Ê-sai 9

Ê-sai 9 nói về một ánh sáng lớn sẽ đến với những người đang bước đi trong nơi tối tăm, tượng trưng cho niềm hy vọng về Đấng Mê-si. Chương này nói về niềm vui và sự giải cứu mà Đức Chúa Trời sẽ đem đến qua Đấng Cai trị được mô tả bằng những danh hiệu đầy uy quyền. Đồng thời, chương cũng nói về sự phán xét trên vương quốc phía Bắc của Y-sơ-ra-ên vì sự phản nghịch cứng lòng của họ. Chương này nhấn mạnh kế hoạch của Đức Chúa Trời vừa để cứu chuộc vừa để thi hành sự công bình.

Ê-sai 9:1-2 (VIE1934)
1. Dân đi trong nơi tối tăm đã thấy sự sáng lớn; và sự sáng đã chiếu trên những kẻ ở xứ thuộc về bóng của sự chết.
2. Chúa đã làm cho dân nầy thêm nhiều; và thêm sự vui cho họ. Mọi người đều vui mừng trước mặt Chúa, như vui mừng trong ngày mùa gặt, như người ta reo vui trong lúc chia của cướp.

Các vùng phía bắc của Y-sơ-ra-ên, đặc biệt là Xê-bu-lôn và Nép-ta-li, là những nơi đầu tiên phải chịu sự xâm lược và khốn khổ. Nhưng chính những vùng đất ấy cũng sẽ là nơi chứng kiến ánh sáng và sự giải cứu của Đức Chúa Trời. Lời tiên tri này hướng về chức vụ của Giê-su, Đấng đến từ Ga-li-lê, đem ánh sáng và hy vọng đến cho những người đang sống trong tội lỗi, sự tối tăm và áp bức.

Ê-sai 9:3 (VIE1934)
3. Vì Chúa đã bẻ cái ách họ mang, cái roi đánh trên vai họ, cái gậy của kẻ hà hiếp, như trong ngày của Ma-đi-an.

Lời tiên tri nói đến một thời kỳ trong tương lai khi dân Đức Chúa Trời sẽ được hưởng niềm vui dồi dào, giống như niềm vui trong một mùa gặt lớn hoặc sau một chiến thắng vẻ vang. Niềm vui ấy đến từ sự giải cứu mà Đức Chúa Trời thực hiện, đem lại hy vọng mới và giải phóng dân Ngài khỏi sự áp bức.

Ê-sai 9:4 (VIE1934)
4. Cả giày dép của kẻ đánh giặc trong khi giao chiến, cùng cả áo xống vấy máu, đều dùng để đốt và làm đồ chụm lửa.

Sự can thiệp của Đức Chúa Trời sẽ dứt khoát như chiến thắng của Ngài trên dân Ma-đi-an trong thời Ghi-đê-ôn. Ngài sẽ bẻ gãy ách áp bức và giải phóng dân Ngài khỏi những gánh nặng mà họ đang mang. Điều này tượng trưng cho sự giải phóng cả về phương diện thể chất lẫn thuộc linh.

Ê-sai 9:5 (VIE1934)
5. Vì có một con trẻ sanh cho chúng ta, tức là một con trai ban cho chúng ta; quyền cai trị sẽ nấy trên vai Ngài. Ngài sẽ được xưng là Đấng Lạ lùng, là Đấng Mưu luận, là Đức Chúa Trời Quyền năng, là Cha Đời đời, là Chúa Bình an.

Câu này hướng đến sự xuất hiện của Đấng Mê-si, Đấng Cai trị sẽ đem đến sự bình an và công bình. Những danh hiệu như “Đấng Lạ lùng,” “Đấng Mưu luận,” “Đức Chúa Trời Quyền năng,” “Cha Đời đời” và “Chúa Bình an” bày tỏ sự cao trọng và vai trò đặc biệt của Ngài trong kế hoạch cứu chuộc. Quyền cai trị đặt trên vai Ngài cho thấy Ngài sẽ đảm nhận trách nhiệm cai trị dân Đức Chúa Trời.

Ê-sai 9:6-7 (VIE1934)
6. Quyền cai trị và sự bình an của Ngài cứ thêm mãi không thôi, ở trên ngôi Đa-vít và trên nước Ngài, đặng làm cho nước bền vững, và lập lên trong sự chánh trực công bình, từ nay cho đến đời đời. Thật, lòng sốt sắng của Đức Giê-hô-va vạn quân sẽ làm nên sự ấy!
7. Chúa đã giáng một lời trong Gia-cốp, và lời ấy đổ xuống trên Y-sơ-ra-ên.

Những câu nổi tiếng này nói về Đấng Mê-si, Đấng Cai trị sẽ thiết lập một vương quốc của sự bình an và công bình. Quyền cai trị của Ngài sẽ không ngừng gia tăng, và Ngài sẽ ngồi trên ngôi Đa-vít. Vương quốc ấy sẽ được thiết lập trong sự chánh trực và công bình. Điều này gắn với lời hứa Đức Chúa Trời đã ban cho Đa-vít và sẽ được thực hiện bởi quyền năng của Đức Chúa Trời.

Ê-sai 9:8-10 (VIE1934)
8. Cả dân sẽ biết điều đó, tức là Ép-ra-im cùng dân cư Sa-ma-ri, họ đem lòng kiêu căng ỷ thị mà nói rằng:
9. Gạch đã đổ, nhưng chúng ta sẽ xây bằng đá đẽo; cây sung đã bị đốn, nhưng chúng ta sẽ thay bằng cây hương bách.
10. Vậy nên, Đức Giê-hô-va sẽ khiến kẻ đối địch ở Rê-xin dấy lên nghịch cùng dân sự, và khích chọc kẻ cừu thù,

Sự phán xét trên Y-sơ-ra-ên bắt đầu với lời cảnh cáo về lòng kiêu ngạo của họ. Dù đã phải chịu sự tàn phá, dân Y-sơ-ra-ên, đặc biệt là Ép-ra-im và Sa-ma-ri, vẫn kiêu căng nghĩ rằng họ có thể tự mình xây dựng lại mà không cần ăn năn trở về cùng Đức Chúa Trời. Thái độ chống nghịch ấy khiến sự phán xét của Đức Chúa Trời tiếp tục đến trên họ.

Ê-sai 9:11-12 (VIE1934)
11. dân Sy-ri đằng trước, dân Phi-li-tin đằng sau, hả miệng nuốt Y-sơ-ra-ên. Dầu vậy, cơn giận Ngài chẳng lánh khỏi, nhưng tay Ngài còn giơ ra!
12. Nhưng mà dân sự chẳng xây về Đấng đánh mình, chẳng tin Đức Giê-hô-va vạn quân.

Vì Y-sơ-ra-ên không chịu ăn năn, Đức Chúa Trời cho phép những kẻ thù ngoại bang như dân Sy-ri và dân Phi-li-tin tấn công họ. Tuy nhiên, ngay cả khi phải chịu những cuộc tấn công ấy, dân chúng vẫn không quay trở lại cùng Đức Chúa Trời. Vì vậy, sự phán xét tiếp tục, bởi họ vẫn ngoan cố chống nghịch Ngài.

Ê-sai 9:13-14 (VIE1934)
13. Cho nên chỉ trong một ngày, Đức Giê-hô-va sẽ dứt đầu và đuôi, cây kè và cây lác của Y-sơ-ra-ên.
14. Đầu, tức là trưởng lão và kẻ tôn trọng; đuôi, tức là người tiên tri dạy sự nói dối.

Mặc dù đang chịu khốn khổ, dân Y-sơ-ra-ên vẫn không chịu quay về cùng Đức Chúa Trời. Vì vậy, Đức Giê-hô-va sẽ cất bỏ cả “đầu” lẫn “đuôi” của dân tộc, tức là cả những người lãnh đạo lẫn những người đi theo. Hình ảnh này cho thấy sự phán xét sẽ ảnh hưởng đến toàn bộ quốc gia.

Ê-sai 9:15-16 (VIE1934)
15. Những kẻ dắt dân nầy làm cho họ sai lạc, còn những kẻ chịu dắt bị diệt mất.
16. Vậy nên, Chúa chẳng đẹp lòng về bọn trai trẻ của họ, và chẳng thương xót đến kẻ mồ côi góa bụa chút nào; vì họ đều là khinh lờn, gian ác, miệng nào cũng nói điều càn dỡ. Dầu vậy, cơn giận Ngài chẳng lánh khỏi, nhưng tay Ngài còn giơ ra!

Những người lãnh đạo Y-sơ-ra-ên, cả về mặt dân sự lẫn tôn giáo, phải chịu trách nhiệm vì đã dẫn dắt dân chúng đi sai đường. Những tiên tri dạy điều giả dối và những người lãnh đạo không hướng dẫn dân trong đường lối công bình đã góp phần đưa cả dân tộc đến sự hủy diệt. Điều này cho thấy tầm quan trọng của sự lãnh đạo theo đường lối của Đức Chúa Trời và hậu quả nghiêm trọng khi dẫn người khác đi sai lạc.

Ê-sai 9:17-19 (VIE1934)
17. Vì sự hung ác hừng lên như lửa thiêu cháy gai gốc và chà chuôm, đốt các nơi rậm trong rừng, trụ khói cuộn lên.
18. Đất bị thiêu đốt bởi cơn giận của Đức Giê-hô-va vạn quân, dân sự trở nên mồi của lửa; chẳng ai thương tiếc anh em mình.
19. Có kẻ cướp bên hữu, mà vẫn cứ đói; có kẻ ăn bên tả, mà chẳng được no; ai nấy ăn thịt chính cánh tay mình.

Sự gian ác của cả dân tộc đã trở nên nghiêm trọng đến mức sự phán xét ảnh hưởng đến toàn xã hội. Sự hung ác được ví như ngọn lửa đang thiêu đốt gai gốc và những nơi rậm trong rừng, ngày càng lan rộng và tiêu diệt mọi thứ trên đường đi của nó. Đất nước bị tàn phá, còn con người trở nên như mồi cho lửa. Tình trạng hỗn loạn nghiêm trọng đến mức người ta không còn thương xót ngay cả anh em mình.

Ê-sai 9:20-21 (VIE1934)
20. Ma-na-se nghịch cùng Ép-ra-im, Ép-ra-im nghịch cùng Ma-na-se, và cả hai đều nghịch cùng Giu-đa! Dầu vậy, cơn giận của Đức Giê-hô-va chẳng lánh khỏi, nhưng tay Ngài còn giơ ra.

Các dân trong Y-sơ-ra-ên được mô tả như đang tự chống lại chính mình và tự hủy diệt mình. Ma-na-se và Ép-ra-im, vốn thuộc cùng một dân, lại chống nghịch lẫn nhau; sau đó cả hai đều chống nghịch Giu-đa. Sự chia rẽ và xung đột nội bộ càng làm tình trạng của quốc gia trở nên nghiêm trọng hơn. Tuy nhiên, ngay cả những cuộc xung đột ấy cũng không khiến sự phán xét của Đức Chúa Trời dừng lại, bởi dân chúng vẫn không chịu ăn năn và trở về cùng Ngài.