2 Sử Ký 13

Trong chương này, chúng ta chứng kiến cuộc đối đầu giữa A-bi-gia, vua Giu-đa, và Giê-rô-bô-am, vua Y-sơ-ra-ên. A-bi-gia đưa ra một bài diễn văn nhấn mạnh sự trung tín của Giu-đa đối với Đức Chúa Trời và những tội lỗi của Y-sơ-ra-ên dưới sự cai trị của Giê-rô-bô-am. Trận chiến kết thúc bằng một chiến thắng quyết định dành cho Giu-đa, cho thấy sự ủng hộ của Đức Chúa Trời đối với A-bi-gia và sự từ bỏ đường lối của Giê-rô-bô-am.

2 Sử Ký 13:1-5 (VIE1934)
1. Năm thứ mười tám đời vua Giê-rô-bô-am, A-bi-gia lên ngôi làm vua Giu-đa.
2. Người cai trị ba năm tại Giê-ru-sa-lem; tên mẹ người là Mi-ca-gia, con gái của U-ri-ên ở Ghi-bê-a. A-bi-gia và Giê-rô-bô-am đánh giặc với nhau.
3. A-bi-gia ra trận với một đạo chiến sĩ, bốn mươi vạn người kén chọn; còn Giê-rô-bô-am dàn trận đối với người, có tám mươi vạn người kén chọn, là lính chiến mạnh dạn.
4. A-bi-gia đứng trên núi Xê-ma-ra-im trong miền núi Ép-ra-im, mà nói rằng: Hỡi Giê-rô-bô-am và cả Y-sơ-ra-ên, khá nghe!
5. Bởi sự giao ước bằng muối, Giê-hô-va Đức Chúa Trời của Y-sơ-ra-ên đã ban nước Y-sơ-ra-ên cho Đa-vít và cho các con trai người đến đời đời, các ngươi há chẳng biết sao?

A-bi-gia trở thành vua Giu-đa và nhanh chóng phải đối diện với cuộc xung đột với Giê-rô-bô-am, vua Y-sơ-ra-ên. Mặc dù bị áp đảo về quân số, A-bi-gia dẫn bốn trăm ngàn người đối đầu với tám trăm ngàn người của Giê-rô-bô-am. Đứng trên núi Xê-ma-ra-im, A-bi-gia nói với Giê-rô-bô-am và toàn dân Y-sơ-ra-ên. Ông nhắc họ rằng Đức Chúa Trời đã ban quyền cai trị Y-sơ-ra-ên cho dòng dõi Đa-vít qua một “giao ước bằng muối”, biểu thị một giao ước lâu dài và có tính ràng buộc. Bài diễn văn của A-bi-gia nhằm nhấn mạnh tính chính đáng của quyền cai trị của ông và chỉ ra sự phản nghịch của Y-sơ-ra-ên.

2 Sử Ký 13:6-8 (VIE1934)
6. Dẫu vậy, Giê-rô-bô-am, con trai Nê-bát, tôi tớ của Sa-lô-môn, là con trai của Đa-vít, bèn chổi dậy phản nghịch cùng Chúa mình;
7. những kẻ du đãng, đồ phàm hèn, đều hiệp lại theo người chúng nó tự làm mình ra mạnh, nghịch với Rô-bô-am, con trai của Sa-lô-môn; còn Rô-bô-am thì trẻ tuổi, nhát gan, không chống cự nổi chúng nó.
8. Vậy bây giờ, các ngươi tưởng rằng các ngươi sẽ chống cự nổi nước của Đức Giê-hô-va đã ban cho các con trai của Đa-vít, các ngươi một đoàn đông lớn, có đem theo bò con vàng mà Giê-rô-bô-am đã đúc làm thần của các ngươi.

A-bi-gia tiếp tục bài diễn văn của mình, cáo buộc Giê-rô-bô-am đã phản nghịch chống lại Rô-bô-am, con trai của Sa-lô-môn, khi Rô-bô-am còn trẻ và thiếu kinh nghiệm. Ông chỉ trích Giê-rô-bô-am vì đã dẫn Y-sơ-ra-ên vào sự thờ hình tượng bằng cách làm những bò con bằng vàng để họ thờ phượng. A-bi-gia chỉ ra rằng sự phản nghịch của Giê-rô-bô-am không chỉ chống lại nhà Đa-vít mà còn chống lại vương quốc của Đức Chúa Trời, là vương quốc mà Đức Chúa Trời đã định cho dòng dõi Đa-vít.

2 Sử Ký 13:9-11 (VIE1934)
9. Các ngươi há chẳng có đuổi những thầy tế lễ của Đức Giê-hô-va, là con cháu A-rôn, và người Lê-vi sao? Các ngươi có theo phong tục của các dân ngoại mà lập lấy những thầy tế lễ cho mình; phàm ai đến đem một con bò đực tơ và bảy con chiên đực đặng dâng làm lễ, thì được làm thầy tế lễ của những thần hư không.
10. Nhưng về phần chúng ta, Giê-hô-va vẫn là Đức Chúa Trời của chúng ta, chúng ta chẳng có lìa bỏ Ngài; những thầy tế lễ, là con cháu của A-rôn, đều phục sự Đức Giê-hô-va, và các người Lê-vi giữ phần việc của họ;
11. mỗi buổi sớm mai và buổi chiều, chúng xông của lễ thiêu và thuốc thơm cho Đức Giê-hô-va; chúng cũng sắp bánh trần thiết trên bàn sạch sẽ, thắp các đèn của chơn đèn vàng để nó cháy mỗi buổi chiều tối; vì chúng ta vâng giữ làm theo mạng lịnh của Giê-hô-va Đức Chúa Trời chúng ta, còn các ngươi lại bỏ đi.

A-bi-gia đối chiếu sự trung tín của Giu-đa với tình trạng bại hoại trong Y-sơ-ra-ên. Ông cáo buộc Giê-rô-bô-am đã đuổi những thầy tế lễ hợp pháp và thay thế họ bằng những người không được Đức Chúa Trời chỉ định. A-bi-gia tuyên bố rằng Giu-đa vẫn trung tín với Đức Chúa Trời, tiếp tục sự thờ phượng đúng đắn qua dòng dõi A-rôn và người Lê-vi. Những của lễ hằng ngày và các nghi lễ vẫn được thực hiện trung tín tại Giu-đa, cho thấy lòng tận tụy của họ, trong khi Y-sơ-ra-ên đã lìa bỏ Đức Giê-hô-va.

2 Sử Ký 13:12 (VIE1934)
12. Nầy, Đức Chúa Trời ở cùng chúng ta, làm đầu chúng ta, và những thầy tế lễ của Ngài cầm những kèn tiếng vang đặng thổi lên nghịch cùng các ngươi. Hỡi con cái Y-sơ-ra-ên! chớ tranh chiến cùng Giê-hô-va Đức Chúa Trời của tổ phụ các ngươi, vì chẳng thắng được đâu!

A-bi-gia mạnh dạn tuyên bố rằng Đức Chúa Trời ở cùng Giu-đa và dẫn dắt họ trong trận chiến. Ông cảnh báo Y-sơ-ra-ên rằng chiến đấu chống lại Giu-đa trong hoàn cảnh này cũng chính là chống lại Đức Giê-hô-va, và một hành động như vậy sẽ không thành công. Đây là lời kêu gọi cuối cùng để Y-sơ-ra-ên nhận ra sai lầm của mình và tránh đối đầu, bởi sự phản nghịch của họ thực chất là chống lại chính Đức Chúa Trời.

2 Sử Ký 13:13-15 (VIE1934)
13. Nhưng Giê-rô-bô-am truyền binh phục đi vòng đặng đến phía sau chúng vậy quân Y-sơ-ra-ên ở đằng trước quân Giu-đa còn binh phục ở đằng sau.
14. Giu-đa xây ngó lại, kìa, giặc đã có phía trước và phía sau, bèn kêu cầu cùng Đức Giê-hô-va, và những thầy tế lễ thổi kèn.
15. Bấy giờ người Giu-đa kêu la, thì Đức Giê-hô-va đánh Giê-rô-bô-am và cả Y-sơ-ra-ên tại trước mặt A-bi-gia và dân Giu-đa.

Giê-rô-bô-am tìm cách sử dụng chiến thuật quân sự bằng cách bố trí một đội quân phục kích vòng ra phía sau để bao vây Giu-đa từ cả hai phía. Tuy nhiên, khi Giu-đa nhận ra mình đang bị bao vây, họ kêu cầu Đức Giê-hô-va, và các thầy tế lễ thổi kèn như một lời kêu gọi hành động. Đáp lại, Đức Chúa Trời đánh bại quân đội của Giê-rô-bô-am, và Giu-đa chiến thắng. Điều này cho thấy rằng dù bị áp đảo về quân số, sự can thiệp của Đức Chúa Trời đã đem lại chiến thắng cho Giu-đa.

2 Sử Ký 13:16-18 (VIE1934)
16. Dân Y-sơ-ra-ên chạy trốn trước mặt dân Giu-đa, và Đức Chúa Trời phó chúng nó vào tay dân Giu-đa.
17. A-bi-gia và quân lính người làm cho chúng bị thua trận cả thể, có năm mươi vạn tinh binh của Y-sơ-ra-ên bị thương ngã chết.
18. Như vậy, trong lúc ấy, dân Y-sơ-ra-ên bị sỉ nhục, còn dân Giu-đa được thắng hơn, vì chúng nhờ cậy nơi Giê-hô-va Đức Chúa Trời của tổ phụ họ.

Sau khi Đức Chúa Trời can thiệp, quân Y-sơ-ra-ên bỏ chạy, và Giu-đa đánh bại họ trong một trận chiến lớn, khiến năm trăm ngàn tinh binh Y-sơ-ra-ên ngã chết. Bản văn nhấn mạnh rằng chiến thắng của Giu-đa đến từ việc họ nương cậy nơi Đức Chúa Trời. Chiến thắng áp đảo này cho thấy sự vô ích của việc chống lại Đức Chúa Trời và những người lãnh đạo mà Ngài đã chỉ định, đồng thời cho thấy sự phản nghịch và thờ hình tượng của Y-sơ-ra-ên đã dẫn đến sự thất bại của họ.

2 Sử Ký 13:19-20 (VIE1934)
19. A-bi-gia đuổi theo Giê-rô-bô-am, chiếm lấy những thành, là Bê-tên và các hương thôn nó; Giê-sa-na và các hương thôn nó; Ép-rôn và các hương thôn nó.
20. Trong lúc A-bi-gia còn sống, Giê-rô-bô-am chẳng được cường thạnh lại; Đức Giê-hô-va hành hại người, thì người chết.

A-bi-gia tận dụng chiến thắng của mình bằng cách truy đuổi Giê-rô-bô-am và chiếm lấy một số thành quan trọng. Giê-rô-bô-am không bao giờ khôi phục được sức mạnh trong thời gian A-bi-gia còn sống, và cuối cùng ông qua đời dưới sự đoán phạt của Đức Giê-hô-va. Điều này càng củng cố vị thế của A-bi-gia và cho thấy sự ưu ái của Đức Chúa Trời đối với nhà Đa-vít trong giai đoạn này.

2 Sử Ký 13:21-22 (VIE1934)
21. Còn A-bi-gia được cường thạnh, cưới mười bốn người vợ, sanh được hai mươi hai con trai và mười sáu con gái.
22. Các công sự khác của A-bi-gia, những việc làm và lời nói của người, đều chép trong sách truyện của tiên tri Y-đô.

Sau chiến thắng, A-bi-gia trở nên mạnh mẽ hơn và tiếp tục mở rộng gia đình mình, cưới mười bốn người vợ và có nhiều con cái. Những phần còn lại về triều đại của ông được ghi lại trong sách truyện của tiên tri Y-đô, cho thấy có những ghi chép lịch sử chi tiết hơn về triều đại của ông trong các tài liệu khác. Chương kết thúc bằng việc phản ánh sự gia tăng quyền lực của A-bi-gia sau chiến thắng trước Giê-rô-bô-am.