top of page

1 Sa-mu-ên 17

Trong 1 Sa-mu-ên 17, chúng ta chứng kiến một trong những câu chuyện nổi tiếng nhất trong Kinh Thánh: Đa-vít và Gô-li-át. Chương này mở đầu cuộc đối đầu đầy kịch tính giữa người khổng lồ Phi-li-tin, Gô-li-át, và người chăn chiên trẻ tuổi Đa-vít. Câu chuyện cho thấy lòng can đảm và đức tin của Đa-vít khi ông nương cậy nơi sức mạnh của Đức Chúa Trời để đánh bại Gô-li-át, cho thấy đức tin nơi Đức Chúa Trời có thể vượt qua những hoàn cảnh dường như không thể.

1 Sa-mu-ên 17:1-5 (VIE1934)
1 Dân Phi-li-tin nhóm đạo binh mình đặng đánh giặc; chúng nó nhóm lại tại Sô-cô, thuộc về Giu-đa, và đóng trại giữa Sô-cô và A-xê-ca, tại Ê-phết-Đa-mim.
2 Sau-lơ và người Y-sơ-ra-ên nhóm lại, đóng trại trong trũng Ê-la, và sắp hàng cự địch dân Phi-li-tin.
3 Dân Phi-li-tin đứng trên núi nầy, Y-sơ-ra-ên đứng trên núi kia, có trũng ở giữa.
4 Bấy giờ, có một người mạnh dạn từ trại quân Phi-li-tin đi ra tên là Gô-li-át, quê ở Gát, cao sáu thước một gang.
5 Người đội một mão bằng đồng trên đầu, mặc áo giáp vảy; áo giáp ấy cân năm ngàn siếc-lơ đồng.

Người Phi-li-tin và người Y-sơ-ra-ên đang chuẩn bị chiến đấu trong trũng Ê-la, hai bên đứng trên hai ngọn núi đối diện nhau. Sự xuất hiện của Gô-li-át, một chiến binh khổng lồ đến từ Gát, mở đầu cho cuộc xung đột. Chiều cao đáng kinh ngạc và bộ áo giáp nặng nề của ông nhấn mạnh sức mạnh thể chất, khiến ông trở thành một đối thủ đáng sợ. Sự tương phản giữa hai đạo quân làm nổi bật thử thách mà Y-sơ-ra-ên phải đối mặt, vì Gô-li-át không chỉ đại diện cho sức mạnh quân sự mà còn cho sự sợ hãi và đe dọa.

1 Sa-mu-ên 17:6-7 (VIE1934)
6 Chân người có mang giáp bằng đồng, và giữa hai vai có một cây lao bằng đồng.
7 Cán giáo người giống như cây trục cửi; mũi giáo bằng sắt cân sáu trăm siếc-lơ; kẻ mang khiên đi trước người.

Vũ khí của Gô-li-át càng làm tăng thêm hình ảnh đáng sợ của ông. Cây giáo được so sánh với cây trục cửi, cho thấy kích thước khổng lồ của nó, và trọng lượng của mũi giáo cho thấy cần có sức mạnh lớn đến mức nào để sử dụng nó. Sự hiện diện của người mang khiên càng làm tăng cảm giác về sức mạnh áp đảo. Gô-li-át được mô tả như một lực lượng dường như không thể đánh bại, làm nổi bật thử thách mà Đa-vít sau này sẽ phải đối mặt.

1 Sa-mu-ên 17:8-10 (VIE1934)
8 Người đứng kêu la cùng đạo binh Y-sơ-ra-ên rằng: Các ngươi ra trận để làm chi? Ta há chẳng phải là người Phi-li-tin, còn các ngươi là tôi tớ của Sau-lơ sao? Hãy chọn một người trong các ngươi xuống đây đấu với ta.
9 Nếu người ấy thắng ta và giết ta, thì chúng ta sẽ làm tôi các ngươi; nhưng nếu ta thắng và giết người ấy, thì các ngươi sẽ làm tôi chúng ta và phục chúng ta.
10 Người Phi-li-tin lại nói: Ngày nay ta sỉ nhục đạo binh Y-sơ-ra-ên; hãy chọn một người đi xuống đấu với ta.

Gô-li-át chế nhạo người Y-sơ-ra-ên, đưa ra lời thách đấu một chọi một, trong đó kết quả sẽ quyết định số phận của cả hai dân tộc. Lời nói của ông nhằm gây sợ hãi và làm suy giảm tinh thần của đạo quân Y-sơ-ra-ên. Bằng cách biến cuộc xung đột thành một cuộc đấu tay đôi, Gô-li-át muốn chứng minh sự thống trị của mình và làm nhục người Y-sơ-ra-ên. Lời thách thức của ông tạo nên bối cảnh cho cuộc đối đầu sắp tới với Đa-vít.

1 Sa-mu-ên 17:11 (VIE1934)
11 Sau-lơ và cả Y-sơ-ra-ên nghe những lời của người Phi-li-tin ấy, thì kinh hãi và sợ hãi lắm.

Sau-lơ và đạo quân Y-sơ-ra-ên phản ứng với sự sợ hãi trước lời thách thức của Gô-li-át. Sự kinh hãi của họ cho thấy tác động tâm lý của sự hiện diện và lời nói của Gô-li-át, minh họa cách sự sợ hãi có thể làm tê liệt ngay cả những đạo quân mạnh mẽ nhất. Sau-lơ, người từng được xem là một vị vua mạnh mẽ, cũng bị lay động, cho thấy tình thế dường như vô vọng nếu chỉ nhìn theo phương diện con người.

1 Sa-mu-ên 17:12-15 (VIE1934)
12 Vả, Đa-vít là con của người Ép-ra-tít ở Bết-lê-hem Giu-đa, tên là Y-sai, có tám con trai; trong đời Sau-lơ, người nầy đã già rồi, cao tuổi giữa mọi người.
13 Ba con trai lớn của Y-sai đi theo Sau-lơ ra trận. Tên của ba con trai đi trận là Ê-li-áp, con trưởng; kế đến A-bi-na-đáp; và người thứ ba là Sa-ma.
14 Đa-vít là con út. Ba con trai lớn đi theo Sau-lơ.
15 Đa-vít thỉnh thoảng đi khỏi Sau-lơ, trở về chăn chiên cho cha mình tại Bết-lê-hem.

Đa-vít, con út của Y-sai, được giới thiệu tương phản với những người anh lớn đã có mặt tại chiến trường. Vai trò của Đa-vít là một người chăn chiên và việc ông đi đi về về giữa nhà và chiến trường cho thấy địa vị khiêm nhường của ông. Bối cảnh này chuẩn bị cho sự xuất hiện bất ngờ của Đa-vít với tư cách là người anh hùng trong câu chuyện.

1 Sa-mu-ên 17:16 (VIE1934)
16 Người Phi-li-tin ấy đến gần và đứng ra khiêu chiến mỗi buổi mai và buổi chiều, trong bốn mươi ngày.

Trong bốn mươi ngày, Gô-li-át tiếp tục chế nhạo và thách thức Y-sơ-ra-ên, càng làm họ mất tinh thần. Khoảng thời gian đe dọa kéo dài này cho thấy người Y-sơ-ra-ên ngày càng tuyệt vọng. Con số bốn mươi thường tượng trưng cho một thời kỳ thử nghiệm hoặc thử thách trong Kinh Thánh, cho thấy đây là một thử thách quan trọng đối với Y-sơ-ra-ên.

1 Sa-mu-ên 17:17-18 (VIE1934)
17 Y-sai nói cùng Đa-vít, con trai mình, rằng: Hãy đem cho các anh ngươi một ê-pha hột rang nầy và mười ổ bánh nầy, chạy mau đến trại quân với các anh ngươi.
18 Cũng hãy đem mười miếng phó-mát nầy cho quan cai ngàn, thăm các anh ngươi mạnh giỏi thế nào, và lấy tin tức của họ đem về cho ta.

Cha của Đa-vít, Y-sai, sai ông đến chiến trường mang thức ăn cho các anh và quan cai ngàn của họ. Nhiệm vụ của Đa-vít rất đơn giản: đem thức ăn và hỏi thăm tình hình của các anh. Cảnh này nhấn mạnh bản tính vâng lời và có trách nhiệm của Đa-vít. Ông không đến đó để chiến đấu, nhưng để phục vụ; tuy nhiên, chuyến đi này sẽ đưa ông đến khoảnh khắc quyết định của đời mình.

1 Sa-mu-ên 17:19-20 (VIE1934)
19 Sau-lơ, các anh người, và hết thảy người Y-sơ-ra-ên đều ở trong trũng Ê-la, giao chiến cùng dân Phi-li-tin.
20 Vậy, Đa-vít dậy sớm, để bầy chiên cho một người giữ, rồi đem các vật ấy đi, theo như Y-sai đã dặn người. Người đến trại quân đương lúc đạo binh ra trận, reo tiếng chiến đấu.

Đa-vít trung thành làm theo lời cha dặn và đến chiến trường đúng lúc đạo quân Y-sơ-ra-ên đang chuẩn bị đối đầu với người Phi-li-tin. Tiếng reo và sự chuyển động của đạo quân cho thấy sự căng thẳng và mong đợi của trận chiến. Việc Đa-vít đến đúng lúc đưa ông vào ngay trung tâm của sự việc, dù ông vẫn chưa biết vai trò mà mình sắp đảm nhận.

1 Sa-mu-ên 17:21-23 (VIE1934)
21 Y-sơ-ra-ên và dân Phi-li-tin đều sắp hàng trận nầy đối với trận kia.
22 Đa-vít để đồ mình nơi tay người giữ đồ, rồi chạy đến hàng quân, chào hỏi các anh mình.
23 Đương khi người nói cùng chúng, nầy, Gô-li-át, người Phi-li-tin ở Gát, là người mạnh dạn, ra khỏi hàng quân Phi-li-tin, nói những lời như trước; Đa-vít nghe lấy.

Đa-vít đến đúng lúc hai đạo quân đang sắp hàng, và ông trực tiếp chứng kiến lời thách thức của Gô-li-át. Khi nói chuyện với các anh, Đa-vít lần đầu tiên nghe những lời chế nhạo của Gô-li-át. Khoảnh khắc này đánh dấu sự bắt đầu của sự tham gia cá nhân của Đa-vít vào cuộc xung đột, khi ông trực tiếp đối diện với mối đe dọa đã khiến Y-sơ-ra-ên khiếp sợ.

1 Sa-mu-ên 17:24-25 (VIE1934)
24 Khi người Y-sơ-ra-ên thấy người ấy, thì đều chạy trốn trước mặt người, và sợ hãi lắm.
25 Người Y-sơ-ra-ên nói rằng: Các ngươi có thấy người nầy đi lên chăng? Người thật đi lên để sỉ nhục Y-sơ-ra-ên. Nếu ai giết được người, vua sẽ ban cho người ấy nhiều của cải, gả con gái mình cho, và miễn thuế nhà cha người ấy trong Y-sơ-ra-ên.

Những người lính Y-sơ-ra-ên tiếp tục phản ứng trong sợ hãi, chạy trốn mỗi khi Gô-li-át xuất hiện. Họ nhận ra rằng Gô-li-át không chỉ thách thức từng cá nhân mà đang thách thức cả dân tộc Y-sơ-ra-ên. Lời hứa của vua về sự giàu có, con gái mình và việc miễn thuế cho nhà cha cho thấy Sau-lơ tuyệt vọng đến mức nào trong việc tìm một người sẵn sàng đối đầu với Gô-li-át, nhưng không ai có đủ can đảm để bước lên.

1 Sa-mu-ên 17:26-27 (VIE1934)
26 Đa-vít nói cùng những người đứng gần mình rằng: Người ta sẽ làm gì cho kẻ giết được người Phi-li-tin nầy và cất sự sỉ nhục khỏi Y-sơ-ra-ên? Người Phi-li-tin không chịu cắt bì nầy là ai, dám sỉ nhục đạo binh của Đức Chúa Trời hằng sống?
27 Dân sự đáp lại người y như vậy, rằng: Người nào giết được hắn sẽ được ban thưởng như vậy.

Khi nghe lời thách thức của Gô-li-át, Đa-vít phẫn nộ vì người Phi-li-tin này dám sỉ nhục đạo binh của Đức Chúa Trời. Câu hỏi của ông cho thấy đức tin nơi Đức Chúa Trời, tương phản với sự sợ hãi của những người lính Y-sơ-ra-ên. Ông không quan tâm đến phần thưởng bằng sự sỉ nhục đối với dân Đức Chúa Trời. Câu trả lời của dân chúng cho thấy những phần thưởng mà Sau-lơ đưa ra, điều mà Đa-vít sẽ sớm bỏ qua để bảo vệ danh dự của Đức Chúa Trời.

1 Sa-mu-ên 17:28-30 (VIE1934)
28 Ê-li-áp, anh cả người, nghe người nói cùng những người kia, thì nổi giận cùng Đa-vít mà rằng: Em xuống đây làm chi? Em để mấy con chiên trong đồng vắng cho ai? Ta biết tánh kiêu ngạo và sự xấu nết của lòng em; em xuống đây chỉ đặng xem trận chiến mà thôi!
29 Đa-vít đáp rằng: Tôi có làm chi đâu? Tôi chỉ hỏi một câu đó thôi.
30 Người xây khỏi Ê-li-áp, đến một người khác, hỏi lại cũng một câu ấy; dân sự đáp lời người như trước.

Phản ứng của Ê-li-áp là sự thất vọng, có lẽ xuất phát từ sự ghen tị hoặc xấu hổ vì chính ông không bước lên đối đầu với Gô-li-át. Ông buộc tội Đa-vít kiêu ngạo, nhưng câu trả lời của Đa-vít đơn giản và chân thành, đặt câu hỏi tại sao Ê-li-áp lại chỉ trích ông khi một vấn đề lớn như vậy đang xảy ra. Đa-vít không bị lay chuyển bởi lời của anh mình và tiếp tục hỏi về Gô-li-át, quyết tâm hành động.

1 Sa-mu-ên 17:31-33 (VIE1934)
31 Những lời Đa-vít nói đều được người ta nghe và thuật lại cho Sau-lơ; người bèn đòi Đa-vít đến.
32 Đa-vít nói cùng Sau-lơ rằng: Chớ ai vì cớ người ấy mà ngã lòng. Kẻ tôi tớ vua sẽ đi đấu cùng người Phi-li-tin đó.
33 Sau-lơ nói cùng Đa-vít rằng: Ngươi không thể đi đấu cùng người Phi-li-tin đó đặng đánh hắn; vì ngươi chỉ là một đứa trẻ, còn người là một chiến sĩ từ thuở còn thơ.

Lòng can đảm của Đa-vít thu hút sự chú ý của Sau-lơ, và vua gọi ông đến. Mặc dù Sau-lơ nghi ngờ vì tuổi trẻ và thiếu kinh nghiệm của Đa-vít, Đa-vít tự nguyện đối đầu với Gô-li-át, bày tỏ sự tin cậy nơi Đức Chúa Trời thay vì khả năng riêng của mình. Phản ứng của Sau-lơ phản ánh thái độ chung: Gô-li-át dường như không thể đánh bại vì ông đã có kinh nghiệm chiến đấu từ lâu, nhưng đức tin của Đa-vít sắp chứng minh điều ngược lại.

1 Sa-mu-ên 17:34-37 (VIE1934)
34 Nhưng Đa-vít nói cùng Sau-lơ rằng: Kẻ tôi tớ vua đã chăn chiên cho cha mình; hễ có sư tử hay gấu đến bắt một con chiên trong bầy,
35 tôi đuổi theo nó, đánh nó, và cứu con chiên khỏi miệng nó; khi nó vùng dậy nghịch cùng tôi, tôi nắm râu nó, đánh và giết nó đi.
36 Kẻ tôi tớ vua đã đánh chết sư tử lẫn gấu; vậy, người Phi-li-tin không chịu cắt bì nầy sẽ giống như một trong hai con đó, vì hắn đã sỉ nhục đạo binh của Đức Chúa Trời hằng sống.
37 Đa-vít lại nói: Đức Giê-hô-va là Đấng đã giải cứu tôi khỏi vấu sư tử và khỏi vấu gấu, Ngài sẽ giải cứu tôi khỏi tay người Phi-li-tin nầy. Sau-lơ nói cùng Đa-vít rằng: Hãy đi, nguyện Đức Giê-hô-va ở cùng ngươi!

Đa-vít kể lại những kinh nghiệm trước đây của mình khi chăn chiên, lúc ông đã chiến đấu với sư tử và gấu để bảo vệ bầy chiên. Những kinh nghiệm về sự bảo vệ của Đức Chúa Trời trong những hoàn cảnh nguy hiểm đã đem lại cho ông sự tin chắc rằng Đức Chúa Trời cũng sẽ giải cứu ông khỏi Gô-li-át. Đức tin không lay chuyển của Đa-vít nơi quyền năng Đức Chúa Trời thuyết phục Sau-lơ, và vua đồng ý cho Đa-vít đối đầu với Gô-li-át, dù có lẽ vẫn nghi ngờ kết quả.

1 Sa-mu-ên 17:38-40 (VIE1934)
38 Sau-lơ lấy áo trận mình mặc cho Đa-vít, đội mão bằng đồng lên đầu người, và mặc áo giáp cho người.
39 Đa-vít đeo gươm của Sau-lơ ngoài áo trận, và thử đi, vì người chưa hề dùng; rồi nói cùng Sau-lơ rằng: Tôi không thể đi với các thứ nầy, vì tôi chưa hề dùng bao giờ. Đa-vít bèn cổi các vật ấy ra.
40 Đoạn, người cầm gậy mình nơi tay, lựa năm cục đá nhẵn dưới khe, để trong túi chăn chiên mình; rồi tay cầm trành ném đá, và đến gần người Phi-li-tin.

Sau-lơ cố gắng trang bị cho Đa-vít áo giáp và vũ khí, nhưng Đa-vít thấy chúng nặng nề và không quen thuộc. Thay vì dựa vào sự bảo vệ vật chất, Đa-vít chọn đến trận chiến với những công cụ quen thuộc của một người chăn chiên: cây gậy, cái trành và năm cục đá nhẵn. Cảnh này nhấn mạnh rằng Đa-vít không đặt lòng tin nơi áo giáp hay vũ khí, nhưng nơi khả năng giải cứu của Đức Chúa Trời.

1 Sa-mu-ên 17:41-44 (VIE1934)
41 Người Phi-li-tin đi lần đến gần Đa-vít; kẻ mang khiên đi trước người.
42 Người Phi-li-tin nhìn xem, thấy Đa-vít, bèn khinh người, vì người còn trẻ, hồng hào, mặt mày tốt đẹp.
43 Người Phi-li-tin nói cùng Đa-vít rằng: Ta há là chó sao, mà ngươi cầm gậy đến cùng ta? Người Phi-li-tin bèn nhân danh các thần mình mà rủa Đa-vít.
44 Người Phi-li-tin nói cùng Đa-vít rằng: Hãy lại đây, ta sẽ ban thịt ngươi cho chim trời và thú đồng.

Khi Gô-li-át tiến đến, ông khinh thường Đa-vít vì vẻ ngoài trẻ tuổi và vì Đa-vít không mang vũ khí thực sự. Gô-li-át chế nhạo Đa-vít, xem ông chỉ là một cậu bé và rủa ông nhân danh các thần của mình. Sự tự tin nơi sức mạnh của bản thân khiến Gô-li-át không nhận ra mối đe dọa thật sự mà Đa-vít mang đến qua đức tin của ông. Những lời chế nhạo của Gô-li-át nhằm làm nhục Đa-vít, nhưng chẳng bao lâu nữa chúng sẽ dẫn đến sự thất bại của chính ông.

1 Sa-mu-ên 17:45-47 (VIE1934)
45 Đa-vít đáp cùng người Phi-li-tin rằng: Ngươi cầm gươm, giáo, lao mà đến cùng ta; còn ta, ta nhờ danh Đức Giê-hô-va vạn quân, là Đức Chúa Trời của đạo binh Y-sơ-ra-ên, mà ngươi đã sỉ nhục.
46 Ngày nay Đức Giê-hô-va sẽ phó ngươi vào tay ta; ta sẽ đánh giết ngươi, chặt đầu ngươi; ngày nay ta sẽ giao thây của đạo binh Phi-li-tin cho chim trời và thú đồng; cả thế gian sẽ biết rằng Y-sơ-ra-ên có một Đức Chúa Trời;
47 và cả hội nầy sẽ biết rằng Đức Giê-hô-va không dùng gươm và giáo mà cứu; vì trận chiến là của Đức Giê-hô-va, và Ngài sẽ phó các ngươi vào tay chúng ta.

Đa-vít mạnh dạn tuyên bố rằng sức mạnh của ông không nằm trong vũ khí vật chất mà ở danh của Đức Giê-hô-va. Sự tin chắc của ông bắt nguồn từ mối quan hệ với Đức Chúa Trời, và ông tuyên bố trước về sự thất bại của Gô-li-át. Lời nói của Đa-vít phản ánh sự hiểu biết rằng trận chiến không dựa trên sức mạnh con người mà trên quyền năng của Đức Chúa Trời. Mục đích của ông không chỉ là đánh bại Gô-li-át mà còn cho cả thế gian biết rằng Đức Chúa Trời của Y-sơ-ra-ên là Đức Chúa Trời chân thật và hằng sống.

1 Sa-mu-ên 17:48-49 (VIE1934)
48 Xảy khi người Phi-li-tin đứng dậy, đến gần và xông về phía Đa-vít, thì Đa-vít chạy mau đến hàng quân địch đón người Phi-li-tin.
49 Đa-vít thò tay vào túi, lấy một hòn đá, dùng trành ném nó, và đánh vào trán người Phi-li-tin; hòn đá lút vào trán, người té sấp mặt xuống đất.

Khi Gô-li-át tiến về phía Đa-vít, người chăn chiên trẻ tuổi chạy nhanh đến đối diện với ông, không hề do dự. Đa-vít sử dụng cái trành, một công cụ ông đã quen thuộc, và với một hòn đá được nhắm chính xác, ông đánh vào trán Gô-li-át. Hòn đá lút vào trán Gô-li-át, khiến người khổng lồ ngã sấp mặt xuống đất. Hành động đơn giản của Đa-vít, được Đức Chúa Trời ban sức, đã hạ gục chiến binh dường như không thể đánh bại.

1 Sa-mu-ên 17:50-51 (VIE1934)
50 Đa-vít thắng người Phi-li-tin bằng trành ném đá và hòn đá; đánh người Phi-li-tin và giết đi. Nhưng Đa-vít không có gươm nơi tay.
51 Đa-vít chạy lại, đứng trên người Phi-li-tin, lấy gươm người, rút khỏi vỏ, dùng nó giết người và chặt đầu. Dân Phi-li-tin thấy người mạnh dạn của mình đã chết, bèn chạy trốn.

Chiến thắng của Đa-vít trước Gô-li-át được hoàn tất bằng chính thanh gươm của Gô-li-át. Không có thanh gươm riêng, Đa-vít sử dụng vũ khí của Gô-li-át để chặt đầu ông, hoàn tất chiến thắng. Khi thấy người chiến đấu mạnh mẽ của mình đã chết, người Phi-li-tin hoảng loạn và bỏ chạy, vì lòng tin của họ hoàn toàn đặt nơi Gô-li-át. Chiến thắng của Đa-vít cho thấy quyền năng của Đức Chúa Trời có thể đem lại chiến thắng trước những hoàn cảnh áp đảo.

1 Sa-mu-ên 17:52-54 (VIE1934)
52 Người Y-sơ-ra-ên và Giu-đa bèn đứng dậy, reo hò, đuổi theo dân Phi-li-tin cho đến lối vào trũng và đến cửa thành Éc-rôn. Xác dân Phi-li-tin bị thương nằm dọc đường Sa-ra-im, cho đến Gát và Éc-rôn.
53 Dân Y-sơ-ra-ên trở về khỏi cuộc đuổi theo dân Phi-li-tin, và cướp phá trại quân chúng nó.
54 Đa-vít lấy đầu người Phi-li-tin đem về Giê-ru-sa-lem; còn binh khí người thì để trong trại mình.

Gô-li-át đã chết, đạo quân Y-sơ-ra-ên được khích lệ và đuổi theo người Phi-li-tin, đánh bại họ và cướp phá trại quân. Đa-vít, như một biểu tượng về chiến thắng của mình, đem đầu Gô-li-át về Giê-ru-sa-lem, trong khi giữ binh khí của người khổng lồ trong trại mình. Sự đảo ngược tình thế của Y-sơ-ra-ên cho thấy đức tin của Đa-vít đã làm thay đổi cục diện trận chiến, dẫn đến một chiến thắng quyết định cho dân Đức Chúa Trời.

1 Sa-mu-ên 17:55-58 (VIE1934)
55 Khi Sau-lơ thấy Đa-vít đi ra đón người Phi-li-tin, thì nói cùng Áp-ne, quan tổng binh, rằng: Hỡi Áp-ne, người trai trẻ đó là con của ai? Áp-ne đáp rằng: Hỡi vua, tôi chỉ Đức Giê-hô-va mà thề rằng tôi không biết.
56 Vua nói: Hãy hỏi xem người trai trẻ ấy là con ai.
57 Khi Đa-vít trở về sau khi giết người Phi-li-tin, Áp-ne dẫn người đến trước mặt Sau-lơ; Đa-vít còn cầm đầu người Phi-li-tin trong tay.
58 Sau-lơ hỏi người rằng: Hỡi người trai trẻ, ngươi là con ai? Đa-vít đáp rằng: Tôi là con của kẻ tôi tớ vua là Y-sai, người Bết-lê-hem.

Sau-lơ hỏi về thân thế của Đa-vít sau khi ông đánh bại Gô-li-át, mặc dù trước đó Đa-vít đã từng chơi đàn cho ông. Sự bối rối này có thể xuất phát từ việc Sau-lơ trước đây chỉ xem Đa-vít là một người chơi nhạc, chứ không phải một chiến binh, khiến ông khó nhận ra Đa-vít trong một hoàn cảnh mới. Ngoài ra, tình trạng tinh thần của Sau-lơ, vốn bị một ác thần khuấy động, có thể đã ảnh hưởng đến trí nhớ và nhận thức của ông. Sự nổi lên đột ngột của Đa-vít như một người anh hùng có lẽ khiến Sau-lơ ngạc nhiên, thúc đẩy ông tìm hiểu kỹ hơn về thân thế của Đa-vít.

bottom of page