Ê-sai 62

Ê-sai 62 tập trung vào vinh quang tương lai của Giê-ru-sa-lem và tình yêu không lay chuyển của Đức Chúa Trời dành cho dân Ngài. Chương này mô tả sự biến đổi của Si-ôn, từ cảnh hoang tàn trở thành niềm vui thích, đồng thời nhấn mạnh quyết tâm của Đức Chúa Trời trong việc minh oan và phục hồi dân Ngài. Chương cũng làm nổi bật mối quan hệ được đổi mới giữa Đức Chúa Trời và Y-sơ-ra-ên: Đức Chúa Trời vui mừng về dân Ngài như chàng rể vui mừng về cô dâu mình, và Ngài hứa ban sự cứu rỗi, sự công bình và sự phục hồi.

Ê-sai 62:1-2 (VIE1934)
1. Vì Si-ôn, ta sẽ chẳng nín-lặng; vì Giê-ru-sa-lem, ta sẽ chẳng nghỉ-ngơi, cho đến chừng nào sự công-bình nó sáng như sự chói-lòa, sự cứu-rỗi nó rực lên như ngọn đèn.
2. Các nước sẽ thấy sự công-bình ngươi, mọi vua sẽ thấy sự vinh-hiển ngươi; ngươi sẽ được gọi bằng một tên mới mà miệng Đức Giê-hô-va sẽ đặt cho.

Đức Chúa Trời tuyên bố sự tận tâm không lay chuyển của Ngài đối với công việc phục hồi Si-ôn. Ngài sẽ không im lặng hay nghỉ ngơi cho đến khi sự công bình của Giê-ru-sa-lem tỏ rõ như ánh sáng và sự cứu rỗi của thành rực sáng như ngọn đèn. Các dân tộc và những người cai trị sẽ chứng kiến sự biến đổi này, và Giê-ru-sa-lem sẽ nhận được một tên mới do chính Đức Chúa Trời đặt, tượng trưng cho căn tính được đổi mới và ân huệ thiêng liêng.

Ê-sai 62:3-5 (VIE1934)
3. Ngươi sẽ làm mão triều thiên đẹp-đẽ trong tay Đức Giê-hô-va, và làm mão miện của vua trong tay Đức Chúa Trời ngươi.
4. Ngươi sẽ không còn bị gọi là Kẻ bị bỏ nữa; đất ngươi cũng không còn bị gọi là Đất hoang-vu nữa; nhưng ngươi sẽ được gọi là Kẻ mà ta ưa-thích, và đất ngươi sẽ được gọi là Đất có chồng; vì Đức Giê-hô-va sẽ ưa-thích ngươi, và đất ngươi sẽ có chồng.
5. Như người trai-trẻ cưới gái đồng-trinh, con trai ngươi cũng sẽ cưới ngươi; như chàng rể vui mừng vì vợ mới mình, thì Đức Chúa Trời ngươi cũng vui mừng vì ngươi.

Giê-ru-sa-lem được mô tả như một mão triều thiên vinh hiển trong tay Đức Chúa Trời, tượng trưng cho danh dự và vẻ đẹp. Thành từng bị gọi là “Kẻ bị bỏ” và đất từng bị gọi là “Đất hoang vu” sẽ được đổi tên, biểu thị sự vui thích và cam kết của Đức Chúa Trời đối với dân Ngài. Tình yêu của Đức Chúa Trời dành cho Giê-ru-sa-lem được ví như niềm vui của chàng rể đối với cô dâu mình, phản ánh mối quan hệ sâu đậm giữa Đức Chúa Trời và dân Ngài.

Ê-sai 62:6-7 (VIE1934)
6. Hỡi Giê-ru-sa-lem, ta đã đặt những kẻ canh trên vách thành ngươi; chúng nó sẽ chẳng hề nín-lặng ngày hay đêm. Hỡi các ngươi là kẻ nhắc-nhở Đức Giê-hô-va, chớ có nghỉ-ngơi chút nào.
7. Cũng đừng để Ngài nghỉ-ngơi cho đến chừng nào Ngài lập lại Giê-ru-sa-lem, và khiến thành ấy thành ra sự ngợi-khen trong khắp đất!

Đức Chúa Trời đã đặt những người canh gác trên tường thành Giê-ru-sa-lem, tượng trưng cho những người liên tục cầu thay và sẽ không ngừng nghỉ cho đến khi thành được phục hồi hoàn toàn. Những người này được khuyên hãy không ngừng nhắc lại các lời hứa của Đức Chúa Trời và kiên trì cầu nguyện cho đến khi Giê-ru-sa-lem trở thành nguồn ngợi khen và danh tiếng trên khắp đất.

Ê-sai 62:8-9 (VIE1934)
8. Đức Giê-hô-va đã chỉ tay hữu Ngài và cánh tay quyền-năng mà thề rằng: Ta sẽ chẳng còn ban lúa mì ngươi làm đồ ăn cho kẻ thù-nghịch ngươi nữa; những con trai người ngoại bang sẽ chẳng uống rượu mới mà ngươi đã khó nhọc làm ra.
9. Nhưng những kẻ đã thâu-góp lúa mì sẽ ăn nó, và ngợi-khen Đức Giê-hô-va; những kẻ đã hái rượu nho sẽ uống nó trong hành-lang nơi thánh ta.

Đức Chúa Trời thề bởi quyền năng của Ngài rằng kẻ thù của Y-sơ-ra-ên sẽ không còn cướp lấy mùa màng của họ nữa. Dân Giê-ru-sa-lem sẽ được hưởng thành quả lao động của chính mình và ngợi khen Đức Chúa Trời trong nơi thánh vì những phước lành Ngài ban. Đây là lời hứa về sự an toàn và thịnh vượng dưới sự bảo vệ của Đức Chúa Trời.

Ê-sai 62:10-12 (VIE1934)
10. Hãy đi qua, hãy đi qua các cửa! Hãy sửa đường cho dân sự! Hãy đắp đường cái, hãy đắp đường cái! Hãy dọn đá đi! Hãy dựng ngọn cờ cho các dân-tộc!
11. Nầy, Đức Giê-hô-va đã rao-truyền đến tận cùng trái đất rằng: Hãy nói với con gái Si-ôn rằng: Nầy, sự cứu-rỗi ngươi đến! Kìa, phần thưởng Ngài ở nơi Ngài, và sự báo-đáp Ngài ở trước mặt Ngài.
12. Người ta sẽ gọi họ là Dân thánh, là những kẻ được Đức Giê-hô-va chuộc; còn ngươi sẽ được gọi là Kẻ được tìm kiếm, là Thành không bị bỏ.

Lời kêu gọi được ban ra để sửa soạn con đường cho dân Đức Chúa Trời trở về Giê-ru-sa-lem. Những chướng ngại trên đường phải được dẹp bỏ, và một ngọn cờ phải được dựng lên để mọi người đều nhìn thấy. Sự cứu rỗi của Đức Giê-hô-va được công bố cho cả thế gian, đem đến phần thưởng và sự đổi mới. Giê-ru-sa-lem sẽ được biết đến như một thành thánh, một thành được tìm kiếm và không còn bị bỏ rơi, phản ánh sự thành tín của Đức Chúa Trời trong việc thực hiện những lời hứa của Ngài dành cho dân sự.