
Ê-xê-chi-ên 10
Ê-xê-chi-ên 10 mô tả khải tượng của Ê-xê-chi-ên về sự vinh quang của Đức Chúa Trời rời khỏi đền thờ tại Giê-ru-sa-lem. Trong khải tượng này, ngai của Đức Chúa Trời được thể hiện qua các chê-ru-bin di chuyển cùng với những bánh xe, tượng trưng cho sự hiện diện năng động của Đức Chúa Trời và sự phán xét sắp giáng xuống Giê-ru-sa-lem. Khi vinh quang của Đức Chúa Trời rời khỏi đền thờ, sự phán xét trở nên cận kề, đánh dấu một thời khắc quan trọng đối với Y-sơ-ra-ên khi Đức Chúa Trời chuẩn bị rút sự hiện diện của Ngài khỏi dân chúng vì tội lỗi và sự thờ hình tượng dai dẳng của họ.
Ê-xê-chi-ên 10:1-10 (VIE1934)
1. Tôi nhìn xem, kìa, trên khoảng không phía trên đầu các chê-ru-bin có vật gì giống như đá bích ngọc, trông như hình một cái ngai.
2. Ngài phán cùng người mặc vải gai rằng: Hãy đi vào giữa các bánh xe, dưới chê-ru-bin, lấy đầy tay than lửa giữa các chê-ru-bin và rải trên thành. Người ấy liền đi vào trước mắt tôi.
3. Bấy giờ các chê-ru-bin đứng ở phía nam đền thờ khi người ấy đi vào, và đám mây đầy dẫy hành lang bên trong.
4. Vinh quang của Đức Giê-hô-va rời khỏi chê-ru-bin và dừng lại trên ngưỡng cửa đền thờ; đền thờ đầy mây, hành lang đầy sự sáng của vinh quang Đức Giê-hô-va.
5. Tiếng cánh các chê-ru-bin vang đến tận hành lang bên ngoài, giống như tiếng của Đức Chúa Trời Toàn Năng khi Ngài phán.
6. Khi Ngài truyền cho người mặc vải gai rằng: Hãy lấy lửa giữa các bánh xe, giữa các chê-ru-bin, thì người ấy đi vào và đứng bên cạnh các bánh xe.
7. Một chê-ru-bin đưa tay ra từ giữa các chê-ru-bin đến chỗ lửa ở giữa các chê-ru-bin, lấy một ít lửa và đặt vào tay người mặc vải gai. Người ấy nhận lấy rồi đi ra.
8. Dưới cánh các chê-ru-bin có hình bàn tay giống bàn tay người.
9. Tôi nhìn xem, kìa, có bốn bánh xe bên cạnh các chê-ru-bin, mỗi chê-ru-bin có một bánh xe bên cạnh mình; các bánh xe trông có màu như đá hoàng ngọc.
10. Về hình dạng, cả bốn bánh xe đều giống nhau, như thể một bánh xe nằm bên trong một bánh xe khác.
Trong phần này của khải tượng, Ê-xê-chi-ên nhìn thấy một ngai giống đá bích ngọc, tượng trưng cho thẩm quyền thiêng liêng, ở phía trên các chê-ru-bin. Đức Chúa Trời truyền cho người mặc vải gai lấy than lửa và rải trên Giê-ru-sa-lem, biểu thị sự phán xét. Các chê-ru-bin đứng bên cạnh khi vinh quang của Đức Giê-hô-va di chuyển đến ngưỡng cửa đền thờ, khiến nơi ấy tràn ngập sự sáng và quyền năng. Tiếng cánh của chúng vang lên như tiếng Đức Chúa Trời, nhấn mạnh tính nghiêm trang của khải tượng. Khải tượng làm nổi bật hình dạng giống con người của các chê-ru-bin và hình ảnh những bánh xe lồng trong nhau, biểu thị sự di chuyển không bị giới hạn và sự hiện diện khắp nơi của Đức Chúa Trời khi Ngài thực thi sự phán xét sắp đến.
Ê-xê-chi-ên 10:11-19 (VIE1934)
11. Khi chúng di chuyển, chúng đi theo một trong bốn hướng, không quay lại khi đi, nhưng đi theo hướng mà đầu chúng hướng về; chúng không quay lại khi đi.
12. Toàn thân chúng, lưng, tay, cánh và những bánh xe của cả bốn chê-ru-bin đều đầy mắt chung quanh.
13. Về các bánh xe, tôi nghe có tiếng gọi chúng là “bánh xe”.
14. Mỗi chê-ru-bin có bốn mặt: mặt thứ nhất là mặt chê-ru-bin, mặt thứ hai là mặt người, mặt thứ ba là mặt sư tử, và mặt thứ tư là mặt chim ưng.
15. Các chê-ru-bin được nhấc lên. Đây chính là sinh vật sống mà tôi đã thấy bên sông Kê-ba.
16. Khi các chê-ru-bin di chuyển, các bánh xe cũng di chuyển bên cạnh chúng; khi các chê-ru-bin giương cánh lên khỏi đất, các bánh xe cũng không rời khỏi bên cạnh chúng.
17. Khi các chê-ru-bin đứng yên, các bánh xe cũng đứng yên; khi chúng được nhấc lên, các bánh xe cũng được nhấc lên, vì thần linh của sinh vật sống ở trong các bánh xe.
18. Vinh quang của Đức Giê-hô-va rời khỏi ngưỡng cửa đền thờ và dừng lại phía trên các chê-ru-bin.
19. Các chê-ru-bin giương cánh lên và bay lên khỏi đất trước mắt tôi. Khi chúng đi ra, các bánh xe cũng đi bên cạnh; chúng dừng lại tại cửa phía đông của nhà Đức Giê-hô-va, và vinh quang của Đức Chúa Trời Y-sơ-ra-ên ở phía trên chúng.
Các chê-ru-bin đầy mắt, tượng trưng cho sự hiểu biết và nhận thức thiêng liêng, di chuyển dễ dàng theo bất kỳ hướng nào, được dẫn dắt bởi thần linh ở bên trong chúng. Mỗi chê-ru-bin có bốn mặt, biểu thị những khía cạnh khác nhau của sự sáng tạo và thẩm quyền. Khi vinh quang của Đức Chúa Trời rời khỏi ngưỡng cửa đền thờ và di chuyển đến cổng phía đông, cùng với các chê-ru-bin và những bánh xe, tiến trình này tượng trưng cho việc Đức Chúa Trời dần rút sự hiện diện của Ngài khỏi Y-sơ-ra-ên, báo trước sự hủy diệt sắp xảy đến vì dân chúng không trung tín. Những hình ảnh này phản ánh tính nghiêm trọng của sự phán xét thiêng liêng và cho thấy việc Đức Chúa Trời rời khỏi dân Ngài là một biến cố đầy ý nghĩa.
Ê-xê-chi-ên 10:20-22 (VIE1934)
20. Đây là sinh vật sống mà tôi đã thấy dưới Đức Chúa Trời Y-sơ-ra-ên bên sông Kê-ba; tôi nhận biết chúng là các chê-ru-bin.
21. Mỗi chê-ru-bin có bốn mặt, mỗi con có bốn cánh, và dưới cánh chúng có hình bàn tay giống bàn tay người.
22. Hình dạng các mặt chúng giống như những mặt tôi đã thấy bên sông Kê-ba; hình dạng và diện mạo của chúng vẫn như vậy. Mỗi con đều đi thẳng về phía trước.
Ê-xê-chi-ên nhận ra các chê-ru-bin này chính là những sinh vật sống mà ông đã thấy trước đó bên sông Kê-ba, xác nhận tính liên tục trong những khải tượng Đức Chúa Trời đã ban cho ông. Hình dạng đặc biệt của các chê-ru-bin, với bốn mặt và bốn cánh, nhấn mạnh vai trò của chúng trong việc bảo vệ sự thánh khiết của Đức Chúa Trời và thực hiện các kế hoạch thiêng liêng của Ngài. Lời mô tả nhấn mạnh sự tập trung không lay chuyển của chúng vào các mệnh lệnh Đức Chúa Trời, khi chúng luôn di chuyển thẳng theo sự chỉ dẫn. Khải tượng này củng cố tính nghiêm trọng của sự phán xét giáng xuống Giê-ru-sa-lem, khi vinh quang của Đức Giê-hô-va rời đi cùng với đoàn thiên sứ của Ngài.

