Ê-xê-chi-ên 33

Ê-xê-chi-ên 33 giới thiệu Ê-xê-chi-ên với vai trò người canh giữ nhà Y-sơ-ra-ên, nhấn mạnh trách nhiệm của nhà tiên tri trong việc cảnh báo dân chúng về sự phán xét sắp đến. Trong chương này, Đức Chúa Trời giải thích bổn phận của người canh giữ và quy trách nhiệm cho người ấy nếu không cảnh báo người khác về mối nguy hiểm. Chương này cũng nhấn mạnh các chủ đề về trách nhiệm cá nhân, sự ăn năn và sự công bằng của Đức Chúa Trời trong cách Ngài đối xử với nhân loại. Về cuối chương, một sứ giả báo cho Ê-xê-chi-ên biết rằng Giê-ru-sa-lem đã thất thủ, ứng nghiệm những lời tiên tri trước đó và đánh dấu một bước ngoặt quan trọng trong lịch sử Y-sơ-ra-ên. Chương này khuyến khích mỗi người suy ngẫm về sự ăn năn, sự công bình và trách nhiệm của bản thân.

Ê-xê-chi-ên 33:1-6 (VIE1934)
1. Có lời Đức Giê-hô-va lại phán cùng ta rằng:
2. Hỡi con người, hãy nói với con cái dân ngươi rằng: Khi ta đem gươm đến trên một xứ, dân trong xứ ấy chọn một người trong vòng họ và lập người ấy làm kẻ canh giữ,
3. nếu người ấy thấy gươm đến trên xứ, thổi kèn cảnh báo dân chúng,
4. thì ai nghe tiếng kèn mà không chịu cảnh báo, nếu gươm đến và giết người ấy, máu người ấy sẽ đổ trên đầu chính người ấy.
5. Người ấy đã nghe tiếng kèn nhưng không chịu cảnh báo; máu người ấy sẽ đổ trên chính mình. Còn người nào chịu cảnh báo thì cứu được mạng sống mình.
6. Nhưng nếu kẻ canh giữ thấy gươm đến mà không thổi kèn, dân chúng không được cảnh báo, rồi gươm đến và giết một người nào trong số họ, người ấy sẽ chết vì tội lỗi mình; nhưng ta sẽ đòi máu người ấy nơi tay kẻ canh giữ.

Những câu này minh họa vai trò của người canh giữ, người có trách nhiệm cảnh báo người khác khi nguy hiểm đến gần. Nếu người canh giữ cảnh báo dân chúng mà họ phớt lờ, họ phải tự chịu trách nhiệm về số phận của mình. Nhưng nếu người ấy không cảnh báo, người ấy sẽ phải chịu trách nhiệm. Đức Chúa Trời dùng hình ảnh này để nhấn mạnh vai trò của Ê-xê-chi-ên như một người canh giữ thuộc linh, có trách nhiệm truyền đạt sứ điệp của Ngài. Nếu dân chúng không nghe theo lời cảnh báo, họ phải chịu trách nhiệm về hành động của mình. Phép ẩn dụ này cho thấy sứ mạng tiên tri của Ê-xê-chi-ên nghiêm trọng đến mức nào và sự ăn năn của Y-sơ-ra-ên cấp thiết ra sao.

Ê-xê-chi-ên 33:7-9 (VIE1934)
7. Hỡi con người, ta đã lập ngươi làm kẻ canh giữ nhà Y-sơ-ra-ên; vậy, ngươi phải nghe lời từ miệng ta và cảnh báo chúng thay cho ta.
8. Khi ta phán với kẻ ác rằng: Hỡi kẻ ác, ngươi chắc chắn sẽ chết! Nếu ngươi không nói để cảnh báo kẻ ác từ bỏ đường lối mình, thì kẻ ác ấy sẽ chết vì tội lỗi mình; nhưng ta sẽ đòi máu nó nơi tay ngươi.
9. Nhưng nếu ngươi cảnh báo kẻ ác từ bỏ đường lối mình mà nó không chịu từ bỏ, thì nó sẽ chết vì tội lỗi mình; còn ngươi đã cứu được mạng sống mình.

Đức Chúa Trời trực tiếp giao cho Ê-xê-chi-ên nhiệm vụ làm người canh giữ nhà Y-sơ-ra-ên, đặt trên ông trách nhiệm truyền đạt những lời cảnh báo của Ngài. Nếu Ê-xê-chi-ên cảnh báo một người phạm tội, ông đã hoàn thành bổn phận của mình, bất kể kết quả ra sao. Tuy nhiên, nếu ông không truyền đạt sứ điệp của Đức Chúa Trời, ông sẽ phải chịu trách nhiệm về số phận của người phạm tội ấy. Điều này nhấn mạnh bổn phận của nhà tiên tri phải trung tín truyền lời Đức Chúa Trời, đồng thời phản ánh nguyên tắc rằng mỗi người phải chịu trách nhiệm về cách mình đáp lại sứ điệp của Ngài.

Ê-xê-chi-ên 33:10-11 (VIE1934)
10. Vậy, hỡi con người, hãy nói với nhà Y-sơ-ra-ên rằng: Các ngươi nói rằng: Những sự vi phạm và tội lỗi chúng ta đè nặng trên chúng ta, khiến chúng ta hao mòn; vậy, làm sao chúng ta có thể sống được?
11. Hãy nói với chúng rằng: Chúa Giê-hô-va phán: Thật như ta hằng sống, ta chẳng vui thích gì về sự chết của kẻ ác, nhưng vui thích khi kẻ ác từ bỏ đường lối mình và được sống. Hãy trở lại, hãy trở lại khỏi những đường lối gian ác của các ngươi! Hỡi nhà Y-sơ-ra-ên, tại sao các ngươi phải chết?

Ở đây, Đức Chúa Trời đề cập đến sự tuyệt vọng của dân Y-sơ-ra-ên, những người cảm thấy bị mắc kẹt trong tội lỗi của mình. Ngài bảo đảm với họ rằng Ngài không mong muốn họ phải chết, nhưng tha thiết kêu gọi họ từ bỏ sự gian ác để tìm được sự sống. Phân đoạn này bày tỏ tấm lòng đầy lòng trắc ẩn của Đức Chúa Trời và sự sẵn lòng tha thứ cho những người ăn năn, cho thấy sự công bình của Ngài đi đôi với mong muốn bày tỏ lòng thương xót. Lời kêu gọi ăn năn nhấn mạnh rằng sự cứu rỗi vẫn luôn có thể đạt được khi một người chân thành quay trở lại với Đức Chúa Trời.

Ê-xê-chi-ên 33:12-16 (VIE1934)
12. Vậy, hỡi con người, hãy nói với con cái dân ngươi rằng: Sự công bình của người công bình sẽ không cứu được người ấy trong ngày người ấy phạm tội; còn sự gian ác của kẻ ác cũng không khiến người ấy bị ngã xuống trong ngày người ấy từ bỏ sự gian ác mình. Người công bình cũng không thể sống nhờ sự công bình của mình trong ngày người ấy phạm tội.
13. Khi ta phán với người công bình rằng người ấy chắc chắn sẽ sống, nhưng người ấy cậy vào sự công bình của mình rồi làm điều gian ác, thì mọi việc công bình người ấy đã làm sẽ không còn được nhớ đến; vì sự gian ác người ấy đã phạm, người ấy sẽ chết.
14. Khi ta phán với kẻ ác rằng: Ngươi chắc chắn sẽ chết! Nếu người ấy từ bỏ tội lỗi mình và làm điều ngay thẳng, công chính,
15. nếu kẻ ác trả lại vật cầm, hoàn trả những gì mình đã cướp đoạt, bước đi theo các luật lệ đem lại sự sống và không phạm điều gian ác, thì người ấy chắc chắn sẽ sống, không phải chết.
16. Không một tội lỗi nào người ấy đã phạm sẽ bị ghi nhớ để buộc tội người ấy; người ấy đã làm điều ngay thẳng và công chính, nên chắc chắn sẽ sống.

Những câu này nhấn mạnh tầm quan trọng của sự trung tín liên tục và sự ăn năn. Sự công bình của một người không bảo đảm sự cứu rỗi nếu sau đó người ấy lựa chọn phạm tội; ngược lại, những việc gian ác trong quá khứ cũng không ngăn cản một người nhận được sự tha thứ nếu người ấy quay trở lại với Đức Chúa Trời. Lời dạy này về trách nhiệm cá nhân nhấn mạnh rằng mối quan hệ của mỗi người với Đức Chúa Trời đòi hỏi sự tận tâm và ăn năn thực sự. Điều này cũng làm nổi bật sự công bằng của Đức Chúa Trời, Đấng xét đoán mỗi người theo những hành động hiện tại của họ.

Ê-xê-chi-ên 33:17-20 (VIE1934)
17. Nhưng con cái dân ngươi nói rằng: Đường lối của Chúa không công bình. Chính đường lối của chúng mới là không công bình!
18. Khi người công bình từ bỏ sự công bình mình và làm điều gian ác, người ấy sẽ chết vì điều đó.
19. Nhưng khi kẻ ác từ bỏ sự gian ác mình và làm điều ngay thẳng, công chính, người ấy sẽ sống vì điều đó.
20. Tuy nhiên, các ngươi nói rằng: Đường lối của Chúa không công bình. Hỡi nhà Y-sơ-ra-ên, ta sẽ xét đoán mỗi người trong các ngươi tùy theo đường lối mình.

Ở đây, dân Y-sơ-ra-ên phàn nàn rằng đường lối của Đức Chúa Trời là bất công, vì họ cho rằng thật không công bằng khi người công bình có thể sa ngã còn kẻ ác lại có thể được cứu. Đức Chúa Trời quở trách lời cáo buộc này và tuyên bố rằng sự phán xét của Ngài hoàn toàn công chính, vì Ngài xét đoán mỗi người theo những hành động của họ. Phân đoạn này làm nổi bật sự công bình không thay đổi của Đức Chúa Trời, nhấn mạnh trách nhiệm cá nhân và tính công bằng trong sự phán xét của Ngài.

Ê-xê-chi-ên 33:21-22 (VIE1934)
21. Vào năm thứ mười hai kể từ khi chúng ta bị bắt làm phu tù, tháng thứ mười, ngày mồng năm, có một người trốn thoát khỏi Giê-ru-sa-lem đến gặp ta và nói: Thành đã bị chiếm rồi!
22. Buổi tối trước khi người trốn thoát ấy đến, tay Đức Giê-hô-va đã ở trên ta; Ngài mở miệng ta ra. Vì vậy, đến sáng hôm sau, khi người ấy đến gặp ta, miệng ta đã được mở ra, và ta không còn bị câm nữa.

Khoảnh khắc này đánh dấu một bước ngoặt, khi tin tức về sự sụp đổ của Giê-ru-sa-lem xác nhận những lời tiên tri mà Ê-xê-chi-ên đã truyền đạt. Việc thành bị thất thủ ứng nghiệm những lời cảnh báo trước đây của Đức Chúa Trời và cho thấy hậu quả của sự bất tuân của Y-sơ-ra-ên. Việc Ê-xê-chi-ên được mở miệng trở lại tượng trưng cho một giai đoạn mới trong sứ mạng tiên tri của ông, tập trung vào niềm hy vọng và sự phục hồi cho những người bị lưu đày sau sự phán xét.

Ê-xê-chi-ên 33:23-29 (VIE1934)
23. Có lời Đức Giê-hô-va phán cùng ta rằng:
24. Hỡi con người, những kẻ đang sống giữa các nơi đổ nát trong đất Y-sơ-ra-ên nói rằng: Áp-ra-ham chỉ có một mình mà còn nhận được đất làm cơ nghiệp; còn chúng ta thì đông người, đất này đã được ban cho chúng ta làm sản nghiệp.
25. Vậy, hãy nói với chúng rằng: Chúa Giê-hô-va phán như vầy: Các ngươi ăn thịt còn máu, ngước mắt lên các thần tượng mình và làm đổ máu người khác; vậy, các ngươi có thể chiếm hữu đất này sao?
26. Các ngươi cậy vào gươm mình, làm những điều gớm ghiếc và làm ô uế vợ của nhau; vậy, các ngươi có thể chiếm hữu đất này sao?
27. Hãy nói với chúng rằng: Chúa Giê-hô-va phán như vầy: Thật như ta hằng sống, những kẻ ở trong các nơi đổ nát sẽ ngã dưới gươm; kẻ ở ngoài đồng trống, ta sẽ phó cho thú vật ăn thịt; còn những kẻ ở trong đồn lũy và hang động sẽ chết vì ôn dịch.
28. Ta sẽ khiến đất này trở nên hoang vu hoàn toàn; sức mạnh kiêu ngạo của nó sẽ chấm dứt, và các núi của Y-sơ-ra-ên sẽ trở nên hoang vắng đến nỗi không ai đi qua.
29. Bấy giờ, chúng sẽ biết ta là Đức Giê-hô-va, khi ta khiến đất này trở nên hoang vu hoàn toàn vì mọi điều gớm ghiếc chúng đã phạm.

Những người sống sót tại các nơi đổ nát trong đất Y-sơ-ra-ên cho rằng họ có quyền chiếm hữu đất vì họ đông người hơn Áp-ra-ham, người đã nhận đất làm cơ nghiệp dù chỉ có một mình. Đức Chúa Trời bác bỏ lập luận ấy, chỉ ra rằng họ vẫn phạm những tội nghiêm trọng như ăn thịt còn máu, thờ hình tượng, làm đổ máu, cậy vào gươm và phạm những điều gớm ghiếc về tình dục. Họ không thể viện dẫn lời hứa về đất để biện minh cho những hành động đó. Đức Chúa Trời tuyên bố sự phán xét sẽ giáng xuống: những người ở nơi đổ nát sẽ ngã dưới gươm, những người ở ngoài đồng sẽ bị thú vật ăn thịt, còn những người trú ẩn trong đồn lũy và hang động sẽ chết vì ôn dịch. Đất sẽ trở nên hoang vu, sức mạnh kiêu ngạo của nó sẽ bị hạ xuống, và qua đó dân chúng sẽ nhận biết Đức Giê-hô-va.

Ê-xê-chi-ên 33:30-33 (VIE1934)
30. Hỡi con người, con cái dân ngươi nói về ngươi bên các bức tường và tại cửa nhà; chúng nói với nhau, mỗi người với anh em mình rằng: Hãy đến nghe lời nào từ Đức Giê-hô-va được phán ra.
31. Chúng kéo đến với ngươi như thể chúng là dân ta; chúng ngồi trước mặt ngươi và nghe lời ngươi, nhưng không làm theo. Miệng chúng tỏ ra nhiều tình yêu thương, nhưng lòng chúng chạy theo lợi ích riêng.
32. Kìa, đối với chúng, ngươi giống như một người hát có giọng hát hay và biết chơi nhạc cụ khéo léo; chúng nghe lời ngươi nhưng không làm theo.
33. Khi những điều này xảy đến — chắc chắn chúng sẽ xảy đến — bấy giờ chúng sẽ biết rằng đã có một nhà tiên tri ở giữa chúng.

Trong những câu cuối cùng này, Đức Chúa Trời bày tỏ sự hời hợt trong cách dân chúng đáp lại những lời tiên tri của Ê-xê-chi-ên. Dù tỏ ra quan tâm đến việc lắng nghe ông, lòng họ vẫn không thay đổi và họ không thực hành những lời ông nói. Dân chúng được ví như những người nghe một ca sĩ biểu diễn, thưởng thức giọng hát hay nhưng xem nhẹ ý nghĩa sâu xa của thông điệp. Đức Chúa Trời cảnh báo rằng khi những lời tiên tri được ứng nghiệm, dân chúng sẽ nhận ra vai trò thật sự của Ê-xê-chi-ên với tư cách là một nhà tiên tri. Phân đoạn này nhấn mạnh tầm quan trọng của việc chân thành đáp lại lời Đức Chúa Trời, kêu gọi sự biến đổi từ bên trong thay vì chỉ ngưỡng mộ bề ngoài.