Ê-xê-chi-ên 42

Ê-xê-chi-ên 42 mô tả cách bố trí và chức năng của các phòng trong đền thờ qua khải tượng của Ê-xê-chi-ên. Nhà tiên tri trình bày những số đo và vị trí cụ thể của các phòng, đặc biệt nhấn mạnh mục đích sử dụng và tính thánh khiết gắn liền với chúng. Những phòng này nằm ở phía bắc và phía nam của đền thờ, được dùng làm nơi cất giữ các vật dụng thánh và làm nơi dành cho các thầy tế lễ. Chương này nhấn mạnh tính thánh khiết của các khu vực trong đền thờ và tầm quan trọng của việc duy trì sự phân biệt giữa nơi thánh và nơi thông thường, bảo đảm rằng các thầy tế lễ thực hiện nhiệm vụ của mình trong một môi trường dành riêng cho sự tôn kính và thanh sạch.

Ê-xê-chi-ên 42:1-5 (VIE1934)
1. Người đem ta ra sân ngoài, về phía bắc, rồi đem ta đến phòng đối diện với sân phân cách và đối diện với nhà ở phía bắc.
2. Phía trước chiều dài một trăm thước, bề ngang năm mươi thước, có cửa phía bắc.
3. Đối diện với khoảng sân trong rộng hai mươi thước và đối diện với nền lát đá của sân ngoài, có những hành lang đối diện nhau ở ba tầng.
4. Phía trước các phòng, về phía trong, có một lối đi rộng mười thước, cách một thước; các cửa của chúng hướng về phía bắc.
5. Các phòng ở tầng trên ngắn hơn, vì các hành lang chiếm nhiều diện tích của chúng hơn so với tầng dưới và tầng giữa.

Ê-xê-chi-ên được đưa đến khu vực phía bắc của đền thờ, nơi ông quan sát một dãy phòng nằm cạnh sân ngoài và sân trong. Những phòng này được bố trí thành ba tầng và có lối vào từ cửa phía bắc. Cấu trúc có lối đi và các hành lang để di chuyển, trong khi những tầng trên hẹp hơn các tầng dưới do thiết kế kiến trúc. Những phòng này có thể được dùng làm khu vực phục vụ các nhu cầu của các thầy tế lễ, cho thấy cách bố trí phức tạp của đền thờ nhằm đáp ứng cả nhu cầu đi lại lẫn việc duy trì sự phân cách giữa các khu vực thánh.

Ê-xê-chi-ên 42:6-10 (VIE1934)
6. Vì các phòng ấy có ba tầng và không có cột như các cột của sân, nên tầng trên bị thu hẹp nhiều hơn tầng dưới và tầng giữa, tính từ mặt đất lên.
7. Có một bức tường ở phía ngoài chạy song song với các phòng, phía trước các phòng, hướng về sân ngoài; tường dài năm mươi thước.
8. Chiều dài các phòng hướng về sân ngoài là năm mươi thước, còn các phòng hướng về phía đền thờ dài một trăm thước.
9. Ở tầng dưới có lối vào từ phía đông, khi người ta đi vào các phòng ấy từ sân ngoài.
10. Cũng có những phòng nằm trong bề dày của bức tường sân, về phía đông, đối diện với sân phân cách và đối diện với nhà.

Các phòng ở khu vực phía bắc của đền thờ có một đặc điểm kiến trúc riêng: chúng không có những cột chống như các cột trong sân, khiến các tầng trên nhỏ hơn những tầng dưới. Một bức tường bên ngoài chạy dọc theo các phòng, vừa tạo nên cấu trúc vừa bảo đảm sự riêng biệt. Chiều dài khác nhau của các phòng ở hai phía cho thấy sự phân chia khu vực theo chức năng, với một lối vào từ sân ngoài ở phía đông. Những phòng này phục vụ các nhu cầu hoạt động của đền thờ, bảo đảm rằng việc cất giữ đồ vật và tiến hành những công việc thánh được thực hiện trong các khu vực riêng biệt và có trật tự.

Ê-xê-chi-ên 42:11-14 (VIE1934)
11. Trước các phòng ấy cũng có một lối đi. Hình dạng của chúng giống như các phòng ở phía bắc; chúng có cùng chiều dài và chiều rộng, mọi lối ra và lối vào đều được bố trí theo đúng thiết kế.
12. Tương ứng với các cửa của những phòng hướng về phía nam, khi người ta đi vào, có một cửa ở phía trước lối đi, ngay trước bức tường về phía đông.
13. Người nói cùng ta rằng: Các phòng phía bắc và các phòng phía nam, đối diện với sân phân cách, là những phòng thánh, nơi các thầy tế lễ đến gần Đức Giê-hô-va sẽ ăn những của lễ rất thánh. Tại đó, họ sẽ đặt những của lễ rất thánh, tức là của lễ chay, của lễ chuộc tội và của lễ chuộc sự mắc lỗi, vì nơi ấy là thánh.
14. Khi các thầy tế lễ vào đó, họ không được đi từ phòng thánh ra sân ngoài; nhưng phải để lại tại đó những áo mà họ mặc khi phục vụ, vì những áo ấy là thánh. Họ phải mặc áo khác rồi mới được đến gần nơi dành cho dân chúng.

Ê-xê-chi-ên ghi nhận sự tương đồng trong thiết kế giữa các phòng phía bắc và phía nam, với các lối vào và lối ra được bố trí có chủ đích. Những phòng này là khu vực thánh được dành riêng cho các thầy tế lễ, nơi họ ăn và cất giữ các của lễ dâng lên Đức Giê-hô-va. Các phòng được biệt riêng cho công việc tế lễ, và trước khi đi ra sân ngoài, các thầy tế lễ phải để lại tại đây những áo thánh mà họ mặc khi phục vụ. Cách thực hành này duy trì sự phân biệt giữa nơi thánh và nơi thông thường, nhấn mạnh sự cần thiết của việc giữ mình thanh sạch theo nghi lễ khi phục vụ trong đền thờ.

Ê-xê-chi-ên 42:15-20 (VIE1934)
15. Khi người đã đo xong phần đền thờ bên trong, người đem ta ra qua cửa hướng về phía đông và đo chung quanh.
16. Người lấy cây thước đo đo phía đông, được năm trăm cây thước đo, theo cây thước ấy, chung quanh.
17. Người đo phía bắc, được năm trăm cây thước đo, theo cây thước ấy, chung quanh.
18. Người đo phía nam, được năm trăm cây thước đo.
19. Người đi vòng qua phía tây và đo được năm trăm cây thước đo.
20. Người đo bốn phía. Chung quanh có một bức tường dài năm trăm thước và rộng năm trăm thước, để phân biệt nơi thánh với nơi thông thường.

Ê-xê-chi-ên kết thúc khải tượng bằng những số đo bao quát toàn bộ khu đền thờ. Bức tường bao quanh đền thờ có kích thước năm trăm thước ở mỗi phía, tạo nên ranh giới rõ ràng giữa nơi thánh và nơi thông thường. Bức tường bao quanh này tạo thành ranh giới cả về vật chất lẫn ý nghĩa thuộc linh, bảo vệ tính thánh khiết của đền thờ và bảo đảm sự phân cách rõ ràng giữa khu vực thánh với phần đất bên ngoài. Chi tiết cuối cùng này củng cố ý niệm về một không gian thánh được biệt riêng, nơi những khu vực cụ thể chỉ dành cho việc thờ phượng và các công việc tế lễ, tách biệt khỏi thế giới thông thường bên ngoài.