2 Sử Ký 18

2 Sử Ký 18 mô tả liên minh giữa vua Giô-sa-phát của Giu-đa và vua A-háp của Y-sơ-ra-ên, dẫn đến chiến dịch quân sự chung chống lại Ra-mốt Ga-la-át. Mặc dù ban đầu Giô-sa-phát do dự và muốn tìm kiếm sự chỉ dẫn của Đức Chúa Trời, các tiên tri của A-háp lại bảo đảm sai lầm rằng họ sẽ chiến thắng. Mi-ca, một tiên tri chân chính của Đức Chúa Trời, đưa ra lời cảnh báo rằng A-háp sẽ chết nếu họ tiến hành, nhưng A-háp chọn phớt lờ lời cảnh báo đó. Chương kết thúc với cái chết của A-háp, ứng nghiệm lời tiên tri của Mi-ca, và nhấn mạnh hậu quả của việc coi thường sự hướng dẫn của Đức Chúa Trời cũng như sự vô ích của việc cố gắng tránh khỏi sự phán xét của Ngài.

2 Sử Ký 18:1-5 (VIE1934)
1. Giô-sa-phát có của cải và sự tôn trọng rất nhiều; người thông gia với A-háp.
2. Sau vài năm, người xuống thăm A-háp tại Sa-ma-ri. A-háp giết rất nhiều chiên và bò cho người và dân theo người, rồi xui giục người đi lên đánh Ra-mốt-Ga-la-át.
3. A-háp, vua Y-sơ-ra-ên, nói cùng Giô-sa-phát, vua Giu-đa, rằng: Vua có muốn đi với tôi đánh Ra-mốt-Ga-la-át chăng? Người đáp rằng: Tôi với vua là một, dân tôi với dân vua cũng là một; chúng ta sẽ cùng vua đi ra trận.
4. Giô-sa-phát lại nói cùng vua Y-sơ-ra-ên rằng: Trước hết, xin hãy cầu hỏi lời của Đức Giê-hô-va.
5. Vậy, vua Y-sơ-ra-ên nhóm các tiên tri lại, có bốn trăm người, mà hỏi rằng: Chúng ta nên đi đánh Ra-mốt-Ga-la-át, hay là ta nên ngừng lại? Chúng đáp rằng: Hãy đi lên, Đức Chúa Trời sẽ phó nó vào tay vua.

Giô-sa-phát, vua Giu-đa, được mô tả là có rất nhiều của cải và được tôn trọng, nhưng việc ông liên minh với A-háp, vị vua gian ác của Y-sơ-ra-ên, qua hôn nhân cho thấy một sự thỏa hiệp. A-háp, muốn có sự hỗ trợ quân sự của Giô-sa-phát, thuyết phục ông tham gia chiến dịch chống lại Ra-mốt-Ga-la-át. Tuy nhiên, Giô-sa-phát muốn tìm kiếm sự hướng dẫn của Đức Chúa Trời trước khi tiến hành. A-háp nhóm các tiên tri của mình lại, và tất cả đều đồng thanh tuyên bố rằng chiến dịch sẽ thành công. Phân đoạn này cho thấy mối liên minh chính trị, đồng thời đặt ra câu hỏi về tính chân thật của lời khuyên thuộc linh mà A-háp nhận được.

2 Sử Ký 18:6-7 (VIE1934)
6. Nhưng Giô-sa-phát nói rằng: Ở đây còn có tiên tri nào của Đức Giê-hô-va nữa không, để chúng ta nhờ người mà cầu hỏi Ngài?
7. Vua Y-sơ-ra-ên đáp lời Giô-sa-phát rằng: Còn một người nữa, nhờ người ấy chúng ta có thể cầu hỏi Đức Giê-hô-va; nhưng ta ghét người, vì người chẳng bao giờ nói tiên tri lành về ta, chỉ nói dữ thôi. Ấy là Mi-ca, con trai của Im-la. Giô-sa-phát nói rằng: Xin vua chớ nói như vậy!

Giô-sa-phát không bị thuyết phục bởi các tiên tri của A-háp và yêu cầu một tiên tri chân chính của Đức Giê-hô-va. A-háp cho biết ông không ưa Mi-ca vì Mi-ca luôn đưa ra những lời tiên tri bất lợi cho ông. Điều này phản ánh sự không sẵn lòng của A-háp trong việc chấp nhận lẽ thật từ Đức Chúa Trời. Phản ứng của Giô-sa-phát cho thấy một thái độ thuộc linh đúng đắn hơn, nhấn mạnh rằng A-háp không nên coi thường một tiên tri của Đức Chúa Trời chỉ vì người ấy đem đến những tin tức mà ông không muốn nghe.

2 Sử Ký 18:8-10 (VIE1934)
8. Vua Y-sơ-ra-ên bèn gọi một hoạn quan mà nói rằng: Hãy mau mau đi tìm Mi-ca, con trai của Im-la.
9. Vả, vua Y-sơ-ra-ên và Giô-sa-phát, vua Giu-đa, đều mặc áo vua, ngồi trên ngôi mình, và ngồi tại nơi đạp lúa, ở cửa thành Sa-ma-ri; còn hết thảy các tiên tri đều nói tiên tri trước mặt hai vua.
10. Sê-đê-kia, con trai Kê-na-a-na, đã làm cho mình những sừng bằng sắt, mà nói rằng: Đức Giê-hô-va phán như vầy: Nhờ những sừng nầy, ngươi sẽ đánh dân Sy-ri cho đến khi diệt hết chúng nó.

Khung cảnh trở nên căng thẳng hơn khi Mi-ca được triệu đến. Trong khi đó, A-háp và Giô-sa-phát ngồi trong vẻ uy nghi của các vua, còn các tiên tri giả tiếp tục đưa ra những lời tiên tri khích lệ. Sê-đê-kia thậm chí dùng một hành động tượng trưng, trình diễn bằng những sừng sắt để minh họa rằng A-háp sẽ đánh bại quân Sy-ri. Màn trình diễn đầy kịch tính này phản ánh sự bảo đảm giả tạo mà A-háp đang nhận được, trái ngược với lẽ thật mà Mi-ca sắp công bố.

2 Sử Ký 18:11-13 (VIE1934)
11. Các tiên tri đều nói tiên tri như vậy mà rằng: Hãy đi lên Ra-mốt-Ga-la-át, vua sẽ được thạnh lợi; Đức Giê-hô-va sẽ phó nó vào tay vua.
12. Sứ giả đi gọi Mi-ca nói với người rằng: Nầy, lời của các tiên tri đều đồng thanh khuyên vua điều lành; vậy, xin lời của ông cũng như lời của họ, và hãy nói điều lành.
13. Mi-ca đáp rằng: Đức Giê-hô-va hằng sống, điều gì Đức Chúa Trời tôi sẽ phán, tôi sẽ nói điều đó.

Các tiên tri giả tiếp tục bảo đảm với A-háp rằng ông sẽ thành công, và sứ giả được sai đi gọi Mi-ca cố gây áp lực để ông nói theo những lời tiên tri lạc quan của họ. Tuy nhiên, Mi-ca vẫn kiên định, quyết tâm chỉ nói điều mà Đức Giê-hô-va bày tỏ. Điều này cho thấy sự chính trực của Mi-ca với tư cách là một tiên tri, hoàn toàn trái ngược với những tiên tri chỉ nói những điều làm hài lòng A-háp.

2 Sử Ký 18:14-15 (VIE1934)
14. Khi người đến cùng vua, vua hỏi rằng: Hỡi Mi-ca, chúng ta nên đi đánh Ra-mốt-Ga-la-át, hay là ta nên ngừng lại? Người đáp rằng: Hãy đi lên, vua sẽ được thạnh lợi, và chúng nó sẽ bị phó vào tay vua.
15. Vua bèn nói với người rằng: Ta phải khiến ngươi thề bao nhiêu lần, đặng ngươi nhân danh Đức Giê-hô-va chỉ nói sự thật cho ta?

Khi Mi-ca ban đầu trả lời giống như các tiên tri khác, A-háp nhận ra sự mỉa mai trong lời nói của ông. Sự trớ trêu rất rõ ràng, vì ngay cả A-háp cũng biết Mi-ca nổi tiếng là người nói sự thật và vì thế yêu cầu ông đưa ra lời tiên tri chân thật. Cuộc đối thoại ngắn này cho thấy sự căng thẳng giữa mong muốn chiến thắng của A-háp và sự nhận biết sâu xa của ông rằng mình đang cần nghe ý muốn thật của Đức Chúa Trời.

2 Sử Ký 18:16-17 (VIE1934)
16. Mi-ca nói rằng: Tôi thấy cả Y-sơ-ra-ên tan lạc trên các núi, như chiên không có người chăn. Đức Giê-hô-va phán rằng: Những kẻ nầy không có chủ; ai nấy hãy trở về nhà mình bình an.
17. Vua Y-sơ-ra-ên nói cùng Giô-sa-phát rằng: Tôi há chẳng nói cùng vua rằng người chẳng nói tiên tri lành về tôi, chỉ nói dữ sao?

Mi-ca bày tỏ khải tượng thật của mình: ông thấy Y-sơ-ra-ên tan lạc như bầy chiên không có người chăn, cho thấy người lãnh đạo của họ, A-háp, sẽ chết. Lời tiên tri báo trước thất bại và cái chết, nhưng phản ứng duy nhất của A-háp là phàn nàn rằng Mi-ca, đúng như ông dự đoán, lại đem đến tin xấu. Phản ứng của A-háp cho thấy sự cứng lòng của ông trước lời cảnh báo rõ ràng từ Đức Chúa Trời.

2 Sử Ký 18:18-22 (VIE1934)
18. Mi-ca lại nói rằng: Vậy, hãy nghe lời của Đức Giê-hô-va: Tôi thấy Đức Giê-hô-va ngự trên ngôi Ngài, và cả đạo binh trên trời đứng bên hữu và bên tả Ngài.
19. Đức Giê-hô-va phán rằng: Ai sẽ dụ A-háp, vua Y-sơ-ra-ên, đặng người đi lên và ngã chết tại Ra-mốt-Ga-la-át? Người nầy nói cách nầy, kẻ kia nói cách khác.
20. Bấy giờ, có một thần bước ra, đứng trước mặt Đức Giê-hô-va mà nói rằng: Tôi sẽ dụ người. Đức Giê-hô-va hỏi rằng: Ngươi sẽ dụ cách nào?
21. Thần ấy đáp rằng: Tôi sẽ đi ra làm một thần nói dối trong miệng các tiên tri của người. Đức Giê-hô-va phán rằng: Ngươi sẽ dụ được người, và cũng sẽ thắng; hãy đi ra và làm như vậy.
22. Vậy bây giờ, Đức Giê-hô-va đã để một thần nói dối vào miệng những tiên tri nầy của vua; và Đức Giê-hô-va đã định tai vạ cho vua.

Mi-ca mô tả một khải tượng trong đó Đức Giê-hô-va ngự trên ngôi Ngài, và có một cuộc thảo luận giữa các thiên binh về cách dẫn A-háp đến sự bại vong. Một thần tình nguyện lừa dối A-háp bằng cách tác động đến các tiên tri của ông để họ nói dối, và Đức Giê-hô-va cho phép điều đó như một phần của sự phán xét Ngài dành cho A-háp. Khải tượng của Mi-ca cho thấy thực tại thuộc linh đứng phía sau những lời tuyên bố sai lạc của các tiên tri, cho thấy sự diệt vong của A-háp đã được Đức Chúa Trời định.

2 Sử Ký 18:23-27 (VIE1934)
23. Sê-đê-kia, con trai Kê-na-a-na, bèn đến gần, vả vào má Mi-ca, mà nói rằng: Thần của Đức Giê-hô-va đã đi khỏi ta ngả nào đặng nói với ngươi?
24. Mi-ca đáp rằng: Nầy, ngươi sẽ thấy ngày đó, khi ngươi đi từ phòng nầy qua phòng kia đặng ẩn mình.
25. Vua Y-sơ-ra-ên bèn nói rằng: Hãy bắt Mi-ca, dẫn nó về cho A-môn, quan cai thành, và Giô-ách, con trai vua,
26. và nói rằng: Vua truyền như vầy: Hãy bỏ người nầy vào ngục, lấy bánh và nước của sự hoạn nạn mà nuôi nó cho đến khi ta trở về bình an.
27. Mi-ca nói rằng: Nếu vua trở về bình an, thì Đức Giê-hô-va chẳng cậy ta phán vậy. Người lại nói rằng: Hỡi các dân, hãy nghe hết thảy!

Sau lời tiên tri của Mi-ca, Sê-đê-kia, một trong những tiên tri giả, phản ứng cách hung bạo và đánh vào má Mi-ca vì không tin lời ông. Mi-ca đáp lại bằng cách báo trước sự nhục nhã mà Sê-đê-kia sẽ phải trải qua. A-háp, không muốn chấp nhận lời tiên tri, truyền bỏ Mi-ca vào ngục cho đến khi trận chiến kết thúc. Mi-ca mạnh dạn tuyên bố rằng nếu A-háp trở về bình an, thì lời tiên tri của ông là sai, qua đó cho thấy ông hoàn toàn tin chắc vào lời Đức Chúa Trời đã phán.

2 Sử Ký 18:28-29 (VIE1934)
28. Vậy, vua Y-sơ-ra-ên và Giô-sa-phát, vua Giu-đa, đi lên Ra-mốt-Ga-la-át.
29. Vua Y-sơ-ra-ên nói cùng Giô-sa-phát rằng: Ta sẽ cải trang mà vào trận; còn vua hãy mặc áo mình. Vậy, vua Y-sơ-ra-ên cải trang, rồi cả hai đều vào trận.

Bất chấp lời cảnh báo, A-háp vẫn tiến hành trận chiến. Ông nghĩ ra kế hoạch cải trang mình, có lẽ vì sợ hãi, và bảo Giô-sa-phát vẫn mặc áo vua. Điều này cho thấy A-háp cố tìm cách tránh lời tiên tri bằng phương tiện của con người, đồng thời đặt Giô-sa-phát vào tình thế nguy hiểm hơn. Hành động của ông cho thấy sự tuyệt vọng và sự tin cậy sai lầm vào những kế hoạch của con người thay vì lời mặc khải của Đức Chúa Trời.

2 Sử Ký 18:30-32 (VIE1934)
30. Vả, vua Sy-ri đã truyền cho các quan trưởng xe mình rằng: Chớ đánh ai, hoặc nhỏ hoặc lớn, chỉ đánh vua Y-sơ-ra-ên mà thôi.
31. Khi các quan trưởng xe thấy Giô-sa-phát, bèn nói rằng: Ấy là vua Y-sơ-ra-ên. Vậy, chúng vây người đặng đánh; nhưng Giô-sa-phát kêu cầu, và Đức Giê-hô-va giúp đỡ người, Đức Chúa Trời khiến chúng lìa khỏi người.
32. Vì khi các quan trưởng xe thấy rằng chẳng phải vua Y-sơ-ra-ên, thì xây khỏi đuổi theo người.

Mục tiêu duy nhất của quân Sy-ri là A-háp, vua Y-sơ-ra-ên, nhưng họ nhầm lẫn và truy đuổi Giô-sa-phát. Giô-sa-phát kêu cầu, và Đức Chúa Trời can thiệp để giải cứu ông khỏi nguy hiểm. Khi người Sy-ri nhận ra rằng họ đang truy đuổi nhầm vua, họ ngừng đuổi theo ông. Điều này cho thấy sự bảo vệ của Đức Chúa Trời đối với Giô-sa-phát, ngay cả khi ông đang ở trong một tình huống nguy hiểm và đã có sự thỏa hiệp.

2 Sử Ký 18:33-34 (VIE1934)
33. Bấy giờ có một người giương cung cách vô ý, bắn nhằm vua Y-sơ-ra-ên giữa chỗ giáp nối của áo giáp. Vua nói cùng người đánh xe mình rằng: Hãy quay xe và đem ta ra khỏi trận, vì ta bị thương.
34. Trong ngày đó, trận chiến càng dữ dội; vua Y-sơ-ra-ên phải đứng trong xe đối ngang quân Sy-ri cho đến chiều tối; đến lúc mặt trời lặn, thì người chết.

Bất chấp những nỗ lực của A-háp nhằm tránh lời tiên tri, một người lính vô tình giương cung bắn và mũi tên trúng vào chỗ hở giữa các mảnh áo giáp của A-háp. Bị thương chí mạng, A-háp truyền cho người đánh xe lui khỏi trận chiến, nhưng đến lúc mặt trời lặn, ông chết. Chương kết thúc với sự ứng nghiệm của lời tiên tri Mi-ca, cho thấy không một kế hoạch nào của con người có thể làm thất bại ý muốn của Đức Chúa Trời. Cái chết bi thảm của A-háp là một lời nhắc nhở mạnh mẽ về sự chắc chắn của lời Đức Chúa Trời.