top of page

Dân Số Ký 29

Dân Số Ký 29 trình bày những của lễ mà dân Y-sơ-ra-ên phải dâng trong những thời kỳ lễ trọng đã được ấn định, gồm Lễ Thổi Kèn, Ngày Đại Lễ Chuộc Tội và Lễ Lều Tạm. Chương này nêu rõ những sinh tế phải dâng trong từng dịp, nhấn mạnh tầm quan trọng của sự tận hiến và sự cẩn thận, chính xác trong việc thờ phượng theo luật pháp.

Dân Số Ký 29:1 (VIE1934)
1 Ngày mồng một tháng bảy, các ngươi sẽ có một kỳ nhóm hiệp thánh; chớ làm một công việc lao khổ nào; ấy là ngày thổi kèn cho các ngươi.

Tháng thứ bảy mở đầu cho một số kỳ lễ quan trọng. Ngày thứ nhất của tháng này là Lễ Thổi Kèn, một ngày để dân sự nhóm họp và ngưng mọi công việc. Tiếng kèn báo hiệu một thời điểm vui mừng và tưởng nhớ, kêu gọi dân chúng cùng nhau thờ phượng. Ngày này nhắc nhở dân sự về sự hiện diện và sự hướng dẫn của Đức Chúa Trời đối với dân tộc.

Dân Số Ký 29:2-3 (VIE1934)
2 Các ngươi phải dâng một con bò đực tơ làm của lễ thiêu có mùi thơm cho Đức Giê-hô-va, một con chiên đực, và bảy con chiên con một tuổi, đều không tì vít;
3 làm của lễ chay kèm theo, dùng bột mì mịn pha dầu: ba phần mười ê-pha cho con bò đực, hai phần mười cho con chiên đực,

Trong ngày thánh này, những của lễ cụ thể phải được dâng, gồm một con bò đực tơ, một con chiên đực và bảy con chiên con, tất cả đều không tì vít. Của lễ chay được chuẩn bị bằng bột mì mịn pha với dầu cũng được dâng kèm theo. Những của lễ này biểu thị sự tận hiến và phải được thực hiện cách chính xác để tôn kính Đức Chúa Trời.

Dân Số Ký 29:4 (VIE1934)
4 và một phần mười cho mỗi con trong bảy con chiên con;

Mỗi một trong bảy con chiên con phải có một của lễ chay đi kèm, gồm một phần mười ê-pha bột mì pha với dầu. Sự phân định cẩn thận về lượng của lễ chay nhấn mạnh tầm quan trọng của từng chi tiết trong sự thờ phượng, cho thấy rằng không điều gì nên được thực hiện cách tùy tiện khi tôn kính Đức Chúa Trời.

Dân Số Ký 29:5 (VIE1934)
5 lại phải dâng một con dê đực làm của lễ chuộc tội, đặng làm lễ chuộc tội cho các ngươi;

Ngoài của lễ thiêu và của lễ chay, một con dê đực được dâng làm của lễ chuộc tội. Của lễ này nhằm chuộc tội cho dân sự, nhấn mạnh nhu cầu được thanh tẩy khỏi tội lỗi ngay cả trong những thời điểm vui mừng và thờ phượng.

Dân Số Ký 29:6 (VIE1934)
6 Ngoài những của lễ thiêu và của lễ chay về ngày trăng mới, và của lễ thiêu thường lệ với của lễ chay và của lễ quán tửu kèm theo, theo lệ đã định, làm một của lễ dùng lửa dâng lên Đức Giê-hô-va có mùi thơm.

Câu này cho thấy những của lễ đặc biệt trong Lễ Thổi Kèn được dâng thêm ngoài những của lễ thường lệ của ngày trăng mới. Những của lễ đều đặn này, cùng với của lễ chay và của lễ quán tửu đi kèm, làm đẹp lòng Đức Giê-hô-va. Sự lặp lại của các của lễ nhấn mạnh tính đều đặn và sự tận tâm cần có trong việc thờ phượng.

Dân Số Ký 29:7-8 (VIE1934)
7 Ngày mồng mười tháng bảy, các ngươi sẽ có một kỳ nhóm hiệp thánh; hãy ép linh hồn mình, chớ làm một công việc lao khổ nào.
8 Các ngươi phải dâng một con bò đực tơ làm của lễ thiêu có mùi thơm cho Đức Giê-hô-va, một con chiên đực, và bảy con chiên con một tuổi, đều không tì vít.

Ngày thứ mười của tháng thứ bảy là Ngày Đại Lễ Chuộc Tội, một ngày trang nghiêm của sự hạ mình và ăn năn. Dân sự phải ép linh hồn mình, biểu thị sự khiêm nhường và ăn năn. Một lần nữa, những của lễ cụ thể được quy định, với sự nhấn mạnh đến sự tinh sạch và việc chuẩn bị cẩn thận khi tìm kiếm sự tha thứ của Đức Chúa Trời.

Dân Số Ký 29:9-11 (VIE1934)
9 Làm của lễ chay kèm theo, dùng bột mì mịn pha dầu: ba phần mười ê-pha cho con bò đực, hai phần mười cho con chiên đực,
10 và một phần mười cho mỗi con trong bảy con chiên con;
11 lại phải dâng một con dê đực làm của lễ chuộc tội, ngoài của lễ chuộc tội dùng trong lễ chuộc tội, của lễ thiêu thường lệ, của lễ chay và của lễ quán tửu kèm theo.

Các câu này mô tả những của lễ chay và của lễ chuộc tội đi kèm phải được dâng trong Ngày Đại Lễ Chuộc Tội. Ngoài của lễ chuộc tội chính, dân sự còn phải dâng những của lễ thiêu thường lệ và của lễ quán tửu. Điều này phản ánh sự nghiêm túc của công việc chuộc tội và sự tận hiến cần có khi đến gần Đức Chúa Trời trong sự tinh sạch.

Dân Số Ký 29:12-13 (VIE1934)
12 Ngày rằm tháng bảy, các ngươi sẽ có một kỳ nhóm hiệp thánh; chớ làm một công việc lao khổ nào; hãy giữ một lễ trọng cho Đức Giê-hô-va trong bảy ngày.
13 Các ngươi phải dâng một của lễ thiêu, tức là một của lễ dùng lửa có mùi thơm cho Đức Giê-hô-va: mười ba con bò đực tơ, hai con chiên đực, và mười bốn con chiên con một tuổi; các con ấy phải không tì vít.

Lễ Lều Tạm bắt đầu vào ngày mười lăm của tháng và kéo dài bảy ngày. Dân Y-sơ-ra-ên được truyền phải ngưng công việc lao khổ và tập trung vào sự thờ phượng. Trong ngày thứ nhất, những của lễ lớn được dâng, gồm mười ba con bò đực và mười bốn con chiên con. Những của lễ này biểu thị tầm quan trọng của sự tận hiến và sự thờ phượng chung của dân sự trong thời kỳ lễ vui mừng này.

Dân Số Ký 29:14 (VIE1934)
14 Của lễ chay kèm theo dùng bột mì mịn pha dầu: ba phần mười ê-pha cho mỗi con trong mười ba con bò đực, hai phần mười cho mỗi con trong hai con chiên đực,

Cũng như những của lễ khác, các của lễ thiêu trong Lễ Lều Tạm được đi kèm với những của lễ chay. Những của lễ chay này thể hiện sự nhìn nhận của dân sự rằng mọi sự cung ứng đều đến từ Đức Chúa Trời và bày tỏ lòng biết ơn của họ khi tiếp tục sự thờ phượng theo trật tự trong suốt kỳ lễ.

Dân Số Ký 29:15 (VIE1934)
15 và một phần mười cho mỗi con trong mười bốn con chiên con;

Đối với mười bốn con chiên con được dâng, mỗi con cũng có phần của lễ chay là một phần mười ê-pha. Những chỉ dẫn chi tiết này phản ánh sự cẩn thận của dân Y-sơ-ra-ên trong việc thờ phượng, nhìn nhận rằng mỗi phần của lễ đều quan trọng để bày tỏ lòng kính trọng đối với Đức Chúa Trời.

Dân Số Ký 29:16 (VIE1934)
16 lại phải dâng một con dê đực làm của lễ chuộc tội, ngoài của lễ thiêu thường lệ, của lễ chay và của lễ quán tửu kèm theo.

Ngoài những của lễ thiêu và của lễ chay với số lượng lớn, một con dê đực được dâng làm của lễ chuộc tội. Điều này nhắc nhở dân sự rằng ngay giữa sự vui mừng của kỳ lễ, họ vẫn phải duy trì sự chú ý đến việc chuộc tội và sự tinh sạch. Những của lễ chay và quán tửu thường lệ cũng là một phần của sự thờ phượng liên tục này.

Dân Số Ký 29:17-19 (VIE1934)
17 Ngày thứ hai, các ngươi phải dâng mười hai con bò đực tơ, hai con chiên đực, và mười bốn con chiên con một tuổi, đều không tì vít;
18 và dâng của lễ chay và của lễ quán tửu kèm theo các con bò đực, các con chiên đực, và các con chiên con, theo số và lệ đã định;
19 lại phải dâng một con dê đực làm của lễ chuộc tội, ngoài của lễ thiêu thường lệ, của lễ chay và của lễ quán tửu kèm theo.

Trong ngày thứ hai của kỳ lễ, mười hai con bò đực, hai con chiên đực và mười bốn con chiên con được dâng, tương tự như ngày trước nhưng số bò đực giảm xuống một con. Sự giảm số bò đực này tiếp tục mỗi ngày. Việc vẫn dâng con dê làm của lễ chuộc tội cùng với những của lễ thiêu thường lệ nhấn mạnh chủ đề chuộc tội ngay giữa sự vui mừng của kỳ lễ.

Dân Số Ký 29:20-22 (VIE1934)
20 Ngày thứ ba, các ngươi phải dâng mười một con bò đực, hai con chiên đực, và mười bốn con chiên con một tuổi, đều không tì vít;
21 và dâng của lễ chay và của lễ quán tửu kèm theo các con bò đực, các con chiên đực, và các con chiên con, theo số và lệ đã định;
22 lại phải dâng một con dê làm của lễ chuộc tội, ngoài của lễ thiêu thường lệ, của lễ chay và của lễ quán tửu kèm theo.

Trong ngày thứ ba của Lễ Lều Tạm, các của lễ tiếp tục với mười một con bò đực, hai con chiên đực và mười bốn con chiên con. Mỗi ngày dâng của lễ là một hành động kính trọng Đức Chúa Trời, với số bò đực giảm dần nhưng các thành phần khác của sinh tế vẫn được duy trì, gồm của lễ chay, quán tửu và chuộc tội.

Dân Số Ký 29:23-25 (VIE1934)
23 Ngày thứ tư, các ngươi phải dâng mười con bò đực, hai con chiên đực, và mười bốn con chiên con một tuổi, đều không tì vít;
24 và dâng của lễ chay và của lễ quán tửu kèm theo các con bò đực, các con chiên đực, và các con chiên con, theo số và lệ đã định;
25 lại phải dâng một con dê đực làm của lễ chuộc tội, ngoài của lễ thiêu thường lệ, của lễ chay và của lễ quán tửu kèm theo.

Trong ngày thứ tư của kỳ lễ, số của lễ tiếp tục giảm xuống còn mười con bò đực, trong khi những của lễ còn lại vẫn giữ nguyên. Sự giảm có trật tự này cho thấy sự thờ phượng của mỗi ngày tiếp nối ngày trước, duy trì sự cân bằng giữa lòng biết ơn, sự chuộc tội và sự tận hiến trong suốt kỳ lễ.

Dân Số Ký 29:26-28 (VIE1934)
26 Ngày thứ năm, các ngươi phải dâng chín con bò đực, hai con chiên đực, và mười bốn con chiên con một tuổi, đều không tì vít;
27 và dâng của lễ chay và của lễ quán tửu kèm theo các con bò đực, các con chiên đực, và các con chiên con, theo số và lệ đã định;
28 lại phải dâng một con dê làm của lễ chuộc tội, ngoài của lễ thiêu thường lệ, của lễ chay và của lễ quán tửu kèm theo.

Mô thức này tiếp tục trong ngày thứ năm của kỳ lễ, với số bò đực giảm xuống còn chín con, trong khi số chiên đực, chiên con, của lễ chay và của lễ quán tửu vẫn được duy trì. Sự lặp lại hằng ngày của những của lễ nhấn mạnh tầm quan trọng của sự thờ phượng có trật tự và liên tục trong suốt bảy ngày vui mừng.

Dân Số Ký 29:29-31 (VIE1934)
29 Ngày thứ sáu, các ngươi phải dâng tám con bò đực, hai con chiên đực, và mười bốn con chiên con một tuổi, đều không tì vít;
30 và dâng của lễ chay và của lễ quán tửu kèm theo các con bò đực, các con chiên đực, và các con chiên con, theo số và lệ đã định;
31 lại phải dâng một con dê làm của lễ chuộc tội, ngoài của lễ thiêu thường lệ, của lễ chay và của lễ quán tửu kèm theo.

Trong ngày thứ sáu, tám con bò đực được dâng, tiếp tục sự giảm dần về số lượng bò đực mỗi ngày. Sự giảm đều đặn này báo hiệu kỳ lễ đang đến gần hồi kết, nhưng các con chiên đực, chiên con và những của lễ khác vẫn được duy trì, bảo đảm sự kính trọng và vui mừng được tiếp tục trong suốt kỳ lễ.

Dân Số Ký 29:32-34 (VIE1934)
32 Ngày thứ bảy, các ngươi phải dâng bảy con bò đực, hai con chiên đực, và mười bốn con chiên con một tuổi, đều không tì vít;
33 và dâng của lễ chay và của lễ quán tửu kèm theo các con bò đực, các con chiên đực, và các con chiên con, theo số và lệ đã định;
34 lại phải dâng một con dê làm của lễ chuộc tội, ngoài của lễ thiêu thường lệ, của lễ chay và của lễ quán tửu kèm theo.

Ngày thứ bảy của kỳ lễ đạt đến cao điểm với bảy con bò đực, tượng trưng cho sự trọn vẹn. Việc tiếp tục dâng các của lễ chay, quán tửu và chuộc tội nhấn mạnh sự cam kết đối với công việc chuộc tội và sự vâng phục các mạng lệnh của Đức Chúa Trời trong suốt thời gian của kỳ lễ.

Dân Số Ký 29:35-38 (VIE1934)
35 Ngày thứ tám, các ngươi sẽ có một kỳ nhóm hiệp thánh; chớ làm một công việc lao khổ nào.
36 Các ngươi phải dâng một của lễ thiêu, tức là một của lễ dùng lửa có mùi thơm cho Đức Giê-hô-va: một con bò đực, một con chiên đực, bảy con chiên con một tuổi, đều không tì vít;
37 và dâng của lễ chay và của lễ quán tửu kèm theo con bò đực, con chiên đực, và các con chiên con, theo số và lệ đã định;
38 lại phải dâng một con dê đực làm của lễ chuộc tội, ngoài của lễ thiêu thường lệ, của lễ chay và của lễ quán tửu kèm theo.

Ngày thứ tám là một kỳ nhóm hiệp thánh, đánh dấu sự kết thúc của kỳ lễ với một loạt của lễ cuối cùng, gồm một con bò đực, một con chiên đực, bảy con chiên con và một con dê làm của lễ chuộc tội. Việc nhóm họp và nghỉ khỏi công việc trong ngày này biểu thị sự khép lại của kỳ lễ, để dân sự trở về sau một thời gian thờ phượng và được nhắc nhở về sự tận hiến đối với Đức Chúa Trời.

Dân Số Ký 29:39 (VIE1934)
39 Các ngươi phải dâng các của lễ ấy cho Đức Giê-hô-va trong những kỳ lễ trọng của các ngươi, ngoài những của lễ các ngươi đã hứa nguyện, và những của lễ lạc ý của các ngươi, tức là những của lễ thiêu, của lễ chay, của lễ quán tửu, và những của lễ bình an.

Chương này kết thúc bằng lời nhắc nhở rằng những của lễ được quy định này được dâng thêm ngoài những của lễ mà mỗi cá nhân tự nguyện hứa nguyện hoặc tự nguyện dâng. Điều này cho thấy sự thờ phượng không chỉ bao gồm những nghi lễ bắt buộc, mà còn có những hành động tận hiến tự nguyện, thể hiện mối quan hệ cá nhân của con người với Đức Chúa Trời.

Dân Số Ký 29:40 (VIE1934)
40 Môi-se thuật lại cho dân Y-sơ-ra-ên mọi điều Đức Giê-hô-va đã phán dặn người.

Môi-se trung tín truyền lại cho dân Y-sơ-ra-ên mọi mạng lệnh của Đức Giê-hô-va. Câu này nhấn mạnh vai trò của ông như người truyền đạt giữa Đức Chúa Trời và dân sự. Sự trung tín của Môi-se trong việc truyền đạt những chỉ dẫn của Đức Chúa Trời bảo đảm rằng dân Y-sơ-ra-ên biết rõ cách thức thờ phượng và thực hiện những nghi lễ dâng sinh tế được quy định. Điều này nhấn mạnh tầm quan trọng của việc làm theo sự hướng dẫn của Đức Chúa Trời trong đời sống thuộc linh của cả cộng đồng lẫn cá nhân.

bottom of page