2 Sử Ký 28

Trong chương này, chúng ta thấy triều đại của vua A-cha, một trong những vị vua gian ác nhất của Giu-đa. Triều đại của ông được đánh dấu bởi sự thờ hình tượng, làm ô uế đền thờ, và những liên minh chính trị dẫn đến sự suy sụp của Giu-đa. A-cha từ bỏ Đức Chúa Trời, dẫn đến những thất bại quân sự và sự đau khổ của Giu-đa dưới tay các kẻ thù. Tuy nhiên, ngay cả giữa sự phản nghịch của ông, các tiên tri của Đức Chúa Trời vẫn kêu gọi sự ăn năn, cho thấy lòng thương xót bền lâu của Đức Chúa Trời.

2 Sử Ký 28:1-5 (VIE1934)
1. A-cha được hai mươi tuổi khi người lên ngôi làm vua; người cai trị mười sáu năm tại Giê-ru-sa-lem, chẳng làm điều thiện trước mặt Đức Giê-hô-va y như Đa-vít, tổ phụ người, đã làm;
2. nhưng người đi theo đường lối của các vua Y-sơ-ra-ên, lại cũng làm những hình tượng đúc cho thần Ba-anh,
3. đốt hương trong trũng con Hi-nôm, và thiêu con cái mình nơi lửa, theo sự gớm ghiếc của các dân tộc mà Đức Giê-hô-va đã đuổi khỏi trước mặt dân Y-sơ-ra-ên.
4. Người dâng của lễ và xông hương trên các nơi cao, trên các gò nổng và dưới các cây rậm.
5. Vì vậy, Giê-hô-va Đức Chúa Trời người phó người vào tay vua Sy-ri; quân Sy-ri đánh được người, bắt trong dân người rất nhiều phu tù, và dẫn về Đa-mách, Người cũng bị phó vào tay của Y-sơ-ra-ên, làm cho người phải thất trận cả thể.

Triều đại của A-cha được đặc trưng bởi sự thờ hình tượng, khi ông đi theo những thực hành tội lỗi của vương quốc phía bắc Y-sơ-ra-ên, làm hình tượng và thiêu chính con cái mình. Sự bội đạo của ông dẫn đến sự phán xét của Đức Chúa Trời. Việc A-cha từ chối Đức Chúa Trời dẫn đến những thất bại quân sự thảm khốc. Trước hết, người Sy-ri bắt nhiều người của ông, rồi Y-sơ-ra-ên gây ra một cuộc tàn sát khủng khiếp. Việc ông từ chối tìm kiếm Đức Chúa Trời dẫn đến sự đau khổ của cả quốc gia.

2 Sử Ký 28:6 (VIE1934)
6. Vả, Phê-ca, con trai của Rê-ma-lia, giết trong một ngày mười hai vạn người Giu-đa, thảy đều là người mạnh dạn; bởi vì chúng đã lìa bỏ Giê-hô-va Đức Chúa Trời của tổ phụ mình.

Mức độ nghiêm trọng của thất bại của Giu-đa được nhấn mạnh ở đây, khi 120.000 chiến binh giỏi nhất của Giu-đa bị giết chỉ trong một ngày. Sự tổn thất khủng khiếp này được quy cho việc họ từ bỏ Đức Chúa Trời. Sức mạnh và lòng dũng cảm của họ chẳng có ý nghĩa gì khi họ đã lìa bỏ Đức Giê-hô-va. Thất bại này là một lời nhắc nhở mạnh mẽ về hậu quả của việc quay lưng khỏi Đức Chúa Trời.

2 Sử Ký 28:7-9 (VIE1934)
7. Xiếc-ri, một người mạnh dạn ở đất Ép-ra-im, giết Ma-a-xê-gia, con trai vua, A-ri-kham, quan cai cung vua, và Ên-ca-na, quan tể tướng.
8. Người Y-sơ-ra-ên bắt trong anh em mình hai mươi vạn phu tù, cả đờn bà, con trai, con gái; cũng cướp lấy nhiều của cải mà đem về Sa-ma-ri.
9. Ở tại đó, có một đấng tiên tri của Đức Giê-hô-va, tên là Ô-đết, đi ra đón đạo binh đang trở về Sa-ma-ri, mà nói rằng: Nầy bởi vì Giê-hô-va Đức Chúa Trời của tổ phụ các ngươi nổi giận cùng Giu-đa, nên Ngài đã phó chúng vào tay các ngươi, các ngươi có giết chúng trong cơn căm giận dữ quá đến đỗi thấu đến trời.

Những tổn thất của Giu-đa tiếp tục gia tăng, khi ngay cả các thành viên trong hoàng gia và những quan chức cấp cao cũng bị Xiếc-ri giết. Y-sơ-ra-ên bắt 200.000 đồng bào của mình làm phu tù và đem họ đến Sa-ma-ri. Tuy nhiên, lòng thương xót của Đức Chúa Trời được thể hiện qua việc tiên tri Ô-đết cảnh báo Y-sơ-ra-ên rằng mặc dù Đức Chúa Trời đã cho phép họ đánh bại Giu-đa, nhưng sự bạo lực quá mức của họ đã khiến Ngài nổi giận. Vị tiên tri này trở thành tiếng nói của sự công bình thiêng liêng, kêu gọi họ phải kiềm chế.

2 Sử Ký 28:10-11 (VIE1934)
10. Bây giờ, các ngươi lại toan bắt phục các người Giu-đa và người Giê-ru-sa-lem làm tôi trai tớ gái cho các ngươi sao! Còn về các ngươi, các ngươi há chẳng có phạm tội cùng Giê-hô-va Đức Chúa Trời của các ngươi sao?
11. Vậy bây giờ, khá nghe ta, cho về những phu tù mà các ngươi đã bắt trong anh em các ngươi vì cơn giận của Đức Giê-hô-va nổi phừng cùng các ngươi.

Ô-đết tiếp tục sứ điệp của mình, nhắc nhở Y-sơ-ra-ên rằng chính họ cũng có tội trước mặt Đức Chúa Trời và không được làm cho tội lỗi của mình càng thêm nghiêm trọng bằng cách bắt những người Y-sơ-ra-ên đồng bào làm nô lệ. Ông kêu gọi họ ăn năn và thả những người bị bắt để tránh cơn thạnh nộ của Đức Chúa Trời. Điều này cho thấy ngay cả trong thời kỳ phán xét, Đức Chúa Trời vẫn mở ra một con đường dẫn đến sự thương xót nếu có sự ăn năn.

2 Sử Ký 28:12-15 (VIE1934)
12. Khi ấy, có mấy người trong các quan trưởng của dân Ép-ra-im, là A-xa-ria, con trai của Giô-ha-nan, Bê-rê-kia, con trai của Mê-si-lê-mốt, Ê-xê-chia, con trai của Sa-lum, và A-ma-sa con trai của Hát-lai, đều đứng dậy nghịch cùng những kẻ đi đánh giặc trở về, mà rằng:
13. Các ngươi chớ đem những phu tù vào đây; vì các ngươi toan làm điều gây cho chúng ta mắc tội cùng Đức Giê-hô-va, đặng gia thêm vào tội và ác của chúng ta; vì tội lỗi chúng ta thật lớn và Chúa nổi giận phừng phừng cùng Y-sơ-ra-ên
14. Quân lính bèn thả các phu tù và bỏ của cải tại trước mặt các quan trưởng và cả hội chúng.
15. Những người đã kể tên trước đây, bèn chổi dậy, dẫn các phu tù ra, lấy của cướp mặc cho các người trong họ bị trần truồng; chúng mặc quần áo và mang giày cho họ, cho ăn, uống, và xức dầu cho, cùng để những người yếu đuối cỡi lừa, rồi đưa họ về cùng anh em mình, đến Giê-ri-cô, thành cây chà là; đoạn chúng trở về Sa-ma-ri.

Các quan trưởng của Ép-ra-im, nhận ra tội lỗi của mình, đã hành động theo lời cảnh báo của Ô-đết. Họ ngăn những chiến binh đưa các phu tù vào Sa-ma-ri và thừa nhận rằng họ đã phạm tội cùng Đức Giê-hô-va. Trong một hành động của lòng thương xót và sự ăn năn, các quan trưởng bảo đảm rằng những người bị bắt được đối xử với phẩm giá và được đưa trở về quê hương. Đây là một khoảnh khắc của sự ăn năn và công lý giữa chiến tranh.

2 Sử Ký 28:16-19 (VIE1934)
16. Trong lúc đó, vua A-cha sai sứ đi cầu vua A-si-ri tiếp cứu mình
17. Vì dân Ê-đôm đã trở lại đánh Giu-đa và bắt dẫn những phu tù về.
18. Dân Phi-li-tin cũng xông vào các thành tại xứ đồng bằng và tại miền nam xứ Giu-đa, chiếm lấy Bết-sê-mết, A-gia-lôn, Ghê-đê-rốt, Sô-cô, và các làng địa hạt nó, Thim-na và các làng địa hạt nó, Ghim-xô và các làng địa hạt nó, rồi chúng nó ở tại các nơi ấy.
19. Bởi cớ A-cha, vua Giu-đa, Đức Giê-hô-va có hạ Giu-đa xuống, vì A-cha đã xui cho dân Giu-đa buông tuồng, và phạm tội nặng cùng Đức Giê-hô-va.

Thay vì quay về với Đức Chúa Trời để tìm sự giúp đỡ, A-cha dại dột tìm kiếm sự trợ giúp từ A-si-ri. Trong khi đó, Giu-đa tiếp tục chịu những cuộc tấn công từ dân Ê-đôm và dân Phi-li-tin, mất đi lãnh thổ và con người. Những cuộc xâm lược này được mô tả là sự phán xét của Đức Chúa Trời trên Giu-đa vì A-cha đã khuyến khích sự thờ hình tượng và sự suy đồi đạo đức. Sự bất trung của ông đem đến cả sự suy sụp thuộc linh lẫn sự tàn phá về mặt vật chất.

2 Sử Ký 28:20-21 (VIE1934)
20. Tiếc-lát Phim-nê-se, vua A-si-ri, đến cùng người, và hà hiếp người, song chẳng tiếp cứu chút nào.
21. A-cha thâu lấy những đồ nơi đền của Đức Giê-hô-va, trong cung vua, và trong nhà các quan trưởng, rồi giao vật ấy cho vua A-si-ri; song người cũng không tiếp cứu.

Liên minh của A-cha với A-si-ri phản tác dụng. Thay vì cung cấp sự giúp đỡ, Tiếc-lát Phim-nê-se, vua A-si-ri, lại hà hiếp Giu-đa. A-cha thậm chí lấy các kho báu của đền thờ để mua sự giúp đỡ của A-si-ri, nhưng cuối cùng ông vẫn không nhận được sự trợ giúp. Điều này cho thấy sự vô ích của việc tin cậy nơi những liên minh của con người thay vì tin cậy nơi Đức Chúa Trời.

2 Sử Ký 28:22-25 (VIE1934)
22. Trong cơn hoạn nạn, vua A-cha lại càng phạm tội cùng Đức Giê-hô-va;
23. người cúng tế các thần của dân Đa-mách, là dân đã đánh mình; người nói rằng: Bởi vì các thần của vua Sy-ri đã phù trợ họ, nên ta sẽ cúng tế các thần ấy, hầu cho các thần ấy cũng phù trợ ta nữa. Song le chúng nó gây cho vua và cả Y-sơ-ra-ên phải sa ngã.
24. A-cha góp lấy các khí dụng của đền Đức Chúa Trời, đập bể nó ra, và đóng các cửa đền của Đức Giê-hô-va; đoạn lập lấy cho mình những bàn thờ trong mỗi nơi xó góc của thành Giê-ru-sa-lem.
25. Trong các thành xứ Giu-đa, người dựng lên những nơi cao đặng xông hương cho các thần khác mà chọc giận Giê-hô-va Đức Chúa Trời của tổ phụ người.

Thay vì ăn năn, A-cha càng trở nên bất trung hơn, quay sang các thần của Đa-mách, nghĩ rằng chúng sẽ đem lại chiến thắng. Điều này làm cho sự suy đồi thuộc linh của Giu-đa càng thêm sâu sắc, khi những thần giả này trở thành nguyên nhân khiến A-cha và cả Y-sơ-ra-ên sa ngã. Những hành động của A-cha lên đến đỉnh điểm khi ông làm ô uế đền thờ và lan rộng sự thờ hình tượng khắp Giu-đa, càng chọc giận Đức Chúa Trời.

2 Sử Ký 28:26-27 (VIE1934)
26. Vả, các chuyện khác của người, thói ăn cách ở người từ đầu đến cuối, đều chép trong sách các vua Giu-đa và Y-sơ-ra-ên.
27. A-cha an giấc cùng tổ phụ mình, và người ta chôn người trong thành Giê-ru-sa-lem; song không để người nơi lăng tẩm các vua Y-sơ-ra-ên. Ê-xê-chia con trai người, cai trị thế cho người.

Triều đại của A-cha được tóm lược như một triều đại thất bại và bất trung. Di sản của ông bị hoen ố đến mức ông không được chôn trong các lăng tẩm của các vua, cho thấy sự không tôn trọng của dân chúng đối với sự lãnh đạo của ông. Sau khi ông qua đời, Ê-xê-chia lên ngôi thay ông, đem lại hy vọng về sự cải cách và sự trở lại với lòng trung tín.