có quyền mở mắt người mù, mở tai người điếc và đưa những người đã lạc đường trở lại với sự hiểu biết chân thật.