E-xơ-ra 1

E-xơ-ra 1 bắt đầu bằng chiếu chỉ của vua Si-ru nước Phe-rơ-sơ, cho phép người Do Thái trở về Giê-ru-sa-lem và xây dựng lại đền thờ. Điều này đánh dấu sự ứng nghiệm lời tiên tri của Giê-rê-mi rằng sau bảy mươi năm lưu đày, dân Do Thái sẽ trở về quê hương mình. Chương này nhấn mạnh quyền tể trị của Đức Chúa Trời trong việc cảm động lòng một vị vua ngoại bang để khôi phục dân Ngài và sự thờ phượng Ngài.

E-xơ-ra 1:1-5 (VIE1934)
1. Năm thứ nhất đời Si-ru, vua Phe-rơ-sơ, để làm cho lời Đức Giê-hô-va phán bởi miệng Giê-rê-mi được ứng nghiệm, Đức Giê-hô-va cảm động lòng Si-ru, vua Phe-rơ-sơ, khiến người truyền rao trong khắp nước mình, và cũng ra sắc lịnh bằng văn thư rằng:
2. Si-ru, vua Phe-rơ-sơ, phán như vầy: Giê-hô-va Đức Chúa Trời trên trời đã ban cho ta các nước của thế gian, và Ngài đã truyền cho ta xây cất cho Ngài một cái đền tại Giê-ru-sa-lem, trong xứ Giu-đa.
3. Trong các ngươi ai là thuộc về dân sự Ngài? Đức Chúa Trời người ấy hãy ở cùng người! Người hãy lên Giê-ru-sa-lem, trong xứ Giu-đa, và xây cất đền của Giê-hô-va Đức Chúa Trời của Y-sơ-ra-ên, là Đức Chúa Trời ngự tại Giê-ru-sa-lem.
4. Phàm người nào còn sót lại, bất luận ở đâu, thì những người ở chỗ người ấy hãy lấy bạc, vàng, của cải, súc vật mà giúp người, và cũng khá đem của lễ tình nguyện cho đền của Đức Chúa Trời tại Giê-ru-sa-lem.
5. Bấy giờ, các trưởng tộc của Giu-đa và Bên-gia-min, các thầy tế lễ, người Lê-vi, và hết thảy những người nào được Đức Chúa Trời cảm động lòng, đều chổi dậy đặng đi lên xây cất đền của Đức Giê-hô-va tại Giê-ru-sa-lem.

Trong năm thứ nhất triều đại của mình, Si-ru làm ứng nghiệm lời tiên tri của Giê-rê-mi bằng cách công bố rằng người Do Thái có thể trở về Giê-ru-sa-lem để xây dựng lại đền thờ. Si-ru thừa nhận quyền tể trị của Đức Chúa Trời của Y-sơ-ra-ên và mời tất cả những người nào được cảm động trong lòng cùng tham gia vào công việc xây dựng lại. Ông cũng khuyến khích những người khác hỗ trợ bằng các của lễ. Các trưởng tộc của dân Do Thái, các thầy tế lễ và người Lê-vi được Đức Chúa Trời cảm động trong lòng đã đáp lại lời kêu gọi này, cho thấy chính Đức Chúa Trời đang thực hiện chương trình của Ngài để đưa dân sự trở về.

E-xơ-ra 1:6 (VIE1934)
6. Các người ở xung quanh chúng đều lấy những khí dụng bằng bạc, bằng vàng, của cải, súc vật, và những vật quí báu mà giúp chúng, ngoài các lễ vật tình nguyện.

Những người sống chung quanh dân Do Thái đã đóng góp cho hành trình trở về và công việc xây dựng lại đền thờ bằng cách trao cho họ những vật có giá trị, bao gồm bạc, vàng và súc vật. Những món quà này cho thấy sự hỗ trợ dành cho những người bị lưu đày trở về, đồng thời cho thấy chương trình của Đức Chúa Trời được thực hiện khi Ngài cảm động lòng những người khác để họ tự nguyện đóng góp.

E-xơ-ra 1:7 (VIE1934)
7. Vua Si-ru cũng lấy các khí dụng của đền Đức Giê-hô-va mà Nê-bu-cát-nết-sa đã đem khỏi Giê-ru-sa-lem, và để trong đền của thần mình.

Vua Si-ru truyền đem trả lại những khí dụng thánh mà Nê-bu-cát-nết-sa đã lấy khỏi đền thờ tại Giê-ru-sa-lem. Những khí dụng này là biểu tượng cho sự tiếp nối của sự thờ phượng và sự phục hồi đền thờ. Bằng cách trả lại những vật này, Si-ru tôn trọng tôn giáo của người Do Thái và tạo điều kiện cho sự thờ phượng đúng đắn được tái lập trong đền thờ.

E-xơ-ra 1:8-11 (VIE1934)
8. Si-ru, vua Phe-rơ-sơ, giao những vật ấy cho Mit-rê-đát, quan coi kho, và người đếm những vật ấy giao cho Sết-ba-xát, quan trưởng của Giu-đa.
9. Đây là số các vật ấy: ba mươi cái chậu bằng vàng, một ngàn cái chậu bằng bạc, hai mươi chín con dao,
10. ba mươi cái chén bằng vàng, bốn trăm mười cái chén bằng bạc loại khác, và một ngàn khí dụng khác.
11. Các khí dụng bằng vàng và bằng bạc, cộng là năm ngàn bốn trăm. Sết-ba-xát đem hết những vật ấy theo với những phu tù khi chúng được dẫn từ Ba-by-lôn trở về Giê-ru-sa-lem.

Si-ru giao các báu vật của đền thờ cho Sết-ba-xát, người lãnh đạo những người bị lưu đày trở về, và số lượng chính xác của các vật được ghi lại. Danh sách chi tiết này nhấn mạnh tầm quan trọng của việc khôi phục mọi thứ đã bị mất trong thời kỳ lưu đày. Những vật này, tổng cộng là 5.400, được đem về Giê-ru-sa-lem cùng với những người bị lưu đày, biểu thị sự khôi phục đầy đủ của sự thờ phượng và sự tận tâm đối với việc xây dựng lại đền thờ.