Châm Ngôn 7

Châm Ngôn 7 tiếp tục cảnh báo về sự vô luân và sự không chung thủy, đặc biệt tập trung vào mối nguy hiểm của việc sa vào cạm bẫy ngoại tình. Người cha khuyên con phải ghi nhớ lời dạy, gắn bó với sự khôn ngoan và tránh xa những con đường dẫn đến cám dỗ. Chương này dùng hình ảnh một người trẻ thiếu hiểu biết bị người đàn bà quyến rũ dẫn dụ, cho thấy cám dỗ có thể bắt đầu từ việc đến quá gần điều nguy hiểm và cuối cùng dẫn đến sự hủy hoại. Lời cảnh báo chung là phải tỉnh thức, gìn giữ lòng mình và không để những lời quyến rũ kéo mình vào con đường chết.

Châm Ngôn 7:1-5 (VIE1934)
1. Hỡi con, hãy giữ lời ta, Và chứa các điều răn ta nơi lòng con.
2. Hãy giữ các điều răn ta thì con sẽ sống; Hãy giữ luật pháp ta như con ngươi của mắt con.
3. Hãy cột các lời ấy nơi ngón tay con, Hãy ghi nó trên bảng lòng con.
4. Hãy nói với sự khôn ngoan rằng: Ngươi là chị em ta, Và hãy gọi sự thông sáng là bà con của con;
5. Hầu cho nó giữ con khỏi người đàn bà tà dâm, Khỏi người đàn bà xa lạ nói lời dua nịnh.

Người cha bắt đầu bằng việc kêu gọi con ghi nhớ và trân trọng lời dạy của mình như một kho báu quý giá. Các điều răn phải được giữ ở vị trí trung tâm của đời sống, được ví như con ngươi của mắt và được ghi trên bảng lòng. Sự khôn ngoan và sự thông sáng phải trở nên gần gũi như người thân trong gia đình, để chúng có thể bảo vệ người trẻ khỏi người đàn bà tà dâm và những lời quyến rũ đầy dua nịnh. Bài học ở đây là sự bảo vệ khỏi cám dỗ bắt đầu từ việc đưa lời dạy của Đức Chúa Trời vào trong lòng trước khi cám dỗ xuất hiện.

Châm Ngôn 7:6-9 (VIE1934)
6. Vì ta có xem qua cửa sổ nhà ta, Từ nơi chấn song ta ngó ra,
7. Thấy trong những kẻ ngu dốt, Nhìn trong đám trai trẻ, Ta thấy một người trai trẻ thiếu sự thông sáng,
8. Đi ngang qua đường gần góc nhà người đàn bà kia, Và đi về hướng nhà nó,
9. Trong lúc chạng vạng, chiều tối, Giữa đêm khuya và tối tăm.

Người cha kể lại cảnh ông nhìn thấy một người trẻ thiếu sự thông sáng đi gần nhà của người đàn bà tà dâm. Vấn đề không chỉ nằm ở việc người trẻ chưa phạm tội, mà còn ở chỗ anh ta đang tự đưa mình đến gần nơi cám dỗ. Thời điểm chạng vạng và ban đêm càng làm nổi bật bối cảnh của sự bí mật và nguy hiểm. Người khôn ngoan không cố tình đi vào khu vực nguy hiểm rồi mới tìm cách chống lại cám dỗ; người ấy chủ động tránh xa con đường có thể dẫn mình đến sự sa ngã.

Châm Ngôn 7:10-12 (VIE1934)
10. Nầy, một người đàn bà gặp nó, Ăn mặc như kỹ nữ, lòng đầy mưu kế.
11. Nó nói năng om sòm, và cứng cổ; Chân nó không ở trong nhà mình;
12. Hoặc ở ngoài đường, hoặc nơi các phố, Nó rình rập nơi các góc đường.

Người đàn bà xuất hiện với vẻ ngoài và cách cư xử có chủ ý nhằm thu hút người trẻ. Nàng được mô tả là om sòm, cứng cổ và không chịu ở yên trong nhà, luôn xuất hiện ở những nơi có thể gặp người khác và rình rập tại các góc đường. Hình ảnh này cho thấy sự cám dỗ không phải lúc nào cũng thụ động chờ đợi; nó có thể chủ động tìm kiếm người để lôi kéo. Vì vậy, người thiếu sự thông sáng rất dễ trở thành mục tiêu khi bước vào môi trường của cám dỗ.

Châm Ngôn 7:13-15 (VIE1934)
13. Nó bèn nắm lấy người trai trẻ mà hôn, Và lấy mặt trơ trẽn nói rằng:
14. Tôi có của lễ bình an, Ngày nay tôi đã trả nguyện của tôi;
15. Bởi vậy tôi đã ra ngoài đón anh, Để siêng năng tìm kiếm mặt anh, Và tôi đã gặp anh.

Người đàn bà dùng sự thân mật, lời nói và sự tâng bốc để lôi kéo người trẻ. Đáng chú ý là nàng còn nhắc đến của lễ bình an và việc trả lời nguyện, tạo ra vẻ ngoài tôn giáo để làm cho hành động sai trái có vẻ ít nghiêm trọng hơn. Nàng cũng nói rằng mình đã đặc biệt đi tìm người trai trẻ, khiến anh ta cảm thấy mình được mong muốn và đặc biệt. Đây là một hình thức thao túng: cám dỗ không chỉ dựa vào dục vọng mà còn đánh vào lòng tự ái và mong muốn được người khác công nhận.

Châm Ngôn 7:16-20 (VIE1934)
16. Tôi đã trải giường tôi bằng những tấm mền, Bằng những vải thêu của Ê-díp-tô.
17. Tôi đã xức giường tôi bằng một dược, trầm hương và quế.
18. Hãy đến, chúng ta hãy say mê tình ái cho đến sáng; Chúng ta hãy vui hưởng sự yêu đương.
19. Vì chồng tôi không có ở nhà; Người đã đi một chuyến đường xa;
20. Người đã đem theo một túi bạc trong tay, Sẽ đến nhà vào ngày đã định.

Người đàn bà tiếp tục xây dựng một bầu không khí đầy quyến rũ bằng cách mô tả chiếc giường sang trọng, hương thơm và những thú vui mà nàng hứa hẹn. Sau đó, nàng đưa ra một lý do nhằm loại bỏ nỗi sợ bị phát hiện: chồng nàng không có ở nhà và sẽ đi xa trong một thời gian. Đây là cách cám dỗ thường hoạt động: nó làm cho hậu quả dường như không tồn tại, khiến người ta nghĩ rằng mình có thể phạm sai lầm mà không bị phát hiện. Nhưng sự vắng mặt của con người không có nghĩa là hành động đó bị che khuất khỏi Đức Chúa Trời.

Châm Ngôn 7:21-23 (VIE1934)
21. Nó dùng nhiều lời dua nịnh mà quyến dụ người, Dùng lời môi miệng mình mà ép người theo.
22. Người liền theo nó, Như con bò đi đến lò sát sinh, Như kẻ ngu dại đi đến nơi sửa phạt;
23. Cho đến khi một mũi tên xuyên qua gan nó; Như con chim vội bay vào lưới, Không biết rằng nó sẽ mất mạng.

Người trẻ cuối cùng chịu thua trước những lời quyến rũ và đi theo người đàn bà. Sự so sánh với con bò đi đến lò sát sinh và con chim bay vào lưới cho thấy sự nguy hiểm của việc không nhận ra hậu quả trước mắt. Người trẻ nghĩ mình đang đi đến sự vui thú, nhưng thực tế đang tiến đến sự hủy hoại. Câu chuyện nhấn mạnh rằng cám dỗ có thể khiến một người mất khả năng nhìn thấy cái giá thật sự của hành động mình cho đến khi đã quá muộn.

Châm Ngôn 7:24-27 (VIE1934)
24. Vậy bây giờ, hỡi các con, hãy nghe ta, Và chăm chỉ nghe lời của miệng ta.
25. Lòng con chớ xây về đường lối nó, Chớ đi lạc trong các nẻo nó.
26. Vì nó đã làm cho nhiều người bị thương tích ngã xuống, Và những kẻ nó đã giết đều là nhiều người mạnh sức.
27. Nhà nó là đường đi xuống âm phủ, Đi xuống các nơi của sự chết.

Người cha kết thúc bằng lời cảnh báo trực tiếp: đừng để lòng mình xây về đường lối của người đàn bà ấy và đừng đi lạc vào các nẻo của nàng. Nhiều người mạnh sức đã bị đánh bại bởi con đường này, cho thấy không ai nên tự tin rằng mình quá mạnh để có thể sa ngã. Nhà của người đàn bà được mô tả như con đường đi xuống âm phủ và các nơi của sự chết. Vì vậy, Châm Ngôn 7 kêu gọi người trẻ phải gìn giữ lòng mình, tránh xa môi trường của cám dỗ, bám chặt lấy sự khôn ngoan và không bao giờ xem nhẹ sức mạnh hủy diệt của sự vô luân.