2 Sa-mu-ên 4

Trong chương này, chúng ta chứng kiến sự bất ổn chính trị sau cái chết của Sau-lơ, cũng như cuộc tranh giành quyền lực đầy bạo lực giữa nhà Sau-lơ và Đa-vít. Chương này tập trung vào việc Ích-bô-sết, con trai Sau-lơ, bị chính hai quan trưởng của mình ám sát. Phản ứng của Đa-vít trước việc Ích-bô-sết bị giết cho thấy ý thức sâu sắc của ông về công lý và sự chính trực.

2 Sa-mu-ên 4:1-5 (VIE1934)
1 Khi con trai Sau-lơ hay rằng A-bê-ne đã chết tại Hếp-rôn, thì tay chân người bủn rủn, cả Y-sơ-ra-ên đều bối rối.
2 Con trai Sau-lơ có hai người làm trưởng binh; một người tên là Ba-a-na, người kia tên là Rê-cáp, đều là con trai của Rim-môn, người Bê-ê-rốt, thuộc về con cháu Bên-gia-min. (Vả, Bê-ê-rốt cũng kể về Bên-gia-min;
3 vì người Bê-ê-rốt đã trốn đến Ghít-tha-im, và ở đó làm khách cho đến ngày nay.)
4 Giô-na-than, con trai Sau-lơ, có một con trai bị què hai chân. Khi có tin Sau-lơ và Giô-na-than từ Gít-rê-ên đến, nó mới năm tuổi; bà vú nó bồng nó chạy trốn; bởi vì bà vú vội vàng chạy trốn, nên nó té và què. Tên nó là Mê-phi-bô-sết.
5 Hai con trai của Rim-môn, người Bê-ê-rốt, là Rê-cáp và Ba-a-na, đi đến nhà Ích-bô-sết vào lúc nóng trong ngày; người nầy đang nằm ngủ trưa.

Cái chết của A-bê-ne, một nhà lãnh đạo quân sự quan trọng, khiến nhà Sau-lơ rơi vào tình trạng hỗn loạn, và Ích-bô-sết, con trai Sau-lơ, mất hết can đảm. Sự bất ổn lan rộng khắp Y-sơ-ra-ên. Trong khi đó, Rê-cáp và Ba-a-na, hai quan trưởng thuộc chi phái Bên-gia-min, âm mưu giết Ích-bô-sết. Đoạn này cũng giới thiệu Mê-phi-bô-sết, con trai của Giô-na-than, người đã bị thương trong lúc chạy trốn sau cái chết của cha và ông nội mình. Chi tiết này tạo nên sự tương phản giữa tình trạng yếu đuối, dễ bị tổn thương của Mê-phi-bô-sết và sự bạo lực sắp xảy ra.

2 Sa-mu-ên 4:6-7 (VIE1934)
6 Chúng nó vào trong nhà, giả bộ lấy lúa mì; rồi đâm người vào bụng. Đoạn Rê-cáp và Ba-a-na, anh em người, trốn đi.
7 Khi chúng nó vào nhà, người đang nằm trên giường trong phòng ngủ; chúng đánh người và giết đi, rồi chặt đầu người, lấy đầu người mà đi suốt đêm trong đồng bằng.

Rê-cáp và Ba-a-na bước vào nhà Ích-bô-sết, giả vờ đến lấy lúa mì. Sau đó, chúng tấn công ông trong lúc ông đang nghỉ ngơi và giết ông một cách lạnh lùng. Sự tàn bạo của chúng còn lên đến việc chặt đầu ông, với ý định đem đầu ông đến cho Đa-vít. Hành động của chúng cho thấy chúng không coi trọng lòng trung thành, vì chúng tìm kiếm lợi ích cá nhân bằng cách phản bội vua mình.

2 Sa-mu-ên 4:8 (VIE1934)
8 Chúng đem đầu Ích-bô-sết đến cho Đa-vít tại Hếp-rôn, mà nói cùng vua rằng: Nầy là đầu của Ích-bô-sết, con trai Sau-lơ, kẻ thù nghịch vua, là kẻ đã tìm giết vua; ngày nay Đức Giê-hô-va đã báo thù cho chúa tôi là vua về Sau-lơ và dòng dõi người.

Rê-cáp và Ba-a-na đem đầu Ích-bô-sết đến cho Đa-vít, mong đợi được ban thưởng. Chúng cố biện minh cho hành động giết người của mình bằng cách tuyên bố rằng chúng đã báo thù cho Đa-vít đối với nhà Sau-lơ. Tuy nhiên, lập luận của chúng bỏ qua sự tôn trọng nhất quán của Đa-vít đối với nhà Sau-lơ và ý muốn của Đức Chúa Trời. Chúng đã lầm tưởng rằng Đa-vít sẽ chấp nhận một hành động như vậy.

2 Sa-mu-ên 4:9-10 (VIE1934)
9 Đa-vít đáp cùng Rê-cáp và Ba-a-na, anh em nó, là các con trai của Rim-môn, người Bê-ê-rốt, mà rằng: Ta chỉ Đức Giê-hô-va hằng sống, là Đấng đã chuộc mạng sống ta khỏi mọi hoạn nạn,
10 khi có người đến báo tin cho ta rằng: Nầy, Sau-lơ đã chết; người tưởng đem tin lành đến cho ta, thì ta đã bắt và giết người tại Xiếc-lách. Đó là phần thưởng ta đã ban cho kẻ đem tin ấy.

Đa-vít đáp lại với sự nghiêm khắc chính đáng, nhắc lại sự phán xét trước đây của ông đối với người đã tuyên bố rằng mình giết Sau-lơ. Ông làm rõ rằng ông coi trọng sự sống và công lý, không chấp nhận bất kỳ phần thưởng nào cho việc ám sát Sau-lơ hoặc con cháu của ông. Lập trường kiên quyết của Đa-vít cho thấy ông cam kết sống theo sự công bình.

2 Sa-mu-ên 4:11 (VIE1934)
11 Huống chi những kẻ gian ác đã giết một người công bình trên giường mình, trong nhà mình! Vậy, há ta lại chẳng đòi máu nó nơi tay các ngươi, và cất các ngươi khỏi thế gian sao?

Đa-vít lên án Rê-cáp và Ba-a-na vì đã hèn nhát giết Ích-bô-sết, một người không có khả năng tự vệ ngay trong nhà mình. Ông xem tội ác của chúng là đặc biệt nghiêm trọng và tuyên bố rằng ông sẽ buộc chúng chịu trách nhiệm về việc làm đổ máu người vô tội. Ý thức công lý của Đa-vít không hề thay đổi, bất kể ông có thể nhận được lợi ích cá nhân nào từ cái chết của Ích-bô-sết.

2 Sa-mu-ên 4:12 (VIE1934)
12 Đa-vít truyền cho các người trẻ của mình, chúng nó giết họ, chặt tay và chân họ, rồi treo họ trên ao tại Hếp-rôn. Còn lấy đầu Ích-bô-sết chôn trong mộ của A-bê-ne tại Hếp-rôn.

Đa-vít truyền lệnh xử tử Rê-cáp và Ba-a-na như một sự bày tỏ công lý công khai. Tay và chân của chúng, những bộ phận đã được dùng trong hành động phản bội, bị chặt bỏ, và thi thể chúng bị treo lên để cho thấy những hành vi gian ác như vậy sẽ không được dung thứ. Trong khi đó, đầu của Ích-bô-sết được đối xử cách tôn trọng và được chôn trong mộ của A-bê-ne. Điều này nhấn mạnh sự công bằng của Đa-vít và sự tôn trọng của ông đối với phẩm giá ngay cả của những người chống nghịch mình.