Ê-sai 53

Ê-sai 53 là một chương tiên tri sâu sắc, nói rõ ràng về Chúa Giê-su Christ với tư cách là Đầy Tớ chịu khổ. Chương này mô tả sống động sự khước từ, đau khổ và cái chết hy sinh của Ngài, điều mà Cơ Đốc nhân hiểu là hành động cứu chuộc tối hậu. Phân đoạn này nhấn mạnh sự chịu khổ thay thế của Đấng Christ: Ngài mang lấy tội lỗi của nhân loại và chịu thương tích vì chúng ta, đem đến sự chữa lành và sự cứu rỗi cho chúng ta. Qua sự hy sinh quên mình của Ngài, Ngài cứu chuộc nhân loại, hoàn thành kế hoạch cứu rỗi của Đức Chúa Trời và bày tỏ chiều sâu tình yêu thương cũng như sự cam kết của Ngài đối với việc phục hồi chúng ta.

Ê-sai 53:1 (VIE1934)
1. Ai tin điều đã rao truyền cho chúng ta, và cánh tay Đức Giê-hô-va đã được tỏ ra cho ai?

Câu này mở đầu bằng một câu hỏi về phản ứng của con người đối với sứ điệp liên quan đến Đầy Tớ chịu khổ. “Cánh tay Đức Giê-hô-va” tượng trưng cho quyền năng của Đức Chúa Trời trong việc giải cứu và cứu rỗi dân Ngài. Tuy nhiên, sứ điệp về Đầy Tớ này phần lớn đã bị người ta không tin. Điều này phản ánh việc nhiều người không nhận ra hoặc không chấp nhận ý nghĩa trong sứ mạng của Ngài, mặc dù quyền năng của Đức Chúa Trời đã được bày tỏ rõ ràng qua Ngài.

Ê-sai 53:2 (VIE1934)
2. Người đã lớn lên trước mặt Ngài như một cái chồi, như cái rễ ra từ đất khô. Người chẳng có hình dung, chẳng có sự đẹp đẽ; khi chúng ta thấy người, không có sự tốt đẹp cho chúng ta ưa thích được.

Đầy Tớ được mô tả là lớn lên trong hoàn cảnh khiêm nhường và bình thường, giống như một cây non mong manh mọc lên từ đất khô cằn. Vẻ ngoài của Ngài bình thường, không hấp dẫn theo những tiêu chuẩn của thế gian. Điều này cho thấy Đấng Mê-si sẽ không được nhận biết qua ngoại hình hay địa vị xã hội, nhưng qua mục đích và sự hy sinh của Ngài. Người ta sẽ bỏ qua Ngài vì không nhìn thấy điều gì phi thường nơi hình dáng của Ngài.

Ê-sai 53:3 (VIE1934)
3. Người đã bị người ta khinh dể và chán bỏ, từng trải sự buồn bực, biết sự đau ốm, bị khinh như kẻ mà người ta che mặt chẳng thèm xem; chúng ta cũng chẳng coi người ra gì.

Cuộc đời của Đầy Tớ sẽ đầy sự khước từ và đau khổ. Ngài được mô tả là Đấng chịu nhiều buồn đau và khổ sở, một người thấu hiểu nỗi đau cách sâu sắc. Dù vô tội, Ngài vẫn bị những người mà Ngài đến để cứu chuộc khước từ và phớt lờ. Người ta sẽ quay mặt khỏi Ngài, từ chối thừa nhận tầm quan trọng của Ngài, qua đó bày tỏ sự mù quáng sâu sắc của con người trước kế hoạch cứu rỗi của Đức Chúa Trời.

Ê-sai 53:4 (VIE1934)
4. Thật người đã mang sự đau ốm của chúng ta, đã gánh sự buồn bực của chúng ta; mà chúng ta lại tưởng rằng người đã bị Đức Chúa Trời đánh và đập, và làm cho khốn khổ.

Sự đau khổ của Đầy Tớ không phải vì lợi ích của chính Ngài, mà vì lợi ích của người khác. Ngài mang lấy những nỗi đau và buồn khổ của nhân loại, nhưng người ta lại lầm tưởng rằng Ngài đang bị Đức Chúa Trời trừng phạt vì những lỗi lầm của chính Ngài. Điều này làm nổi bật sự hiểu lầm về sứ mạng của Ngài, bởi người ta không nhận ra rằng Ngài đang mang lấy gánh nặng của họ và chịu khổ thay cho họ.

Ê-sai 53:5 (VIE1934)
5. Nhưng người đã vì tội lỗi chúng ta mà bị vết, vì sự gian ác chúng ta mà bị thương. Bởi sự sửa phạt người chịu chúng ta được bình an, bởi lằn roi người chúng ta được lành bịnh.

Câu này nhấn mạnh sự chịu khổ thay thế. Đầy Tớ bị thương tích vì tội lỗi của người khác, chịu hình phạt đem lại sự bình an và hòa giải giữa nhân loại với Đức Chúa Trời. Sự đau khổ của Ngài đem đến sự chữa lành cả về thuộc linh lẫn thể xác cho những người tin. “Lằn roi” chỉ những trận đòn và thương tích mà Ngài phải chịu, qua đó chúng ta nhận được sự chữa lành.

Ê-sai 53:6 (VIE1934)
6. Chúng ta thảy đều như chiên đi lạc, ai theo đường nấy; Đức Giê-hô-va đã làm cho tội lỗi của hết thảy chúng ta đều chất trên người.

Câu này ví nhân loại như đàn chiên đi lạc, mỗi người đi theo con đường riêng của mình, tượng trưng cho tội lỗi và sự phản nghịch. Mặc dù toàn thể nhân loại đã quay lưng lại với Đức Chúa Trời, Ngài vẫn đặt tội lỗi của tất cả mọi người trên Đầy Tớ. Điều này cho thấy Đầy Tớ hoàn toàn gánh lấy tội lỗi cách tự nguyện, chịu lấy hậu quả của sự bất tuân của con người để đưa họ trở lại với Đức Chúa Trời.

Ê-sai 53:7 (VIE1934)
7. Người bị hiếp đáp, nhưng khi chịu sự khốn khổ chẳng hề mở miệng. Như chiên con bị dắt đến hàng làm thịt, như chiên câm ở trước mặt kẻ hớt lông, người chẳng từng mở miệng.

Đầy Tớ chịu đựng đau khổ với sự im lặng và thuận phục đáng kinh ngạc. Dù bị áp bức và hành hạ, Ngài không phản đối hay tự biện hộ, giống như chiên con bị dẫn đến lò làm thịt hoặc con chiên lặng lẽ chịu người ta hớt lông. Hình ảnh này phản ánh sự khiêm nhường và sự sẵn lòng của Đầy Tớ trong việc chấp nhận số phận của mình mà không chống cự, hoàn thành vai trò của Ngài là sinh tế vì nhân loại.

Ê-sai 53:8 (VIE1934)
8. Bởi sự ức hiếp, và xử đoán, nên người đã bị cất lấy; trong những kẻ đồng thời với người có ai suy xét rằng người đã bị dứt khỏi đất người sống, là vì cớ tội lỗi dân ta đáng chịu đánh phạt?

Cuộc đời của Đầy Tớ bị cất đi cách bất công qua một phán quyết sai trái. Cái chết của Ngài được mô tả là bị “dứt khỏi đất người sống”, cho thấy Ngài chết khi tuổi đời còn ngắn ngủi. Số phận này không phải do Ngài làm điều sai trái, nhưng Ngài bị đánh phạt vì tội lỗi của dân chúng. Sự hy sinh của Ngài được nhấn mạnh như một hành động cần thiết để cứu chuộc những người khác.

Ê-sai 53:9 (VIE1934)
9. Người ta đã đặt mồ người với những kẻ ác, nhưng khi chết, người được chôn với kẻ giàu; dầu người chẳng hề làm điều hung dữ và chẳng có sự dối trá trong miệng.

Mặc dù vô tội, Đầy Tớ bị đối xử như một tội phạm và chịu chết giữa những kẻ ác. Tuy nhiên, khi chết, Ngài được chôn với người giàu có, chỉ đến việc Chúa Giê-su được chôn trong mộ của một người giàu là Giô-sép người A-ri-ma-thê. Câu này làm nổi bật nghịch lý giữa sự vô tội của Đầy Tớ và sự bất công mà Ngài phải chịu, cho thấy cái chết của Ngài nằm trong một kế hoạch lớn lao hơn.

Ê-sai 53:10 (VIE1934)
10. Đức Giê-hô-va lấy làm vừa ý mà làm tổn thương người, và khiến gặp sự đau ốm. Sau khi đã dâng mạng sống người làm tế chuộc tội, người sẽ thấy dòng dõi mình; những ngày người sẽ thêm dài ra, và ý chỉ Đức Giê-hô-va nhờ tay người được thạnh vượng.

Mặc dù Đầy Tớ phải chịu đau khổ nghiêm trọng, điều đó vẫn nằm trong ý muốn và mục đích của Đức Chúa Trời. Mạng sống của Ngài được dâng làm của lễ chuộc tội, nhưng đó không phải là kết thúc. Cụm từ “người sẽ thấy dòng dõi mình” gợi ý rằng sau khi chết, Đầy Tớ sẽ thấy kết quả từ công việc của Ngài — tức là những hậu duệ thuộc linh. Sự sống lại của Ngài và vai trò tiếp tục của Ngài trong kế hoạch Đức Chúa Trời cũng được hàm ý, cho thấy sự hy sinh của Ngài cuối cùng sẽ khiến mục đích của Đức Chúa Trời được thành tựu và thịnh vượng.

Ê-sai 53:11 (VIE1934)
11. Người sẽ thấy kết quả của sự khốn khổ linh hồn mình, và lấy làm thỏa mãn. Tôi tớ công bình của ta sẽ lấy sự thông biết về mình làm cho nhiều người được xưng công bình; và người sẽ gánh lấy tội lỗi họ.

Sự đau khổ của Đầy Tớ sẽ sinh ra kết quả, khi Ngài nhìn thấy thành quả từ sự hy sinh của mình và lấy làm thỏa mãn. Sự đau khổ và cái chết của Ngài sẽ dẫn đến sự xưng công bình cho nhiều người, bởi Ngài gánh lấy tội lỗi của họ. Qua sự hiểu biết và vâng phục của mình, Đầy Tớ công bình hoàn thành vai trò đem sự cứu rỗi đến cho người khác, bảo đảm rằng nhiều người được kể là công bình trước mặt Đức Chúa Trời.

Ê-sai 53:12 (VIE1934)
12. Vậy nên ta sẽ chia phần cho người đồng với người lớn. Người sẽ chia của bắt với những kẻ mạnh, vì người đã đổ mạng sống mình cho đến chết, đã bị kể vào hàng kẻ dữ, đã mang lấy tội lỗi nhiều người, và cầu thay cho những kẻ phạm tội.

Phần thưởng tối hậu của Đầy Tớ được mô tả bằng hình ảnh về danh dự và chiến thắng. Vì Ngài sẵn lòng phó mình chịu chết, mang lấy tội lỗi của người khác và bị kể vào hàng những kẻ phạm tội, Ngài sẽ được tôn cao. Ngài đảm nhận vai trò Đấng cầu thay cho những kẻ phạm tội, khẩn cầu thay cho họ. Câu cuối cùng này nhấn mạnh chiến thắng đến qua sự hy sinh của Ngài, khi Ngài chia sẻ chiến lợi phẩm từ sự chiến thắng của mình trên tội lỗi và sự chết.