2 Sử Ký 26

Chương này thuật lại triều đại của vua Ô-xia (cũng được gọi là A-xa-ria), người đã cai trị Giu-đa trong năm mươi hai năm. Ô-xia nổi bật bởi những thành tựu của mình, đặc biệt là những chiến thắng quân sự, việc phát triển cơ sở hạ tầng và những tiến bộ trong nông nghiệp. Tuy nhiên, triều đại của ông cũng cho thấy sự nguy hiểm của lòng kiêu ngạo và sự không vâng lời các điều răn của Đức Chúa Trời, cuối cùng dẫn đến sự sụp đổ bi thảm của ông khi ông tự ý vào đền thờ để xông hương, là công việc dành riêng cho các thầy tế lễ.

2 Sử Ký 26:1-5 (VIE1934)
1. Bấy giờ cả dân Giu-đa lập Ô-xia, lúc ấy được mười sáu tuổi, làm vua thế cho A-ma-xia, cha người.
2. Người xây cất Ê-lát, và khiến nó thuộc về Giu-đa, sau khi vua đã an giấc cùng các tổ phụ mình.
3. Ô-xia lên ngôi lúc được mười sáu tuổi, và cai trị năm mươi hai năm tại Giê-ru-sa-lem. Mẹ người tên là Giê-cô-li-a, ở Giê-ru-sa-lem.
4. Người làm điều thiện trước mặt Đức Giê-hô-va, y như A-ma-xia, cha người, đã làm.
5. Người tìm cầu Đức Chúa Trời trong đời Xa-cha-ri, là người hiểu biết các sự hiện thấy của Đức Chúa Trời; và trong lúc người tìm cầu Đức Giê-hô-va, Đức Chúa Trời khiến người được thịnh vượng.

Ô-xia lên ngôi khi còn trẻ, sau triều đại của cha mình là A-ma-xia. Những năm đầu triều đại của ông được đánh dấu bởi mong muốn đi theo Đức Chúa Trời, dưới ảnh hưởng của Xa-cha-ri, một người tiên tri hiểu biết những sự hiện thấy từ Đức Chúa Trời. Sự tận tâm tìm kiếm Đức Giê-hô-va đã giúp Ô-xia kinh nghiệm được sự thành công và thịnh vượng đáng kể. Giai đoạn ổn định này rất quan trọng đối với Giu-đa, vì Ô-xia đã thực hiện những công việc củng cố vương quốc, bao gồm việc xây dựng lại Ê-lát, qua đó mở rộng lãnh thổ và ảnh hưởng của Giu-đa.

2 Sử Ký 26:6-10 (VIE1934)
6. Người đi ra đánh dân Phi-li-tin, phá tường thành Gát, tường thành Gia-bê-nê, và tường thành Ách-đốt; người cũng xây các thành chung quanh Ách-đốt và giữa xứ Phi-li-tin.
7. Đức Chúa Trời giúp người đánh dân Phi-li-tin, dân A-rập ở tại Gu-ba-anh, và người Mê-u-nim.
8. Dân Am-môn cống lễ cho Ô-xia; danh tiếng người đồn đến tận cửa Ai-cập, vì người trở nên rất mạnh.
9. Ô-xia cũng xây các tháp tại Giê-ru-sa-lem, nơi Cửa Góc, Cửa Trũng, và Cửa Góc Thành; người làm cho các tháp ấy vững bền.
10. Người cũng xây các tháp trong đồng vắng, đào nhiều giếng, vì người có nhiều bầy súc vật ở đồng bằng và trong đồng ruộng; người cũng có những người cày ruộng và trồng nho trên núi và tại Cạt-mên, vì người ưa thích đất đai.

Ô-xia thể hiện năng lực quân sự bằng cách đánh bại dân Phi-li-tin và củng cố Giê-ru-sa-lem bằng các tháp, làm tăng khả năng phòng thủ của thành. Những chiến thắng của ông khiến các dân tộc chung quanh, trong đó có dân Am-môn, phải cống nạp, làm gia tăng danh tiếng và ảnh hưởng của ông. Niềm say mê nông nghiệp của Ô-xia được thể hiện qua việc ông xây dựng các trang trại và vườn nho, cũng như phát triển hệ thống tưới tiêu bằng cách đào nhiều giếng. Sự quan tâm đến việc phát triển nông nghiệp này góp phần tạo nên một nền kinh tế thịnh vượng, củng cố vị thế của ông như một nhà cai trị có năng lực và người đem lại lợi ích cho dân Giu-đa.

2 Sử Ký 26:11-15 (VIE1934)
11. Ô-xia có một đạo binh gồm những lính chiến ra trận từng đội, theo số đã được ghi chép bởi Giê-i-ên, người thư ký, và Ma-a-sê-gia, quan cai trị, dưới quyền Ha-na-nia, một trong các quan tổng binh của vua.
12. Tổng số các trưởng của những người mạnh dạn và can đảm là hai ngàn sáu trăm người.
13. Dưới quyền họ có một đạo binh gồm ba trăm lẻ bảy ngàn năm trăm người, là những lính chiến mạnh dạn, sẵn sàng ra trận để giúp vua chống lại kẻ thù.
14. Ô-xia trang bị cho toàn thể đạo binh các khiên, giáo, mão trụ, áo giáp, cung, và đá để ném.
15. Người cũng chế tạo tại Giê-ru-sa-lem những máy móc do những người thợ khéo léo sáng chế, đặt trên các tháp và các góc thành, để bắn tên và những đá lớn. Danh tiếng người đồn ra rất xa; vì người được giúp đỡ cách lạ lùng, cho đến khi trở nên mạnh mẽ.

Ô-xia tổ chức một đạo quân được trang bị đầy đủ, cho thấy khả năng của ông với tư cách là một nhà lãnh đạo quân sự. Việc chuẩn bị cẩn thận và cung cấp áo giáp cùng vũ khí cho binh lính cho thấy tầm nhìn chiến lược của ông. Cách tiếp cận sáng tạo của Ô-xia còn được thể hiện qua việc chế tạo các máy móc dùng trong chiến trận, càng làm tăng sức mạnh quân sự của ông. Thành công và danh tiếng của ông ngày càng lớn, được ghi nhận là nhờ sự giúp đỡ của Đức Chúa Trời, khi Ô-xia có thể đưa Giu-đa trở thành một thế lực quân sự đáng kể và tạo sự tin tưởng nơi khả năng lãnh đạo của mình.

2 Sử Ký 26:16-20 (VIE1934)
16. Nhưng khi người đã trở nên mạnh, lòng người bèn kiêu ngạo đến nỗi làm cho người bị hư mất; người phạm tội cùng Giê-hô-va Đức Chúa Trời mình, vào đền thờ Đức Giê-hô-va đặng xông hương trên bàn thờ xông hương.
17. A-xa-ria, thầy tế lễ, bèn vào sau người, có tám mươi thầy tế lễ của Đức Giê-hô-va, là những người can đảm, theo người.
18. Chúng nó cản vua Ô-xia mà nói rằng: Ô-xia ôi! Không phải phần việc của vua là xông hương cho Đức Giê-hô-va, nhưng là phần việc của các thầy tế lễ, con cháu A-rôn, đã được biệt riêng ra để xông hương. Hãy ra khỏi nơi thánh, vì vua đã phạm tội; vua sẽ chẳng được Đức Giê-hô-va Đức Chúa Trời làm cho vinh hiển.
19. Ô-xia nổi giận, tay cầm bình hương để xông hương. Đang khi người nổi giận cùng các thầy tế lễ, thì bệnh phung phát ra trên trán người, trước mặt các thầy tế lễ, trong đền thờ Đức Giê-hô-va, gần bên bàn thờ xông hương.
20. A-xa-ria, thầy tế lễ cả, và hết thảy các thầy tế lễ đều nhìn người, thấy trên trán người có bệnh phung, bèn đuổi người ra khỏi đó; thật vậy, chính người cũng vội vàng đi ra, vì Đức Giê-hô-va đã đánh người.

Sức mạnh và thành công của Ô-xia dẫn đến lòng kiêu ngạo, khiến ông vượt quá quyền hạn của mình khi cố gắng xông hương trong đền thờ—một công việc dành riêng cho các thầy tế lễ. Hành động kiêu ngạo này đã nhận được sự chống đối can đảm từ A-xa-ria và tám mươi thầy tế lễ, những người đối mặt với ông và nhấn mạnh tính nghiêm trọng của sự vi phạm. Trong cơn giận dữ, Ô-xia từ chối lắng nghe lời cảnh báo của họ, và kết quả là sự phán xét của Đức Chúa Trời giáng xuống khi bệnh phung xuất hiện trên trán ông, trở thành biểu hiện thể xác của tội lỗi ông. Khoảnh khắc này nhấn mạnh tầm quan trọng của sự khiêm nhường và vâng phục trật tự mà Đức Chúa Trời đã thiết lập.

2 Sử Ký 26:21-23 (VIE1934)
21. Vua Ô-xia bị phung cho đến ngày chết; người ở riêng trong một nhà, vì bị phung, bị cắt khỏi nhà Đức Giê-hô-va. Giô-tham, con trai người, cai trị cung vua, và xét đoán dân trong xứ.
22. Các công việc khác của Ô-xia, từ đầu đến cuối, đều được tiên tri Ê-sai, con trai A-mốt, chép lại.
23. Ô-xia an giấc cùng các tổ phụ mình, được chôn với họ trong ruộng chôn cất thuộc về các vua, vì người ta nói rằng: Người là kẻ phung. Giô-tham, con trai người, kế vị người.

Bệnh phung của Ô-xia khiến ông phải sống cách ly khỏi xã hội và khỏi đền thờ, một hình phạt để lại dấu ấn trong di sản của ông. Con trai ông là Giô-tham tiếp quản trách nhiệm cai trị trong khi Ô-xia sống biệt lập, cho thấy hậu quả của những hành động kiêu ngạo của ông. Lịch sử triều đại của Ô-xia, bao gồm cả những thành tựu và thất bại của ông, được tiên tri Ê-sai ghi chép lại, bảo đảm rằng câu chuyện của ông trở thành một bài học cho các thế hệ sau. Mặc dù đã có những thành công lớn trong những năm đầu, sự sụp đổ của Ô-xia nhấn mạnh tầm quan trọng cốt yếu của sự khiêm nhường trước mặt Đức Chúa Trời.