2 Sử Ký 21

Giê-hô-ram, con trai của Giê-hô-sa-phát, lên làm vua Giu-đa. Triều đại của ông được đánh dấu bởi sự gian ác, vì ông lìa bỏ đường lối tin kính của cha mình, dẫn đến sự xung đột trong nước và sự phán xét của Đức Chúa Trời trên vương quốc. Những liên minh của ông, đặc biệt là với gia đình A-háp, cùng với việc ông thờ hình tượng, đã đem lại những hậu quả thảm khốc, bao gồm sự phán xét của Đức Chúa Trời và sự đau đớn về thể xác cho chính ông.

2 Sử Ký 21:1-5 (VIE1934)
1. Giô-sa-phát an giấc cùng các tổ phụ mình, được chôn với họ trong thành Đa-vít. Giê-hô-ram, con trai người, kế vị người.
2. Giê-hô-ram có các anh em, là con trai của Giô-sa-phát: A-xa-ria, Giê-hi-ên, Xa-cha-ri, A-xa-ria-hu, Mi-ca-ên, và Sê-pha-tia. Hết thảy những người nầy đều là con trai của Giô-sa-phát, vua Y-sơ-ra-ên.
3. Cha chúng nó cho chúng nó nhiều lễ vật bằng bạc, vàng, và các vật quí báu, cùng những thành trì trong Giu-đa; nhưng người ban nước cho Giê-hô-ram, vì người là con trưởng.
4. Khi Giê-hô-ram đã vững quyền cai trị nước của cha mình, người trở nên mạnh thế, rồi dùng gươm giết hết thảy anh em mình, và cũng giết một số quan trưởng của Y-sơ-ra-ên.
5. Giê-hô-ram lên ngôi khi được ba mươi hai tuổi, và cai trị tám năm tại Giê-ru-sa-lem.

Giê-hô-ram lên ngôi sau khi cha mình là Giô-sa-phát qua đời. Mặc dù Giô-sa-phát đã chia của cải và ban lễ vật cho những người con khác, vương quốc được giao cho Giê-hô-ram vì ông là con trưởng. Tuy nhiên, hành động đầu tiên của Giê-hô-ram với tư cách vua là củng cố quyền lực bằng bạo lực, giết chính các anh em mình và một số quan trưởng, cho thấy sự lãnh đạo tàn nhẫn và không tin kính của ông. Những hành động của ông ngay lập tức cho thấy sự tương phản rõ rệt với sự cai trị ngay thẳng của cha mình, đặt nền tảng cho một triều đại đen tối trên Giu-đa.

2 Sử Ký 21:6 (VIE1934)
6. Người đi theo đường lối của các vua Y-sơ-ra-ên, y như nhà A-háp đã làm; vì người lấy con gái A-háp làm vợ, và làm điều ác trước mặt Đức Giê-hô-va.

Giê-hô-ram đi theo những đường lối bại hoại của các vua Y-sơ-ra-ên, đặc biệt là A-háp, người mà con gái ông đã kết hôn với Giê-hô-ram. Cuộc hôn nhân của ông với A-tha-li, con gái A-háp, đã dẫn ông đến việc thờ hình tượng và làm những điều gian ác, giống như những điều mà nhà A-háp vốn nổi tiếng. Đây là một bước ngoặt khiến Giu-đa lìa bỏ sự thờ phượng Đức Chúa Trời, đưa Giê-hô-ram vào dưới ảnh hưởng của một di sản tội lỗi.

2 Sử Ký 21:7 (VIE1934)
7. Dầu vậy, Đức Giê-hô-va chẳng muốn diệt nhà Đa-vít, vì cớ giao ước Ngài đã lập với Đa-vít, và vì Ngài đã hứa ban một ngọn đèn cho người và cho các con trai người đời đời.

Mặc dù Giê-hô-ram gian ác, giao ước của Đức Chúa Trời với Đa-vít vẫn còn hiệu lực. Lời hứa của Đức Chúa Trời về việc duy trì dòng dõi Đa-vít và gìn giữ vương quốc của ông dựa trên sự thành tín của chính Đức Chúa Trời, chứ không dựa trên sự công bình của Giê-hô-ram. Điều này cho thấy Đức Chúa Trời thành tín với những lời hứa của Ngài ngay cả khi những người lãnh đạo loài người thất bại, gìn giữ Giu-đa vì cớ Đa-vít.

2 Sử Ký 21:8-10 (VIE1934)
8. Trong đời Giê-hô-ram, Ê-đôm dấy nghịch cùng quyền Giu-đa, và lập một vua cho mình.
9. Giê-hô-ram bèn đi với các quan trưởng mình và hết thảy xe cộ mình. Người dậy ban đêm, đánh quân Ê-đôm đã vây quanh mình và các quan trưởng xe cộ.
10. Vậy, Ê-đôm phản nghịch quyền Giu-đa cho đến ngày nay. Cũng trong lúc ấy, Líp-na phản nghịch người, vì người đã lìa bỏ Giê-hô-va Đức Chúa Trời của tổ phụ mình.

Triều đại của Giê-hô-ram phải đối diện với cuộc nổi loạn của Ê-đôm, một nước chư hầu lâu đời của Giu-đa. Mặc dù ông cố gắng dẹp cuộc nổi loạn, Ê-đôm vẫn giành được độc lập. Ngoài ra, Líp-na, một thành trong Giu-đa, cũng nổi dậy chống lại ông. Những cuộc nổi loạn này là hậu quả trực tiếp của việc Giê-hô-ram lìa bỏ Đức Chúa Trời. Sự bất trung về thuộc linh của ông dẫn đến sự suy giảm quyền lực về chính trị, cho thấy sự trung tín về thuộc linh và sự vững mạnh của quốc gia có mối liên hệ với nhau.

2 Sử Ký 21:11 (VIE1934)
11. Người cũng làm các nơi cao trên các núi của Giu-đa, khiến dân cư Giê-ru-sa-lem thông dâm, và làm cho Giu-đa đi lạc.

Triều đại của Giê-hô-ram được đánh dấu bởi sự thờ hình tượng. Ông thúc đẩy việc xây dựng các nơi cao, dẫn dân Giu-đa vào sự thờ hình tượng, điều thường được Kinh Thánh gọi là sự thông dâm thuộc linh. Sự lãnh đạo của ông không chỉ làm bại hoại quốc gia mà còn khiến dân chúng lìa khỏi mối quan hệ giao ước với Đức Chúa Trời, làm cho sự suy thoái thuộc linh của cả dân tộc càng trở nên sâu sắc.

2 Sử Ký 21:12-15 (VIE1934)
12. Bấy giờ có thơ của Ê-li, đấng tiên tri, gởi cho người, rằng: Giê-hô-va Đức Chúa Trời của Đa-vít, tổ phụ ngươi, phán như vầy: Bởi vì ngươi chẳng đi theo đường lối của Giô-sa-phát, cha ngươi, cũng chẳng theo đường lối của Asa, vua Giu-đa,
13. nhưng đã đi theo đường lối các vua Y-sơ-ra-ên, đã khiến Giu-đa và dân cư Giê-ru-sa-lem thông dâm, giống như nhà A-háp đã thông dâm, lại đã giết các anh em ngươi, là những người thuộc nhà cha ngươi, tốt hơn ngươi,
14. nầy, Đức Giê-hô-va sẽ giáng một tai họa lớn trên dân ngươi, trên con cái ngươi, vợ ngươi, và mọi vật ngươi có;
15. còn ngươi sẽ mắc một bịnh nặng nơi ruột mình, cho đến khi ruột ngươi lòi ra vì bịnh, ngày nầy qua ngày kia.

Một bức thư từ tiên tri Ê-li quở trách Giê-hô-ram vì sự gian ác của ông. Ê-li lên án việc ông không noi theo gương tin kính của cha mình là Giô-sa-phát, và việc ông dẫn Giu-đa vào sự thông dâm thuộc linh, giống như nhà A-háp. Ê-li cũng công bố một sự phán xét nghiêm khắc: Giê-hô-ram sẽ phải chịu một căn bệnh đau đớn, còn gia đình và tài sản của ông sẽ bị giáng tai họa. Lời phán xét tiên tri này cho thấy hậu quả của việc lìa bỏ đường lối Đức Chúa Trời và sự đau khổ chắc chắn đi theo sự phản nghịch ấy.

2 Sử Ký 21:16-17 (VIE1934)
16. Đức Giê-hô-va khiến lòng dân Phi-li-tin và dân A-rập ở gần người Ê-thi-ô-bi nổi lên nghịch cùng Giê-hô-ram.
17. Chúng nó bèn lên đánh vào Giu-đa, xâm lấn nó, và lấy hết thảy của cải tìm được trong cung vua, cùng các con trai và các vợ người; chỉ còn lại Giê-hô-a-cha, con út người.

Đức Chúa Trời cho phép những kẻ thù của Giu-đa là dân Phi-li-tin và dân A-rập tấn công và cướp phá vương quốc của Giê-hô-ram. Chúng lấy đi của cải, các vợ và hầu hết các con trai của ông, chỉ để lại người con út là Giê-hô-a-cha. Cuộc xâm lăng này là một phần trong sự phán xét của Đức Chúa Trời đã được Ê-li báo trước. Đây không chỉ là một thất bại về chính trị mà còn là một mất mát cá nhân rất lớn đối với Giê-hô-ram, là hậu quả của sự phản nghịch của ông đối với Đức Chúa Trời.

2 Sử Ký 21:18-19 (VIE1934)
18. Sau mọi việc ấy, Đức Giê-hô-va hành hại người nơi ruột bằng một bịnh vô phương cứu chữa.
19. Qua ngày qua tháng, đến cuối hai năm, ruột người lòi ra vì bịnh; người chết trong sự đau đớn rất lớn. Dân sự người không đốt lửa để tỏ lòng tôn kính người, như đã đốt cho các tổ phụ người.

Căn bệnh không thể chữa được của Giê-hô-ram, đã được Ê-li báo trước, giáng trên ông cách nghiêm trọng và khiến ông phải chịu đau đớn kéo dài. Sau hai năm chịu đựng căn bệnh đau đớn ấy, ông qua đời. Cái chết của ông đáng hổ thẹn đến nỗi dân sự không tổ chức lễ đốt lửa để than khóc và tôn kính ông theo phong tục đã dành cho các tổ phụ. Kết cục của Giê-hô-ram phản ánh sự phán xét của Đức Chúa Trời trên đời sống và triều đại của ông.

2 Sử Ký 21:20 (VIE1934)
20. Khi lên ngôi, người được ba mươi hai tuổi; người cai trị tại Giê-ru-sa-lem tám năm. Người qua đời mà chẳng ai tiếc nhớ. Người được chôn trong thành Đa-vít, nhưng không được chôn trong mồ các vua.

Triều đại của Giê-hô-ram kết thúc mà không có sự thương tiếc hay đau buồn công khai nào từ dân chúng. Cái chết của ông được đánh dấu bởi sự thờ ơ của người dân, cho thấy ảnh hưởng của sự cai trị tàn nhẫn và sự bất trung của ông. Mặc dù được chôn trong thành Đa-vít, ông không được hưởng vinh dự được chôn cùng các vua, tượng trưng cho sự nhục nhã mà chính ông đã đem lại cho mình và cho vương quốc.