1 Sử Ký 21

Trong chương này, chúng ta thấy Đa-vít sa vào tội kiêu ngạo khi truyền lệnh kiểm kê dân số Y-sơ-ra-ên, khiến Đức Chúa Trời nổi giận. Mặc dù Giô-áp cảnh báo, cuộc kiểm kê vẫn được tiến hành, dẫn đến sự sửa phạt của Đức Chúa Trời. Đa-vít nhận ra lỗi lầm của mình, ăn năn, và qua một loạt các sự kiện, địa điểm mà sau này đền thờ sẽ được xây dựng được xác định.

1 Sử Ký 21:1-2 (VIE1934)
1. Sa-tan dấy lên muốn làm hại cho Y-sơ-ra-ên, bèn giục Đa-vít lấy số Y-sơ-ra-ên.
2. Đa-vít nói với Giô-áp và các quan trưởng của dân sự rằng: Hãy đi lấy số dân sự, từ Bê-e-Sê-ba cho đến Đan; rồi đem về tâu lại cho ta, để ta biết số họ.

Những câu này giới thiệu ảnh hưởng của Sa-tan trên Đa-vít, thúc đẩy ông thực hiện việc kiểm kê dân số Y-sơ-ra-ên. Trong bối cảnh này, việc đếm dân phản ánh lòng kiêu ngạo của Đa-vít và sự nương cậy vào sức mạnh quân sự thay vì tin cậy Đức Chúa Trời. Giô-áp, vị chỉ huy quân sự của ông, được giao nhiệm vụ tiến hành cuộc kiểm kê dù đây là một việc không cần thiết và đầy tội lỗi, cho thấy trong lúc đó Đa-vít đã bị những động cơ sai lầm chi phối.

1 Sử Ký 21:3-5 (VIE1934)
3. Giô-áp thưa: Nguyện Đức Giê-hô-va gia thêm dân sự Ngài nhiều gấp trăm lần đã có! Ôi vua chúa tôi! hết thảy chúng nó há chẳng phải là tôi tớ của chúa tôi sao? Cớ sao chúa tôi dạy biểu làm điều đó? Nhân sao chúa tôi muốn gây tội lỗi cho Y-sơ-ra-ên?
4. Nhưng lời của vua thắng hơn lời của Giô-áp. Vì vậy, Giô-áp ra, đi khắp Y-sơ-ra-ên, rồi trở về Giê-ru-sa-lem.
5. Giô-áp đem tâu cho vua tổng số dân; trong cả Y-sơ-ra-ên được một trăm mười vạn người cầm gươm; trong Giu-đa được bốn mươi bảy vạn người cầm gươm.

Giô-áp phản đối cuộc kiểm kê, nhận ra mối nguy hiểm thuộc linh tiềm ẩn trong đó và lo ngại rằng việc này sẽ đem tội lỗi đến cho Y-sơ-ra-ên. Mặc dù Giô-áp cảnh báo, Đa-vít vẫn nhất quyết tiến hành, cho thấy sự cứng lòng của Đa-vít trong thời điểm này. Giô-áp thực hiện cuộc kiểm kê, và những con số được báo cáo: Y-sơ-ra-ên có một trăm mười vạn người cầm gươm, còn Giu-đa có bốn mươi bảy vạn người cầm gươm, phản ánh sức mạnh quân sự của vương quốc. Tuy nhiên, chính cuộc kiểm kê này đã làm Đức Chúa Trời không đẹp lòng, vì nó phản ánh sự nương cậy sai lầm của Đa-vít nơi số lượng và sức mạnh quân sự.

1 Sử Ký 21:6-7 (VIE1934)
6. Nhưng Giô-áp không có cai số người Lê-vi và người Bên-gia-min; vì lời của vua lấy làm gớm ghiếc cho người.
7. Điều đó chẳng đẹp lòng Đức Chúa Trời; nên Ngài hành hại Y-sơ-ra-ên.

Mặc dù làm theo lệnh của Đa-vít, Giô-áp không đếm người Lê-vi và người Bên-gia-min. Việc ông từ chối hoàn toàn thực hiện cuộc kiểm kê cho thấy ông cảm thấy mệnh lệnh của nhà vua là sai. Đức Chúa Trời không đẹp lòng về cuộc kiểm kê và giáng sự sửa phạt trên Y-sơ-ra-ên, cho thấy sự kiêu ngạo và bất tuân của những người lãnh đạo có thể gây ra những hậu quả nghiêm trọng cho dân chúng mà họ lãnh đạo.

1 Sử Ký 21:8-10 (VIE1934)
8. Đa-vít thưa với Đức Chúa Trời rằng: Tôi làm điều đó, thật là phạm tội lớn; nhưng bây giờ, xin Chúa hãy bỏ qua tội ác của kẻ tôi tớ Chúa đi; vì tôi có làm cách ngu dại.
9. Đức Giê-hô-va phán với Gát, là đấng tiên kiến của Đa-vít rằng:
10. Hãy đi nói cùng Đa-vít: Đức Giê-hô-va có phán như vầy: Ta định cho ngươi ba tai vạ; hãy chọn lấy một để ta giáng nó trên ngươi.

Nhận ra lỗi lầm của mình, Đa-vít xưng nhận tội lỗi với Đức Chúa Trời và thừa nhận sự ngu dại của mình. Sự ăn năn của Đa-vít là chân thành, nhưng tội lỗi của ông đã gây ra hậu quả. Đức Chúa Trời, qua tiên tri Gát, đưa ra cho Đa-vít ba sự lựa chọn về hình phạt, cho thấy rằng dù sự tha thứ có thể được ban cho, hậu quả của tội lỗi vẫn còn. Khoảnh khắc này nhấn mạnh mức độ nghiêm trọng của những sai lầm của người lãnh đạo và những hậu quả mà chúng có thể gây ra.

1 Sử Ký 21:11-13 (VIE1934)
11. Gát bèn đến cùng Đa-vít, thưa với người rằng: Đức Giê-hô-va phán như vầy: Hãy chọn mặc ý ngươi,
12. hoặc ba năm đói kém, hoặc bị thua ba tháng tại trước mặt cừu địch ngươi, và phải gươm của kẻ thù nghịch phá hại, hay là bị ba ngày gươm của Đức Giê-hô-va, tức là ôn dịch ở trong xứ, có thiên sứ của Đức Giê-hô-va hủy điệt trong khắp bờ cõi của Y-sơ-ra-ên. Vậy bây giờ hãy định lấy điều nào tôi phải tâu lại cùng Đấng đã sai tôi.
13. Đa-vít nói với Gát rằng: Ta bị hoạn nạn lớn. Ta xin sa vào tay Đức Giê-hô-va, vì sự thương xót của Ngài rất lớn; chớ để ta sa vào tay của loài người ta.

Gát đưa cho Đa-vít ba lựa chọn về sự sửa phạt: ba năm đói kém, ba tháng bị quân thù đánh bại, hoặc ba ngày bị gươm của Đức Giê-hô-va, tức là ôn dịch, giáng xuống. Mỗi lựa chọn đều đem đến sự đau khổ lớn cho Y-sơ-ra-ên, và Đa-vít, trong nỗi hoạn nạn sâu sắc, chọn sa vào tay Đức Chúa Trời thay vì vào tay loài người. Điều này phản ánh đức tin của ông nơi lòng thương xót của Đức Chúa Trời ngay cả trong sự phán xét, tin rằng sự sửa phạt của Đức Chúa Trời sẽ công bình và đầy lòng thương xót hơn sự tàn nhẫn của kẻ thù.

1 Sử Ký 21:14-15 (VIE1934)
14. Đức Giê-hô-va bèn giáng ôn dịch nơi Y-sơ-ra-ên; có bảy vạn người Y-sơ-ra-ên ngã chết.
15. Đức Chúa Trời sai một thiên sứ đến Giê-ru-sa-lem đặng hủy diệt nó; đương khi hủy diệt, Đức Giê-hô-va xem thấy, bèn ăn năn việc tai vạ nầy, và nói với thiên sứ đi hủy diệt rằng: Thôi! Bây giờ hãy rút tay ngươi lại. Bấy giờ thiên sứ của Đức Giê-hô-va đứng gần sân đạp lúa của Ọt-nan, người Giê-bu-sít.

Đức Chúa Trời giáng một trận ôn dịch nghiêm trọng, khiến bảy vạn người Y-sơ-ra-ên ngã chết. Khi thiên sứ tiến đến Giê-ru-sa-lem để hủy diệt thành, Đức Giê-hô-va bày tỏ lòng thương xót và dừng tai vạ lại. Điều này cho thấy cả sự công bình lẫn lòng thương xót của Đức Chúa Trời. Ngài sửa phạt tội lỗi nhưng cũng biết khi nào phải dừng lại, cho thấy mong muốn cuối cùng của Ngài là phục hồi chứ không phải hủy diệt hoàn toàn. Thiên sứ dừng lại tại sân đạp lúa của Ọt-nan, một nơi chẳng bao lâu sau sẽ mang một ý nghĩa thuộc linh đặc biệt.

1 Sử Ký 21:16-17 (VIE1934)
16. Đa-vít ngước mắt lên, thấy thiên sứ của Đức Giê-hô-va đứng giữa lưng trời, tay cầm gươm đưa ra trên Giê-ru-sa-lem. Đa-vít và các trưởng lão đương mặc bao gai, liền sấp mình xuống đất.
17. Đa-vít thưa cùng Đức Chúa Trời rằng: Há chẳng phải tôi đã truyền lấy số dân sao? Ấy là tôi đã phạm tội và làm điều ác; còn các con chiên kia, đã làm chi? Giê-hô-va Đức Chúa Trời tôi ôi! xin tay Chúa hãy đánh hại tôi và nhà cha tôi; nhưng chớ giáng ôn dịch trên dân sự của Chúa mà hành hại nó.

Đa-vít và các trưởng lão nhìn thấy thiên sứ của Đức Giê-hô-va sẵn sàng đánh Giê-ru-sa-lem và họ sấp mình xuống trong sự khiêm nhường và ăn năn. Đa-vít nhận hoàn toàn trách nhiệm về hành động của mình, cầu xin Đức Chúa Trời tha cho dân sự và để hậu quả giáng trên ông cùng gia đình ông. Hành động này cho thấy sự quan tâm sâu sắc của Đa-vít đối với dân mình và sự sẵn lòng gánh chịu hậu quả của tội lỗi mình, tương phản với lòng kiêu ngạo của ông trước đó.

1 Sử Ký 21:18-20 (VIE1934)
18. Khi ấy, thiên sứ của Đức Giê-hô-va biểu Gát nói với Đa-vít phải đi lên dựng một bàn thờ cho Đức Giê-hô-va tại sân đạp lúa của Ọt-nan, người Giê-bu-sít.
19. Đa-vít đi lên theo lời của Gát đã nhân danh Đức Giê-hô-va mà nói ra.
20. Ọt-nan xây lại, thấy thiên sứ; bốn con trai người ở với người đều ẩn mình đi. Vả, bấy giờ Ọt-nan đương đạp lúa miến.

Đức Chúa Trời truyền cho Đa-vít xây một bàn thờ tại sân đạp lúa của Ọt-nan. Nơi này trở thành một địa điểm quan trọng, nơi lòng thương xót của Đức Chúa Trời sẽ được bày tỏ, đánh dấu nó là một nơi thánh. Ọt-nan nhìn thấy thiên sứ và bốn con trai ông sợ hãi ẩn mình, trong khi Ọt-nan tiếp tục công việc của mình, không biết đầy đủ ý nghĩa của điều sắp xảy ra. Sự vâng lời của Đa-vít khi đi đến sân đạp lúa đã mở đường cho lòng thương xót của Đức Chúa Trời được bày tỏ một cách rõ ràng.

1 Sử Ký 21:21-24 (VIE1934)
21. Đa-vít đi đến Ọt-nan; Ọt-nan nhìn thấy Đa-vít, bèn ra khỏi sân đạp lúa, sấp mình xuống đất trước mặt Đa-vít mà lạy.
22. Đa-vít bảo Ọt-nan rằng: Hãy nhượng cho ta chỗ sân đạp lúa, để ta cất tại đó một bàn thờ cho Đức Giê-hô-va; hãy nhượng nó cho ta thật giá bạc nó, hầu tai vạ ngừng lại trong dân sự.
23. Ọt-nan thưa với Đa-vít rằng: Vua hãy nhận lấy nó, xin vua chúa tôi, hãy làm điều gì ngài lấy làm tốt. Kìa, tôi dâng bò cho vua dùng làm của lễ thiêu, cộ sân đạp lúa dùng làm củi, còn lúa miến để dùng làm của lễ chay; tôi dâng cho hết cả.
24. Vua Đa-vít nói cùng Ọt-nan rằng: không, thật ta muốn mua nó theo giá bạc thật nó; vì ta chẳng muốn lấy vật gì của ngươi mà dâng cho Đức Giê-hô-va, cũng không muốn dâng của lễ thiêu chẳng tốn chi cả.

Đa-vít đến gặp Ọt-nan và xin mua sân đạp lúa với đầy đủ giá để xây một bàn thờ. Mặc dù Ọt-nan đề nghị dâng miễn phí sân đạp lúa cùng các vật cần thiết cho của lễ, Đa-vít vẫn nhất quyết trả tiền. Đa-vít hiểu rằng việc dâng một điều gì đó cho Đức Chúa Trời phải bao gồm một sự hy sinh có giá phải trả cho chính mình, nhấn mạnh giá trị của sự hy sinh thật sự trong sự thờ phượng. Nguyên tắc này cho thấy sự thờ phượng phải bao gồm việc chân thành dâng điều gì đó có giá trị để tôn kính Đức Chúa Trời.

1 Sử Ký 21:25-27 (VIE1934)
25. Ấy vậy, Đa-vít mua cái chỗ sân ấy trả cho Ọt-nan giá bằng siếc-lơ vàng, cân nặng sáu trăm siếc-lơ.
26. Tại đó Đa-vít cất một bàn thờ cho Đức Giê-hô-va, dâng những của lễ thiêu, của lễ bình an, và cầu khẩn Đức Giê-hô-va; Ngài đáp lời người bằng lửa từ trời giáng xuống trên bàn thờ về của lễ thiêu.
27. Đức Giê-hô-va dạy biểu thiên sứ, thiên sứ bèn xỏ gươm mình vào vỏ.

Đa-vít trả đầy đủ giá và xây một bàn thờ trên sân đạp lúa. Ông dâng các của lễ cho Đức Chúa Trời, và Đức Chúa Trời đáp lời bằng cách giáng lửa từ trời xuống trên bàn thờ của lễ thiêu, biểu thị sự chấp nhận sự ăn năn của Đa-vít. Qua hành động thờ phượng này, Đức Chúa Trời truyền cho thiên sứ dừng lại và cất gươm vào vỏ, cho thấy dân sự được giải cứu khỏi tai vạ. Sân đạp lúa này trở thành một nơi gắn liền với lòng thương xót và sự tha thứ của Đức Chúa Trời.

1 Sử Ký 21:28-30 (VIE1934)
28. Trong lúc đó, Đa-vít thấy Đức Giê-hô-va đã nhậm lời mình tại trong sân đạp lúa của Ọt-nan, người Giê-bu-sít, thì người bèn dâng của lễ tại đó.
29. Vì cái đền tạm của Đức Giê-hô-va mà Môi-se đã làm trong đồng vắng, và cái bàn thờ về của lễ thiêu, trong lúc đó đều ở nơi cao tại Ga-ba-ôn;
30. Đa-vít không dám đi đến trước mặt bàn thờ ấy đặng cầu vấn Đức Chúa Trời; bởi vì người kinh hãi gươm của thiên sứ của Đức Giê-hô-va.

Đa-vít tiếp tục dâng của lễ tại sân đạp lúa của Ọt-nan sau khi thấy Đức Giê-hô-va đã nhậm lời mình. Đền tạm vẫn còn ở Ga-ba-ôn, nhưng Đa-vít không dám đến đó vì ông kinh hãi thanh gươm của thiên sứ. Khoảnh khắc này báo trước tầm quan trọng trong tương lai của địa điểm này, nơi sau đó sẽ trở thành vị trí xây dựng đền thờ của Sa-lô-môn. Sự kính sợ của Đa-vít trước thiên sứ cho thấy tính đáng sợ của sự phán xét của Đức Chúa Trời, nhưng đồng thời cũng cho thấy lòng thương xót của Ngài khi Ngài dừng sự hủy diệt.