1 Sa-mu-ên 30

Trong 1 Sa-mu-ên 30, Đa-vít và những người theo ông trở về nhà tại Xiếc-lác và thấy rằng người A-ma-léc đã cướp phá thành, bắt gia đình họ làm phu tù và đốt mọi thứ. Đau buồn tột cùng, Đa-vít tìm kiếm sự hướng dẫn của Đức Giê-hô-va và lên đường thu hồi những gì đã mất. Chương này cho thấy sự nương cậy của Đa-vít nơi Đức Chúa Trời trong lúc khủng hoảng, cũng như khả năng lãnh đạo của ông trong việc truy đuổi kẻ thù và khôi phục những gì đã bị cướp mất.

1 Sa-mu-ên 30:1-5 (VIE1934)
1 Đến ngày thứ ba, Đa-vít và những người theo người trở về Xiếc-lác, thì người A-ma-léc đã xông vào phương nam và Xiếc-lác, đánh Xiếc-lác, và đốt nó bằng lửa;
2 bắt đàn bà và mọi người ở trong thành, từ nhỏ đến lớn, làm phu tù; chẳng giết ai, nhưng dẫn đi và cứ đường mình mà đi.
3 Đa-vít và những người theo người đến thành, thấy thành đã bị đốt bằng lửa, vợ và con trai, con gái mình đều bị dẫn đi làm phu tù.
4 Đa-vít và dân sự ở với người bèn cất tiếng khóc, cho đến đỗi không còn sức khóc nữa.
5 Hai người vợ của Đa-vít là A-hi-nô-am, người Gít-rê-ên, và A-bi-ga-in, vợ góa của Na-banh, người Cạt-mên, cũng đều bị bắt làm phu tù.

Sau ba ngày, Đa-vít và những người theo ông trở về và thấy thành mình bị phá hủy, còn gia đình họ bị bắt làm phu tù. Người A-ma-léc, một kẻ thù dai dẳng, không giết ai nhưng bắt đàn bà và trẻ em đi. Sự việc này khiến Đa-vít và những người theo ông vô cùng đau đớn, đến nỗi họ khóc cho đến khi không còn sức để khóc nữa. Chính Đa-vít cũng chịu mất mát cá nhân, vì hai người vợ của ông cũng bị bắt. Điều này cho thấy cả sự hỗn loạn về thể chất lẫn nỗi đau sâu sắc do cuộc cướp phá gây ra.

1 Sa-mu-ên 30:6 (VIE1934)
6 Đa-vít bị khốn cùng lắm, vì dân sự nói đến việc ném đá người; bởi vì ai nấy đều buồn rầu về con trai và con gái mình. Nhưng Đa-vít nhờ Giê-hô-va Đức Chúa Trời mình mà làm cho vững lòng.

Đa-vít không chỉ đối diện với nỗi đau của chính mình mà còn phải đối diện với sự tức giận của những người theo ông, những người đổ lỗi cho ông về sự mất mát và nói đến việc ném đá ông. Trong hoàn cảnh ấy, Đa-vít quay về cùng Đức Chúa Trời để được thêm sức. Đây là bước ngoặt quan trọng, cho thấy lòng tin cậy sâu sắc của Đa-vít nơi Đức Chúa Trời ngay cả khi mọi thứ dường như chống lại ông, nhấn mạnh tầm quan trọng của việc nương cậy Đức Chúa Trời trong những lúc khủng hoảng.

1 Sa-mu-ên 30:7-8 (VIE1934)
7 Đa-vít nói cùng thầy tế lễ A-bi-tha, con trai A-hi-mê-léc, rằng: Hãy đem ê-phót lại đây cho ta. A-bi-tha bèn đem ê-phót đến cho Đa-vít.
8 Đa-vít cầu vấn Đức Giê-hô-va mà rằng: Tôi có nên đuổi theo đạo quân nầy chăng? Tôi có đuổi kịp chúng nó chăng? Ngài đáp rằng: Hãy đuổi theo; chắc ngươi sẽ đuổi kịp và giải cứu được hết thảy.

Đa-vít tìm kiếm sự hướng dẫn của Đức Chúa Trời, bảo A-bi-tha, thầy tế lễ, đem ê-phót đến cho mình, là vật được dùng trong việc cầu vấn ý muốn của Đức Chúa Trời. Đa-vít hỏi liệu ông có nên đuổi theo người A-ma-léc hay không, và Đức Chúa Trời bảo đảm rằng ông sẽ đuổi kịp và thu hồi tất cả. Việc tìm kiếm Đức Chúa Trời trước khi hành động cho thấy đức tin và sự vâng lời của Đa-vít đối với sự hướng dẫn của Ngài, nêu lên một gương mẫu về sự lãnh đạo thuộc linh.

1 Sa-mu-ên 30:9-10 (VIE1934)
9 Đa-vít cùng sáu trăm người theo người đi, đến khe Bết-so; những người còn lại thì ở lại.
10 Đa-vít cứ đuổi theo, người và bốn trăm người; còn hai trăm người kia ở lại, vì mệt quá không đi qua khỏi khe Bết-so.

Đa-vít cùng sáu trăm người bắt đầu truy đuổi người A-ma-léc, nhưng đến một nơi thì hai trăm người quá mệt nên không thể tiếp tục. Đa-vít để những người mệt ở lại và tiếp tục đi với bốn trăm người còn lại. Điều này cho thấy Đa-vít hiểu và quan tâm đến tình trạng của những người theo mình, đồng thời vẫn tập trung vào nhiệm vụ thu hồi những gì đã bị mất.

1 Sa-mu-ên 30:11-12 (VIE1934)
11 Những người của Đa-vít gặp một người Ê-díp-tô ở ngoài đồng, bèn bắt dẫn người đến Đa-vít; cho người ăn bánh và uống nước.
12 Họ cũng cho người một miếng bánh trái vả và hai chùm nho khô. Người ăn xong thì lại tỉnh sức, vì đã ba ngày ba đêm không ăn bánh và không uống nước.

Trên đường đi, những người của Đa-vít gặp một người Ê-díp-tô bị bỏ lại. Họ đối xử tử tế với người này bằng cách cho ăn uống, giúp người hồi phục sức lực. Hành động thương xót này không chỉ phản ánh tính cách của Đa-vít mà còn trở thành một bước ngoặt trong cuộc truy đuổi, vì người Ê-díp-tô này sẽ cung cấp thông tin quan trọng về người A-ma-léc.

1 Sa-mu-ên 30:13-15 (VIE1934)
13 Đa-vít hỏi người rằng: Ngươi thuộc về ai? Ngươi ở đâu đến? Người đáp: Tôi là một trai trẻ Ê-díp-tô, tôi tớ của một người A-ma-léc; chủ tôi bỏ tôi lại, vì cách đây ba ngày tôi đau.
14 Chúng tôi có xông vào phương nam của người Kê-rê-thít, và phương nam thuộc về Giu-đa, và phương nam của Ca-lép; chúng tôi có đốt Xiếc-lác bằng lửa.
15 Đa-vít hỏi người rằng: Ngươi có dẫn ta đến đạo quân đó chăng? Người đáp: Hãy thề với tôi bởi Đức Chúa Trời rằng ông sẽ không giết tôi, cũng không phó tôi vào tay chủ tôi, thì tôi sẽ dẫn ông đến đạo quân đó.

Người Ê-díp-tô tiết lộ rằng mình đã tham gia cuộc cướp phá Xiếc-lác nhưng bị bỏ lại vì bệnh. Người đề nghị dẫn Đa-vít đến chỗ người A-ma-léc để đổi lấy sự bảo vệ. Thông tin này trở nên vô cùng quý giá cho Đa-vít, cho thấy Đức Chúa Trời đã sắp đặt hoàn cảnh để giúp ông thu hồi những gì đã bị lấy đi. Đa-vít đồng ý với điều kiện của người này, và người Ê-díp-tô trở thành người dẫn đường cho họ.

1 Sa-mu-ên 30:16 (VIE1934)
16 Khi người dẫn Đa-vít xuống, thì kìa, chúng nó rải ra trên mặt đất, ăn, uống, và nhảy múa, vì cớ của cải lớn đã cướp được trong xứ Phi-li-tin và xứ Giu-đa.

Người Ê-díp-tô dẫn Đa-vít đến chỗ người A-ma-léc, những kẻ đang ăn mừng chiến thắng mà không biết rằng một cuộc tấn công sắp xảy đến. Chúng đang ăn uống và vui chơi với của cải đã cướp được, trong đó có những gì chúng lấy từ Xiếc-lác. Khoảnh khắc này cho thấy sự tự tin của người A-ma-léc và việc chúng không chuẩn bị trước cuộc tấn công bất ngờ của Đa-vít.

1 Sa-mu-ên 30:17-19 (VIE1934)
17 Đa-vít đánh chúng nó từ lúc chạng vạng cho đến chiều ngày mai; chẳng một người nào trong chúng nó thoát khỏi, trừ bốn trăm trai trẻ cỡi lạc đà chạy trốn.
18 Đa-vít giải cứu mọi vật người A-ma-léc đã lấy, và giải cứu hai người vợ mình.
19 Chẳng thiếu một vật gì, hoặc nhỏ hoặc lớn, hoặc con trai hoặc con gái, hoặc của cải, hoặc bất cứ vật gì chúng đã lấy; Đa-vít đem về đủ hết.

Đa-vít mở cuộc tấn công nhanh chóng và quyết liệt vào người A-ma-léc, chiến đấu từ lúc chạng vạng cho đến chiều ngày hôm sau. Dù bốn trăm trai trẻ cỡi lạc đà trốn thoát, Đa-vít vẫn thu hồi được tất cả những gì đã bị cướp. Gia đình ông và gia đình những người theo ông được khôi phục mà không mất mát gì, làm ứng nghiệm lời Đức Chúa Trời đã hứa. Chiến thắng này cho thấy khả năng chiến đấu của Đa-vít cũng như sự thành tín của Đức Chúa Trời đối với lời Ngài.

1 Sa-mu-ên 30:20-22 (VIE1934)
20 Đa-vít bắt hết thảy bầy chiên và bầy bò; người ta dẫn chúng nó đi trước các bầy súc vật kia, mà nói rằng: Nầy là của Đa-vít đã lấy.
21 Đa-vít đến cùng hai trăm người kia, là những người mệt quá không đi theo người được, nên phải ở lại tại khe Bết-so. Họ ra đón Đa-vít và dân sự theo người. Đa-vít đến gần họ, thì chào hỏi họ.
22 Trong những người đi theo Đa-vít có mấy kẻ xấu và không ra gì nói rằng: Vì chúng nó không đi với chúng ta, nên chúng ta không chia cho chúng nó của cải đã giải cứu được, chỉ trả cho mỗi người vợ và con cái người mà thôi, để họ dẫn đi và đi.

Sau chiến thắng, một số người trong nhóm Đa-vít, được mô tả là những kẻ xấu và không ra gì, cho rằng hai trăm người ở lại không nên được chia phần chiến lợi phẩm. Lý luận của họ là những người không chiến đấu thì không xứng đáng được hưởng phần thưởng, ngoại trừ gia đình của họ. Điều này cho thấy thái độ ích kỷ và gây chia rẽ của một số người theo Đa-vít, trái ngược với cách lãnh đạo của ông.

1 Sa-mu-ên 30:23-25 (VIE1934)
23 Nhưng Đa-vít nói: Hỡi anh em ta, chớ làm như vậy với vật Đức Giê-hô-va đã ban cho chúng ta; Ngài đã gìn giữ chúng ta và phó vào tay chúng ta đạo quân đã đến đánh chúng ta.
24 Ai sẽ nghe lời các ngươi trong việc nầy? Phần của người xuống trận cũng bằng phần của người ở lại giữ đồ; cả hai sẽ chia bằng nhau.
25 Từ ngày ấy về sau, Đa-vít lập điều đó làm luật lệ và lệ định cho Y-sơ-ra-ên cho đến ngày nay.

Đa-vít quở trách những người muốn giữ chiến lợi phẩm khỏi những người đã ở lại, nhấn mạnh rằng chính Đức Giê-hô-va đã ban chiến thắng cho họ. Ông thiết lập nguyên tắc rằng mọi người, dù chiến đấu hay ở lại giữ đồ, đều sẽ được chia phần như nhau. Hành động công bằng này cho thấy sự khôn ngoan của Đa-vít và mong muốn duy trì sự hiệp nhất giữa những người theo ông.

1 Sa-mu-ên 30:26-31 (VIE1934)
26 Khi Đa-vít trở về Xiếc-lác, người sai của cải lấy được đem cho các trưởng lão Giu-đa, là bạn hữu mình, mà rằng: Nầy là lễ vật cho các ngươi, lấy trong của cải của kẻ thù nghịch Đức Giê-hô-va.
27 Người sai đến những người ở Bê-tên, Ramốt phương nam, và Giát-thia,
28 đến A-rô-e, Si-phơ-mốt, và Éch-tê-mô-a,
29 đến Ra-canh, các thành của người Giê-rạ-mê-ên, và các thành của người Kê-nít,
30 đến Họt-ma, Hô-ra-san, và A-tách,
31 đến Hếp-rôn, và mọi nơi Đa-vít cùng những người theo người đã thường đi qua.

Khi trở về Xiếc-lác, Đa-vít gửi một phần chiến lợi phẩm cho các trưởng lão Giu-đa và những nơi khác đã từng hỗ trợ ông. Hành động rộng rãi này củng cố các mối liên minh và bày tỏ lòng biết ơn của Đa-vít. Bằng cách chia sẻ chiến lợi phẩm, Đa-vít không chỉ ban thưởng cho những người ủng hộ mình mà còn xây dựng thiện cảm và củng cố những mối quan hệ sẽ trở nên quan trọng đối với triều đại tương lai của ông.