Ê-xê-chi-ên 1

Ê-xê-chi-ên 1 giới thiệu khải tượng đầu tiên của tiên tri Ê-xê-chi-ên về Đức Chúa Trời, đánh dấu sự kêu gọi ông vào chức vụ tiên tri. Chương này chứa đựng nhiều biểu tượng phong phú, mô tả khải tượng của Ê-xê-chi-ên về sự hiện diện thiêng liêng của Đức Chúa Trời qua hình ảnh bốn sinh vật sống, những bánh xe lồng trong nhau và một ngai vinh hiển rực rỡ. Ê-xê-chi-ên nhận được khải tượng này khi đang bị lưu đày, nhấn mạnh quyền tể trị của Đức Chúa Trời ngay cả tại những vùng đất ngoại bang và giữa dân sự Ngài đang bị phân tán. Khải tượng làm nổi bật sự uy nghi, huyền nhiệm và quyền năng của Đức Chúa Trời, đặt nền tảng cho chủ đề xuyên suốt sách: sự thánh khiết và sự phán xét của Ngài.

Ê-xê-chi-ên 1:1-10 (VIE1934)
1. Năm thứ ba mươi, tháng tư, ngày mồng năm tháng ấy, khi ta ở giữa những kẻ phu tù bên sông Kê-ba, các từng trời mở ra, và ta thấy những sự hiện thấy của Đức Chúa Trời.
2. Ngày mồng năm tháng ấy, tức là năm thứ năm kể từ khi vua Giê-hô-gia-kin bị bắt làm phu tù,
3. thì có lời Đức Giê-hô-va phán rõ ràng cùng Ê-xê-chi-ên, thầy tế lễ, con trai Bu-xi, tại xứ người Canh-đê, bên sông Kê-ba; và tại đó, tay Đức Giê-hô-va giáng trên người.
4. Ta nhìn xem, kìa, một trận gió lốc từ phương bắc kéo đến, một đám mây lớn với lửa bùng cháy bao phủ chung quanh; ánh sáng rực rỡ tỏa ra từ giữa đám mây, ở giữa lửa có màu như hổ phách.
5. Từ giữa đám mây ấy hiện ra hình dạng của bốn sinh vật sống. Hình dáng chúng giống như người.
6. Mỗi sinh vật có bốn mặt và bốn cánh.
7. Chân chúng thẳng, bàn chân giống như bàn chân bò con, lấp lánh như đồng đánh bóng.
8. Dưới cánh chúng, ở bốn phía, có bàn tay giống tay người; cả bốn sinh vật đều có mặt và cánh.
9. Các cánh chúng chạm vào nhau. Khi di chuyển, chúng không quay lại, nhưng mỗi sinh vật đều đi thẳng về phía trước.
10. Hình dạng các mặt của chúng như sau: mỗi sinh vật có mặt người; cả bốn đều có mặt sư tử ở bên phải, mặt bò ở bên trái và mặt chim ưng.

Ê-xê-chi-ên, xuất thân từ dòng dõi thầy tế lễ, nhìn thấy khải tượng này bên sông Kê-ba tại Ba-by-lôn. Đây là một thời khắc trọng đại khi Đức Chúa Trời bày tỏ chính Ngài cho ông trong thời gian lưu đày. Bốn sinh vật sống, mỗi sinh vật có bốn mặt và bốn cánh, tượng trưng cho những khía cạnh khác nhau trong công trình sáng tạo và quyền năng của Đức Chúa Trời: loài người biểu thị nhân loại, sư tử biểu thị sức mạnh, bò biểu thị sự phục vụ, và chim ưng biểu thị quyền tối cao. Việc các sinh vật di chuyển mà không cần quay lại biểu thị sự vâng phục trực tiếp của chúng đối với Đức Chúa Trời, luôn di chuyển chính xác theo sự chỉ dẫn của Ngài. Khải tượng về lửa rực cháy và ánh sáng chói lòa làm nổi bật sự thánh khiết, uy nghi của Đức Chúa Trời cũng như sự hiện diện đầy kinh khiếp của Ngài, qua đó khẳng định sự kêu gọi và sứ mạng của Ê-xê-chi-ên.

Ê-xê-chi-ên 1:11-14 (VIE1934)
11. Các mặt chúng có hình dạng như vậy. Cánh chúng dang lên phía trên; mỗi sinh vật có hai cánh chạm vào nhau, còn hai cánh kia che phủ thân mình.
12. Mỗi sinh vật đều đi thẳng về phía trước; chúng đi bất cứ nơi nào Thần Linh muốn đi, và khi di chuyển, chúng không quay lại.
13. Hình dạng các sinh vật sống giống như những than lửa cháy, như những ngọn đuốc di chuyển qua lại giữa các sinh vật. Lửa sáng rực, và từ lửa phát ra những tia chớp.
14. Các sinh vật sống chạy qua chạy lại, có hình dạng như ánh chớp lóe lên.

Đôi cánh của các sinh vật biểu thị cả sự tôn kính lẫn quyền năng. Hai cánh che phủ thân mình thể hiện sự khiêm nhường, trong khi hai cánh dang ra giúp chúng di chuyển trong sự hiệp nhất. Chúng tuân theo sự hướng dẫn của Thần Linh mà không sai lệch, tượng trưng cho sự quy phục hoàn toàn đối với ý muốn của Đức Chúa Trời. Lửa và chớp bao quanh chúng làm nổi bật sự tinh sạch, năng lượng và vinh quang đáng kinh khiếp của Đức Chúa Trời; chuyển động của chúng phản ánh tốc độ và quyền năng của Ngài. Hình ảnh này khắc sâu vào tâm trí Ê-xê-chi-ên thẩm quyền thiêng liêng và bản chất siêu nhiên của những tôi tớ Đức Chúa Trời.

Ê-xê-chi-ên 1:15-21 (VIE1934)
15. Khi ta nhìn các sinh vật sống, kìa, có một bánh xe trên đất bên cạnh mỗi sinh vật có bốn mặt.
16. Hình dạng và cấu tạo các bánh xe giống như beryl; cả bốn bánh xe đều có hình dạng giống nhau. Cấu tạo của chúng giống như một bánh xe nằm trong một bánh xe.
17. Khi di chuyển, chúng có thể đi theo một trong bốn hướng mà không cần đổi hướng.
18. Vành bánh xe rất cao, trông đáng kinh khiếp; cả bốn vành đều đầy mắt chung quanh.
19. Khi các sinh vật sống di chuyển, các bánh xe cũng di chuyển bên cạnh chúng; khi các sinh vật được nhấc lên khỏi đất, các bánh xe cũng được nhấc lên.
20. Chúng đi bất cứ nơi nào Thần Linh muốn đi, vì Thần Linh đi đến đâu thì chúng đi đến đó; các bánh xe được nhấc lên cùng với chúng, vì Thần Linh của các sinh vật sống ở trong các bánh xe.
21. Khi các sinh vật đi thì các bánh xe đi; khi các sinh vật đứng lại thì các bánh xe đứng lại; khi các sinh vật được nhấc lên khỏi đất thì các bánh xe cũng được nhấc lên cùng với chúng, vì Thần Linh của các sinh vật sống ở trong các bánh xe.

Các bánh xe thường được giải thích là biểu tượng cho sự hiện diện khắp nơi và sự thông biết mọi sự của Đức Chúa Trời. Chúng có cấu tạo phức tạp, với hình ảnh “một bánh xe nằm trong một bánh xe”, cho phép di chuyển theo mọi hướng. Những con mắt trên vành bánh xe gợi lên bản tính nhìn thấy mọi sự của Đức Chúa Trời, trong khi chiều cao và vẻ đáng kinh khiếp của chúng chỉ về tính huyền nhiệm trong khải tượng và mục đích thiêng liêng. Các bánh xe di chuyển hoàn toàn hài hòa với những sinh vật, cho thấy sự hiệp nhất hoàn hảo giữa ý muốn của Đức Chúa Trời và những hành động của Ngài trong thế gian. Điều này tượng trưng rằng mọi việc Đức Chúa Trời thực hiện đều có mục đích, bao quát mọi sự và được Thần Linh của Ngài hướng dẫn.

Ê-xê-chi-ên 1:22-25 (VIE1934)
22. Trên đầu các sinh vật sống có hình dạng của một khoảng không giống như pha lê đáng kinh khiếp, trải rộng phía trên đầu chúng.
23. Dưới khoảng không ấy, các cánh chúng dang thẳng ra, hướng về nhau. Mỗi sinh vật có hai cánh che phủ một bên thân mình và hai cánh che phủ bên kia.
24. Khi chúng di chuyển, ta nghe tiếng cánh chúng như tiếng nước lớn, như tiếng của Đấng Toàn Năng, như tiếng ồn ào của một đạo quân; khi chúng đứng lại, chúng hạ cánh xuống.
25. Có tiếng phát ra từ phía trên khoảng không ở trên đầu chúng; khi chúng đứng lại, chúng hạ cánh xuống.

Khoảng không phía trên các sinh vật trông giống như pha lê sáng rực, tượng trưng cho sự tinh sạch và uy nghi của cõi trời. Tiếng cánh của các sinh vật được so sánh với dòng nước cuồn cuộn hoặc tiếng của Đấng Toàn Năng, biểu thị quyền năng và sự hùng vĩ trong sự hiện diện của Đức Chúa Trời. Khi dừng lại, chúng hạ cánh xuống trong sự tôn kính, thể hiện thái độ quy phục và kính trọng đối với tiếng phán phát ra từ phía trên. Điều này nhấn mạnh thẩm quyền của mệnh lệnh Đức Chúa Trời trên toàn bộ công trình sáng tạo của Ngài.

Ê-xê-chi-ên 1:26-28 (VIE1934)
26. Phía trên khoảng không ở trên đầu chúng có hình dạng một ngai, trông như đá lam ngọc; trên hình dạng ngai ấy có một hình dạng giống như người, ở vị trí cao phía trên ngai.
27. Từ phần trông như thắt lưng trở lên, ta thấy hình dạng như hổ phách, có lửa bao quanh; từ phần trông như thắt lưng trở xuống, ta thấy hình dạng như lửa, có ánh sáng rực rỡ bao quanh.
28. Ánh sáng rực rỡ bao quanh Ngài giống như cầu vồng trong đám mây vào ngày mưa. Đó là hình dạng của sự vinh hiển Đức Giê-hô-va. Khi ta thấy điều ấy, ta sấp mặt xuống đất và nghe tiếng của Đấng đang phán.

Ê-xê-chi-ên nhìn thấy một ngai giống như đá lam ngọc phía trên khoảng không, biểu thị vương quyền và thẩm quyền thiêng liêng. Trên ngai có một hình dạng giống như người, một hình ảnh mạnh mẽ cho thấy sự gần gũi của Đức Chúa Trời và cách Ngài bày tỏ chính Ngài cho nhân loại. Lửa rực cháy và ánh sáng chói lòa phản ánh sự thánh khiết và uy nghi của Đức Chúa Trời, còn cầu vồng tượng trưng cho giao ước và lòng thương xót của Ngài. Bị choáng ngợp trước khải tượng về vinh quang Đức Chúa Trời, Ê-xê-chi-ên sấp mặt xuống đất trong sự thờ phượng và kính sợ khi ông nghe tiếng Ngài. Điều này đánh dấu sự ủy nhiệm ông làm tiên tri. Khải tượng mở đầu cho vai trò của Ê-xê-chi-ên với tư cách là sứ giả của Đức Chúa Trời, rao truyền sự phán xét và sự phục hồi của Ngài.