2 Sử Ký 16

Chương này nói về những năm cuối đời của vua Asa, nhấn mạnh sự thất bại của ông trong việc tin cậy Đức Chúa Trời khi đối diện với những mối đe dọa từ bên ngoài. Sau những năm đầu trung tín, Asa quay sang nhờ cậy những liên minh với con người và các thầy thuốc thay vì tìm kiếm Đức Chúa Trời. Chương này cảnh báo về hậu quả của việc nương cậy sức người thay vì sự hướng dẫn của Đức Chúa Trời.

2 Sử Ký 16:1-5 (VIE1934)
1. Năm thứ ba mươi sáu đời vua Asa, Ba-ê-sa, vua Y-sơ-ra-ên, kéo lên đánh Giu-đa, và xây thành Ra-ma, hầu cho không ai ra vào được nơi Asa, vua Giu-đa.
2. Asa lấy bạc vàng trong kho của nhà Đức Giê-hô-va và trong kho của cung vua, sai đến cho Bên-Ha-đát, vua Sy-ri, ở tại Đa-mách, mà nói rằng:
3. Giữa tôi và ông hãy lập một giao ước, như cha tôi và cha ông đã lập. Nầy, tôi sai bạc vàng cho ông; hãy đến phá giao ước ông đã lập với Ba-ê-sa, vua Y-sơ-ra-ên, hầu cho người lìa khỏi tôi.
4. Bên-Ha-đát nghe lời vua Asa, sai các quan tổng binh của mình đánh các thành Y-sơ-ra-ên; chúng đánh I-giôn, Đan, A-bên-Ma-im, và các thành kho của Nép-ta-li.
5. Khi Ba-ê-sa hay điều đó, người thôi xây Ra-ma, và đình công việc mình lại.

Trong những câu này, vua Ba-ê-sa của Y-sơ-ra-ên tìm cách ngăn chặn việc buôn bán và sự đi lại của Giu-đa bằng cách củng cố Ra-ma, một địa điểm quan trọng gần biên giới. Thay vì tìm kiếm sự giúp đỡ của Đức Chúa Trời, Asa dùng kho báu của đền thờ để mua chuộc Bên-Ha-đát, vua Sy-ri, nhằm phá vỡ liên minh của ông ta với Y-sơ-ra-ên. Bên-Ha-đát đồng ý và tấn công một số thành của Y-sơ-ra-ên, khiến Ba-ê-sa phải từ bỏ việc xây dựng Ra-ma. Mặc dù chiến lược của Asa có hiệu quả, việc ông nương cậy vào liên minh với con người thay vì sự can thiệp của Đức Chúa Trời cho thấy sự suy thoái về mặt thuộc linh.

2 Sử Ký 16:6 (VIE1934)
6. Vua Asa bèn khiến cả Giu-đa đến, họ đem đá và gỗ của Ra-ma mà Ba-ê-sa đã dùng để xây cất; rồi người dùng những thứ ấy xây Ghê-ba và Mích-ba.

Sau khi Ba-ê-sa rút lui, Asa tận dụng tình thế bằng cách tháo dỡ các công sự của Ra-ma và sử dụng vật liệu ấy để củng cố Ghê-ba và Mích-ba, là hai địa điểm quan trọng trong Giu-đa. Hành động này cho thấy Asa thực tế trong việc bảo vệ vương quốc mình, nhưng đồng thời càng làm nổi bật sự lệ thuộc của ông vào sự khôn ngoan và nỗ lực của con người thay vì Đức Chúa Trời.

2 Sử Ký 16:7 (VIE1934)
7. Trong lúc ấy, Ha-na-ni, đấng tiên kiến, đến cùng Asa, vua Giu-đa, mà nói rằng: Bởi vì ngươi đã nhờ cậy vua Sy-ri, không nhờ cậy Giê-hô-va Đức Chúa Trời ngươi, nên đạo binh của vua Sy-ri đã thoát khỏi tay ngươi.

Tiên tri Ha-na-ni quở trách Asa vì sự thiếu đức tin của ông nơi Đức Chúa Trời. Bởi vì ông quay sang nhờ cậy vua Sy-ri thay vì tìm kiếm sự giúp đỡ từ Đức Chúa Trời, Asa không chỉ bỏ lỡ cơ hội đánh bại cả Sy-ri lẫn Y-sơ-ra-ên, mà còn bộc lộ một sự thất bại nghiêm trọng về thuộc linh. Câu này mở đầu cho những hậu quả của lựa chọn của Asa, nhấn mạnh nhu cầu phải nương cậy Đức Chúa Trời ngay cả trong những cuộc khủng hoảng về chính trị hay quân sự.

2 Sử Ký 16:8-9 (VIE1934)
8. Người Ê-thi-ô-bi và người Lu-bim há chẳng phải là một đạo binh rất đông, có nhiều xe và lính kỵ đó sao? Dầu vậy, vì ngươi đã nhờ cậy Giê-hô-va, nên Ngài đã phó chúng nó vào tay ngươi.
9. Vì con mắt của Đức Giê-hô-va soi xét khắp thế gian, đặng giúp sức cho kẻ nào có lòng trọn thành đối cùng Ngài. Ngươi đã làm điều nầy cách điên dại; vì từ nay về sau ngươi sẽ có giặc.

Ha-na-ni nhắc Asa nhớ lại chiến thắng trước đạo binh Ê-thi-ô-bi đông đảo trước đây, một chiến thắng có được vì Asa đã nương cậy Đức Chúa Trời. Ông đối chiếu thành công trong quá khứ với sự thất bại hiện tại của Asa trong việc tin cậy Đức Chúa Trời, cho thấy sự dại dột của Asa sẽ dẫn đến những cuộc chiến liên tục. Đoạn Kinh Thánh này nhấn mạnh rằng Đức Chúa Trời sẵn sàng giúp đỡ những người trung tín với Ngài, đồng thời cho thấy hậu quả của việc quay lưng với sự giúp đỡ của Ngài.

2 Sử Ký 16:10 (VIE1934)
10. Asa nổi giận cùng đấng tiên kiến, bỏ người vào ngục; vì cơn giận của người đối với người rất lớn. Trong lúc ấy, Asa cũng hà hiếp một số dân sự.

Thay vì ăn năn, Asa đáp lại bằng sự giận dữ và bỏ tiên tri Ha-na-ni vào tù. Sự thất vọng và tức giận của ông dẫn đến sự bất công hơn nữa khi ông hà hiếp một số người trong dân mình. Câu này cho thấy lòng Asa đã trở nên cứng cỏi và ông không còn có thể chấp nhận sự sửa dạy, khiến sự suy sụp thuộc linh của ông càng trở nên sâu sắc hơn.

2 Sử Ký 16:11-12 (VIE1934)
11. Nầy, các công việc của Asa, từ đầu đến cuối, đều được chép trong sách các vua Giu-đa và Y-sơ-ra-ên.
12. Năm thứ ba mươi chín đời vua Asa, người bị bịnh nơi chân, bịnh rất nặng; dầu vậy, trong cơn bịnh, người không tìm cầu Đức Giê-hô-va, chỉ nhờ cậy các thầy thuốc.

Những câu này tóm tắt triều đại của Asa và nhấn mạnh sự tiếp tục từ chối quay về cùng Đức Chúa Trời của ông. Ngay cả khi chịu đau đớn về thể xác, Asa chỉ nhờ cậy các thầy thuốc thay vì tìm kiếm sự chữa lành từ Đức Chúa Trời. Việc ông không quay về với Đức Chúa Trời để cầu cứu trong cơn bệnh tượng trưng cho tình trạng thuộc linh của ông trong những năm cuối đời, khi ông tiếp tục tin cậy những giải pháp của con người thay vì sự can thiệp của Đức Chúa Trời.

2 Sử Ký 16:13-14 (VIE1934)
13. Asa an giấc cùng các tổ phụ mình; người băng hà nhằm năm thứ bốn mươi mốt đời mình.
14. Người được chôn trong mộ mình đã đào cho mình trong thành Đa-vít; người ta đặt người trên giường có đầy những thứ thơm và các thứ hương liệu pha trộn theo cách làm thuốc xức. Người ta đốt rất nhiều lửa để tỏ lòng tôn kính người.

Cái chết của Asa được đánh dấu bằng một lễ an táng trọng thể, với các thứ hương liệu và một cuộc đốt lửa lớn để bày tỏ sự tôn kính đối với một vị vua. Mặc dù Asa đã thất bại trong những năm cuối đời, ông vẫn được nhớ đến vì những cải cách và sự lãnh đạo của mình trong những năm đầu. Tuy nhiên, câu chuyện của ông là một lời cảnh báo rằng ngay cả một vị vua tốt cũng có thể sa ngã khi ngừng nương cậy Đức Chúa Trời và bắt đầu tin cậy sức mạnh của con người.