Giô-suê 4
Giô-suê 4 thuật lại thời điểm dân Y-sơ-ra-ên, dưới sự lãnh đạo của Giô-suê, vượt qua sông Giô-đanh để tiến vào Đất Hứa. Đức Chúa Trời truyền cho Giô-suê chọn mười hai người, mỗi người từ một chi phái, lấy những hòn đá từ lòng sông làm vật kỷ niệm. Chương này nhấn mạnh tầm quan trọng của việc ghi nhớ sự thành tín của Đức Chúa Trời và những việc kỳ diệu Ngài đã làm.
Giô-suê 4:1-5 (VIE1934)
1 Khi cả dân sự đã qua khỏi sông Giô-đanh rồi, Đức Giê-hô-va phán cùng Giô-suê rằng:
2 Hãy chọn mười hai người trong dân chúng, mỗi chi phái một người,
3 truyền lịnh cho họ rằng: Hãy lấy mười hai hòn đá từ giữa sông Giô-đanh, tại nơi chân các thầy tế lễ đứng vững, đem theo mình và đặt tại chỗ các ngươi sẽ nghỉ đêm nay.
4 Giô-suê bèn gọi mười hai người mà người đã chỉ định trong dân Y-sơ-ra-ên, mỗi chi phái một người,
5 và nói cùng họ rằng: Hãy đi qua trước hòm giao ước của Giê-hô-va Đức Chúa Trời các ngươi, vào giữa sông Giô-đanh, mỗi người hãy vác trên vai mình một hòn đá, tùy theo số các chi phái của dân Y-sơ-ra-ên,
Đức Chúa Trời truyền cho Giô-suê chọn mười hai người, mỗi người từ một chi phái, lấy những hòn đá từ sông Giô-đanh, tại nơi các thầy tế lễ đã đứng trong khi dân sự vượt qua. Những hòn đá này sẽ trở thành một vật kỷ niệm để nhắc nhở các thế hệ tương lai về phép lạ vượt sông. Con số mười hai đại diện cho mười hai chi phái Y-sơ-ra-ên, tượng trưng cho sự hiệp nhất và di sản chung của toàn dân. Những hòn đá không chỉ là vật nhắc nhớ hữu hình mà còn là bằng chứng về quyền năng và sự thành tín của Đức Chúa Trời.
Giô-suê 4:6-7 (VIE1934)
6 để làm dấu giữa các ngươi. Sau này, khi con cái các ngươi hỏi rằng: Những hòn đá nầy có nghĩa gì?
7 thì hãy nói cho chúng nó biết rằng: Nước sông Giô-đanh đã bị dứt khỏi trước hòm giao ước của Đức Giê-hô-va; khi hòm đi qua sông Giô-đanh, thì nước sông Giô-đanh đã bị dứt khỏi. Những hòn đá nầy sẽ làm kỷ niệm cho dân Y-sơ-ra-ên đời đời.
Những câu này làm nổi bật mục đích của những hòn đá kỷ niệm. Chúng phải trở thành một dấu hiệu cho các thế hệ tương lai. Khi con cái hỏi về những hòn đá, người Y-sơ-ra-ên phải giải thích rằng Đức Chúa Trời đã khiến nước sông Giô-đanh ngừng chảy cách kỳ diệu, cho phép họ vượt qua trên đất khô. Ký ức này nhằm củng cố đức tin của họ và nhắc họ nhớ đến sự hiện diện cũng như sự giúp đỡ liên tục của Đức Chúa Trời.
Giô-suê 4:8-10 (VIE1934)
8 Dân Y-sơ-ra-ên làm theo lời Giô-suê đã truyền, lấy mười hai hòn đá giữa sông Giô-đanh, như Đức Giê-hô-va đã phán cùng Giô-suê, tùy theo số các chi phái Y-sơ-ra-ên, đem theo mình đến chỗ nghỉ đêm, và để tại đó.
9 Giô-suê cũng dựng mười hai hòn đá giữa sông Giô-đanh, tại nơi chân các thầy tế lễ khiêng hòm giao ước đã đứng; các hòn đá ấy còn lại cho đến ngày nay.
10 Các thầy tế lễ khiêng hòm cứ đứng giữa sông Giô-đanh cho đến khi mọi việc Đức Giê-hô-va đã truyền cho Giô-suê nói cùng dân chúng được làm xong, y như Môi-se đã truyền cho Giô-suê vậy. Dân chúng vội vàng qua sông.
Dân Y-sơ-ra-ên vâng theo chỉ dẫn của Giô-suê và lấy mười hai hòn đá từ lòng sông. Giô-suê cũng dựng thêm một vật kỷ niệm bằng đá ngay giữa sông. Hai vật kỷ niệm này nhấn mạnh tầm quan trọng của việc ghi nhớ những việc Đức Chúa Trời đã làm, cả cách công khai (với những hòn đá được mang về trại) lẫn tại chính nơi phép lạ xảy ra (với những hòn đá được dựng giữa sông). Các thầy tế lễ đứng vững cho đến khi toàn dân đã qua hết, cho thấy sự hiện diện của Đức Chúa Trời đã giữ nước lại và bảo đảm sự vượt qua an toàn cho cả dân tộc.
Giô-suê 4:11-14 (VIE1934)
11 Khi cả dân sự đã qua hết rồi, thì hòm của Đức Giê-hô-va và các thầy tế lễ đi qua trước mặt dân sự.
12 Người Ru-bên, người Gát, và phân nửa chi phái Ma-na-se đều võ trang đi trước dân Y-sơ-ra-ên, y như Môi-se đã truyền cho họ.
13 Có chừng bốn vạn người trang bị để chiến đấu đi qua trước mặt Đức Giê-hô-va, đến đồng bằng Giê-ri-cô, đặng đánh trận.
14 Trong ngày đó, Đức Giê-hô-va tôn trọng Giô-suê trước mặt cả Y-sơ-ra-ên; và họ kính sợ người, trọn đời người, cũng như đã kính sợ Môi-se vậy.
Sau khi mọi người đã vượt qua, các thầy tế lễ khiêng hòm giao ước cũng đi qua. Các chi phái Ru-bên, Gát và phân nửa chi phái Ma-na-se vượt qua trong tình trạng võ trang, cho thấy họ sẵn sàng hỗ trợ các chi phái khác trong cuộc chiến. Khoảng bốn vạn chiến sĩ vượt qua, cho thấy mức độ nghiêm trọng của cuộc chinh phục đang ở phía trước. Chương này nhấn mạnh rằng, nhờ sự kiện kỳ diệu này, Đức Chúa Trời đã làm cho Giô-suê được tôn trọng trước mặt dân chúng, xác nhận chức lãnh đạo của ông, giống như Ngài đã làm với Môi-se.
Giô-suê 4:15-18 (VIE1934)
15 Đức Giê-hô-va phán cùng Giô-suê rằng:
16 Hãy truyền cho các thầy tế lễ khiêng hòm chứng cớ đi lên khỏi sông Giô-đanh.
17 Giô-suê bèn truyền cho các thầy tế lễ rằng: Hãy đi lên khỏi sông Giô-đanh.
18 Khi các thầy tế lễ khiêng hòm giao ước của Đức Giê-hô-va vừa đi lên khỏi giữa sông Giô-đanh, và chân các thầy tế lễ vừa đặt trên đất khô, thì nước sông Giô-đanh trở lại chỗ cũ, tràn khỏi bờ như trước.
Sau khi mọi người đã vượt qua, Đức Chúa Trời truyền cho Giô-suê bảo các thầy tế lễ đi lên khỏi sông. Ngay khi các thầy tế lễ khiêng hòm giao ước đặt chân lên đất khô, dòng sông trở lại chảy như bình thường và tràn khỏi bờ như trước. Thời điểm chính xác của phép lạ này nhấn mạnh quyền kiểm soát của Đức Chúa Trời trên thiên nhiên và sự can thiệp trực tiếp của Ngài trong hành trình của Y-sơ-ra-ên. Dòng nước trở lại như cũ đánh dấu sự kết thúc của giai đoạn đặc biệt này trong cuộc hành trình của Y-sơ-ra-ên qua đồng vắng và sự bước vào Đất Hứa của họ.
Giô-suê 4:19-20 (VIE1934)
19 Ngày mồng mười tháng giêng, dân chúng đi lên khỏi sông Giô-đanh, và đóng trại tại Ghinh-ganh, về phía đông Giê-ri-cô.
20 Còn mười hai hòn đá mà họ đã lấy khỏi sông Giô-đanh, thì Giô-suê dựng tại Ghinh-ganh.
Dân Y-sơ-ra-ên đến Ghinh-ganh và đóng trại sau khi vượt qua sông Giô-đanh. Ghinh-ganh sẽ trở thành một địa điểm quan trọng đối với Y-sơ-ra-ên, làm căn cứ cho những hoạt động chinh phục xứ. Giô-suê dựng mười hai hòn đá tại đó làm vật kỷ niệm, một lần nữa nhấn mạnh tầm quan trọng của việc ghi nhớ sự giải cứu và sự chu cấp của Đức Chúa Trời khi họ chuẩn bị nhận lấy xứ làm sản nghiệp.
Giô-suê 4:21-24 (VIE1934)
21 Người nói cùng dân Y-sơ-ra-ên rằng: Sau nầy, khi con cái các ngươi hỏi cha chúng nó rằng: Những hòn đá nầy có nghĩa gì?
22 thì các ngươi sẽ nói cho con cái mình biết rằng: Y-sơ-ra-ên đã đi qua sông Giô-đanh nầy trên đất khô;
23 vì Giê-hô-va Đức Chúa Trời các ngươi đã làm cho nước sông Giô-đanh khô trước mặt các ngươi, cho đến khi các ngươi đã qua khỏi, y như Giê-hô-va Đức Chúa Trời các ngươi đã làm cho Biển Đỏ khô trước mặt chúng ta, cho đến khi chúng ta đã qua khỏi;
24 hầu cho các dân tộc trên đất biết rằng tay của Đức Giê-hô-va là mạnh, và hầu cho các ngươi kính sợ Giê-hô-va Đức Chúa Trời các ngươi luôn luôn.
Giô-suê nhấn mạnh rằng những hòn đá kỷ niệm sẽ khiến các thế hệ tương lai đặt câu hỏi, tạo cơ hội cho cha mẹ kể lại câu chuyện về quyền năng của Đức Chúa Trời. Cũng như Đức Chúa Trời đã rẽ Biển Đỏ cho tổ phụ của họ, Ngài đã làm khô sông Giô-đanh cho họ, bày tỏ sự nhất quán trong việc giải cứu dân Ngài. Những hòn đá cũng nhằm trở thành một lời chứng cho tất cả các dân tộc về quyền năng của Đức Chúa Trời, đồng thời kêu gọi Y-sơ-ra-ên luôn kính sợ và tin cậy Ngài.