top of page

Giê-rê-mi 2

Trong Giê-rê-mi 2, Đức Chúa Trời phán với dân Y-sơ-ra-ên, bày tỏ sự thất vọng trước sự bất trung và phản bội về thuộc linh của họ. Ngài nhớ lại lòng tận tụy và tình yêu ban đầu của Y-sơ-ra-ên dành cho Ngài trong thời kỳ Xuất Hành và cuộc hành trình qua đồng vắng. Tuy nhiên, Y-sơ-ra-ên đã lìa bỏ Đức Chúa Trời, quay sang những thần tượng vô giá trị và từ bỏ những phước lành mà Ngài đã ban cho họ. Chương này là lời cáo buộc chống lại sự thờ hình tượng và bất tuân của Y-sơ-ra-ên, nhấn mạnh hậu quả từ những hành động của họ và nỗi đau buồn của Đức Chúa Trời trước việc họ lìa bỏ Ngài.

Giê-rê-mi 2:1-10 (VIE1934)
1. Có lời Đức Giê-hô-va phán cùng ta rằng:
2. Hãy đi rao vào tai Giê-ru-sa-lem rằng: Đức Giê-hô-va phán như vầy: Ta nhớ lại sự nhân từ của ngươi lúc còn trẻ, tình yêu của ngươi khi mới thành hôn, lúc ngươi theo ta trong đồng vắng, trong đất không gieo trồng.
3. Y-sơ-ra-ên là vật thánh thuộc về Đức Giê-hô-va, là trái đầu mùa của mùa gặt Ngài. Phàm những kẻ ăn nuốt nó đều mắc tội; tai họa sẽ giáng trên chúng nó, Đức Giê-hô-va phán vậy.
4. Hỡi nhà Gia-cốp và mọi họ nhà Y-sơ-ra-ên, hãy nghe lời Đức Giê-hô-va.
5. Đức Giê-hô-va phán như vầy: Tổ phụ các ngươi thấy sự bất công nào nơi ta mà lìa bỏ ta, đi theo những thần hư không và trở nên hư không?
6. Chúng nó chẳng nói rằng: Đức Giê-hô-va ở đâu, là Đấng đã đem chúng ta lên khỏi đất Ê-díp-tô, đã dẫn chúng ta đi trong đồng vắng, trong đất sa mạc và hầm hố, trong đất khô khan và bóng sự chết, trong đất chẳng ai đi qua, cũng chẳng có người ở?
7. Ta đã đem các ngươi vào một đất màu mỡ, để ăn trái và những vật tốt lành của nó. Nhưng khi các ngươi vào, các ngươi làm ô uế đất ta, khiến cơ nghiệp ta trở nên đáng gớm ghiếc.
8. Những thầy tế lễ chẳng nói rằng: Đức Giê-hô-va ở đâu? Những kẻ giữ luật pháp chẳng biết ta; những kẻ chăn dắt cũng phạm tội nghịch cùng ta; các tiên tri nói tiên tri bởi Ba-anh và đi theo những điều vô ích.
9. Vậy nên ta còn kiện các ngươi, Đức Giê-hô-va phán vậy; ta cũng sẽ kiện con cháu các ngươi.
10. Hãy đi qua các cù lao Kít-tim mà xem, sai người đến Kê-đa mà xét kỹ, hãy xem có sự nào như vậy chăng.

Trong những câu này, Đức Chúa Trời nhắc nhở Y-sơ-ra-ên về quá khứ, khi họ tận tụy và trung thành với Ngài. Y-sơ-ra-ên được mô tả là “trái đầu mùa” của Ngài, một dân đặc biệt được biệt riêng cho Đức Chúa Trời. Tuy nhiên, họ đã quay lưng lại, tìm kiếm các thần tượng và từ bỏ mối quan hệ với Ngài. Đức Chúa Trời chất vấn sự bất tuân của Y-sơ-ra-ên, chỉ ra rằng Ngài đã dẫn họ an toàn qua đồng vắng và đưa họ vào một vùng đất màu mỡ, nhưng họ lại làm ô uế vùng đất ấy. Ngay cả những người lãnh đạo, thầy tế lễ và tiên tri cũng phớt lờ Đức Chúa Trời, thay vào đó đi theo Ba-anh. Nỗi đau buồn của Đức Chúa Trời được bày tỏ rõ ràng khi Ngài chuẩn bị buộc Y-sơ-ra-ên chịu trách nhiệm về sự bất trung kéo dài của họ.

Giê-rê-mi 2:11-13 (VIE1934)
11. Có dân nào thay đổi các thần mình, dầu chúng nó chẳng phải là thần chăng? Nhưng dân ta đã đổi vinh hiển mình lấy vật vô ích.
12. Hỡi các từng trời, hãy lấy làm lạ về việc nầy, hãy kinh khiếp và rất đỗi hoang mang, Đức Giê-hô-va phán vậy.
13. Vì dân ta đã phạm hai điều ác: chúng nó đã lìa bỏ ta, là nguồn nước sống, và tự đào lấy hồ, thật là hồ nứt không chứa nước được.

Đức Chúa Trời nhấn mạnh sự vô lý trong việc Y-sơ-ra-ên từ bỏ Ngài, trong khi các dân tộc khác vẫn trung thành với những thần của họ, dù các thần ấy không phải là thần thật. Y-sơ-ra-ên đã đổi lấy những thần tượng vô giá trị thay cho “vinh hiển” chân thật của Đức Chúa Trời. Ngay cả các từng trời cũng được kêu gọi làm chứng trước sự phản bội đáng kinh ngạc này. Hai tội chính của Y-sơ-ra-ên là lìa bỏ Đức Chúa Trời, “nguồn nước sống”, và lựa chọn những hồ nước nứt vỡ — tượng trưng cho các thần giả — không thể giữ nước hay ban sự sống. Hình ảnh này nhấn mạnh sự vô ích và trống rỗng của việc thờ hình tượng.

Giê-rê-mi 2:14-19 (VIE1934)
14. Y-sơ-ra-ên há là tôi mọi sao? Há là tôi mọi sanh trong nhà sao? Vậy sao nó đã bị cướp bóc?
15. Những sư tử tơ gầm thét trên nó, rống tiếng mình lên. Chúng nó đã làm đất nó ra hoang vu; các thành nó bị đốt cháy, không có người ở.
16. Những người ở Nốp và Tác-pha-nết cũng đã làm bể đỉnh đầu ngươi.
17. Há ngươi chẳng tự chuốc lấy điều đó cho mình, vì đã lìa bỏ Giê-hô-va Đức Chúa Trời ngươi, khi Ngài dẫn ngươi đi đường sao?
18. Bây giờ ngươi có việc gì đi xuống Ê-díp-tô đặng uống nước sông Si-ho? Hay đi đến A-si-ri đặng uống nước sông cái?
19. Sự gian ác ngươi sẽ sửa phạt ngươi, sự bội nghịch ngươi sẽ quở trách ngươi. Vậy hãy biết và xem rằng lìa bỏ Giê-hô-va Đức Chúa Trời ngươi là một điều ác và đắng cay, và chẳng có lòng kính sợ ta trong ngươi, Chúa Giê-hô-va vạn quân phán vậy.

Sự suy sụp của Y-sơ-ra-ên được mô tả là hậu quả từ những lựa chọn của họ, chứ không phải một tai họa ngẫu nhiên. Dân Y-sơ-ra-ên từng được bảo vệ, nhưng giờ đây trở nên dễ bị tổn thương và bị các thế lực ngoại bang tàn phá. Những liên minh của họ với Ê-díp-tô và A-si-ri tượng trưng cho sự đặt lòng tin sai chỗ, khi họ tìm kiếm sự giúp đỡ từ các dân tộc khác thay vì Đức Chúa Trời. Đức Chúa Trời cảnh báo rằng sự bất tuân sẽ dẫn đến những hậu quả tất yếu, và những hoạn nạn của họ là kết quả của việc lìa bỏ Ngài. Đây là lời kêu gọi Y-sơ-ra-ên nhận ra sự cay đắng của việc quay lưng với Đức Chúa Trời, đồng thời một lần nữa kính sợ và tôn trọng Ngài.

Giê-rê-mi 2:20-25 (VIE1934)
20. Vì từ lâu ta đã bẻ ách ngươi, tháo dây trói ngươi; ngươi nói rằng: Ta sẽ chẳng phạm tội nữa. Nhưng trên mọi đồi cao và dưới mọi cây xanh, ngươi nằm xuống hành dâm.
21. Ta đã trồng ngươi như một cây nho tốt, một giống nho thuần chủng. Vậy sao ngươi đã biến đổi trước mặt ta thành cây nho thoái hóa, thành một cây nho xa lạ?
22. Dầu ngươi lấy thuốc kiềm rửa mình, dùng nhiều xà phòng, sự gian ác ngươi vẫn còn vết trước mặt ta, Chúa Giê-hô-va phán vậy.
23. Sao ngươi có thể nói rằng: Ta chẳng bị ô uế, ta chẳng đi theo các thần Ba-anh? Hãy xem đường lối ngươi trong trũng, hãy biết điều ngươi đã làm. Ngươi như con lạc đà cái nhanh nhẹn chạy khắp đường mình,
24. Như lừa rừng quen ở đồng vắng, đánh hơi gió trong cơn ham muốn; trong mùa động dục của nó, ai có thể ngăn nó được? Những kẻ tìm nó chẳng cần nhọc công; đến tháng của nó, họ sẽ tìm được nó.
25. Hãy giữ chân ngươi khỏi bị trần trụi, cổ họng ngươi khỏi khát. Nhưng ngươi nói: Vô ích thôi! Không được đâu! Vì ta yêu các thần ngoại bang, ta sẽ theo chúng nó.

Đức Chúa Trời mô tả Y-sơ-ra-ên như một cây nho mà Ngài đã cẩn thận trồng, nhưng nay đã trở nên hoang dại và bại hoại. Những hành vi thờ hình tượng lặp đi lặp lại của Y-sơ-ra-ên được ví như sự tà dâm, trong đó Y-sơ-ra-ên được tượng trưng bằng một con vật hoang dã không thể thuần hóa, không ngừng chạy theo những ham muốn tội lỗi. Dù cố gắng biện minh cho hành động của mình, tội lỗi của họ vẫn hiển nhiên trước mặt Đức Chúa Trời. Việc họ theo đuổi các thần ngoại bang một cách ngoan cố, được tượng trưng qua hình ảnh “hành dâm” dưới những tán cây và trên các ngọn đồi, cho thấy sự chống nghịch công khai của Y-sơ-ra-ên. Đức Chúa Trời cảnh báo họ hãy quay trở lại, nhưng họ vẫn tiếp tục con đường của mình, cho rằng chẳng còn hy vọng và không muốn thay đổi.

Giê-rê-mi 2:26-30 (VIE1934)
26. Kẻ trộm bị bắt quả tang thì xấu hổ thể nào, nhà Y-sơ-ra-ên cũng xấu hổ thể ấy; chúng nó, các vua, các quan trưởng, các thầy tế lễ và các tiên tri của chúng nó đều như vậy.
27. Chúng nó nói với khúc cây rằng: Ngươi là cha ta; nói với hòn đá rằng: Ngươi đã sanh ta. Vì chúng nó đã quay lưng khỏi ta, không quay mặt về ta. Nhưng trong lúc hoạn nạn, chúng nó sẽ nói: Hãy đứng dậy cứu chúng tôi!
28. Nhưng những thần mà ngươi đã làm cho mình ở đâu? Hãy để chúng đứng dậy cứu ngươi trong lúc hoạn nạn, nếu chúng có thể. Hỡi Giu-đa, các thần của ngươi nhiều như số thành ngươi.
29. Sao các ngươi còn tranh luận với ta? Các ngươi hết thảy đều phạm tội nghịch cùng ta, Đức Giê-hô-va phán vậy.
30. Ta đã đánh phạt con cái các ngươi vô ích; chúng nó chẳng chịu nhận sự sửa dạy. Gươm các ngươi đã nuốt những tiên tri mình như sư tử hủy diệt.

Y-sơ-ra-ên được ví như một tên trộm bị bắt quả tang, xấu hổ khi bị phơi bày nhưng không thật sự ăn năn. Họ quay sang các thần tượng, thậm chí gán sự sống cho những vật vô tri như cây cối và đá. Điều trớ trêu là khi gặp hoạn nạn, Y-sơ-ra-ên lại tìm kiếm sự giúp đỡ của Đức Chúa Trời, nhưng Ngài thách thức họ hãy cầu cứu các thần tượng của mình. Đức Chúa Trời vạch trần sự giả hình và việc họ từ chối tiếp nhận sự sửa dạy, đồng thời chỉ ra rằng ngay cả những tiên tri được sai đến để hướng dẫn họ cũng bị họ bạo lực khước từ. Điều này nhấn mạnh sự không sẵn lòng học hỏi và thay đổi của Y-sơ-ra-ên, bất chấp nhiều lời cảnh báo.

Giê-rê-mi 2:31-37 (VIE1934)
31. Hỡi dòng dõi nầy, hãy xem lời Đức Giê-hô-va! Ta há đã trở nên đồng vắng cho Y-sơ-ra-ên, hay là đất tối tăm sao? Sao dân ta nói rằng: Chúng ta đã được tự do, chúng ta sẽ chẳng đến cùng Chúa nữa?
32. Con gái đồng trinh há quên đồ trang sức mình, hay là cô dâu quên áo cưới mình sao? Nhưng dân ta đã quên ta từ lâu ngày vô số!
33. Sao ngươi khéo sửa soạn đường lối mình để tìm kiếm tình yêu! Bởi vậy, ngươi đã dạy những đàn bà gian ác đường lối mình.
34. Trên vạt áo ngươi cũng có máu của những người nghèo vô tội; ta chẳng tìm thấy máu ấy trong lúc ngươi đào bới bí mật, nhưng nó hiện rõ trên tất cả những điều đó.
35. Dầu vậy, ngươi vẫn nói: Ta vô tội; chắc chắn cơn giận Ngài đã lìa khỏi ta. Nầy, ta sẽ xét đoán ngươi, vì ngươi nói rằng: Ta chẳng phạm tội.
36. Sao ngươi cứ chạy đây chạy đó để thay đổi đường lối mình? Ngươi cũng sẽ phải xấu hổ vì Ê-díp-tô như đã xấu hổ vì A-si-ri.
37. Ngươi cũng sẽ đi ra khỏi đó, hai tay ôm đầu, vì Đức Giê-hô-va đã loại bỏ những kẻ mà ngươi tin cậy, và ngươi sẽ chẳng được thịnh vượng nhờ chúng.

Đức Chúa Trời đối chất với sự kiêu ngạo và tự lừa dối của Y-sơ-ra-ên, chỉ ra rằng họ tuyên bố mình độc lập nhưng lại quên Ngài, nguồn sống và phước lành chân thật của họ. Cũng như một cô dâu trân trọng trang phục của mình, Y-sơ-ra-ên đáng lẽ phải ghi nhớ Đức Chúa Trời, nhưng thay vào đó, họ tô điểm cho mình để thu hút những ảnh hưởng ngoại bang. Các liên minh của họ với Ê-díp-tô và A-si-ri chỉ đem lại sự xấu hổ và thất vọng. Đức Chúa Trời vạch trần việc họ phủ nhận tội lỗi, tuyên bố rằng họ sẽ phải đối diện với hậu quả vì đã tin cậy các thế lực ngoại bang thay vì Ngài. Việc Y-sơ-ra-ên từ chối ăn năn dẫn đến sự thất bại của những liên minh bất trung mà họ đã đặt lòng tin cậy.

bottom of page