Lê-vi Ký 9

Lê-vi Ký 9 mô tả sự bắt đầu chức vụ tế lễ của A-rôn và các con trai ông sau khi họ đã được biệt riêng ra thánh. Đây là ngày họ dâng các của-lễ cho chính mình và cho dân sự. Chương này nhấn mạnh sự chấp nhận của Đức Chúa Trời đối với các của-lễ và sự chấp thuận hữu hình của Ngài qua việc sự vinh-hiển của Ngài hiện ra. Chương này cho thấy tầm quan trọng của việc cẩn thận làm theo những chỉ dẫn của Đức Chúa Trời trong sự thờ phượng và dâng tế lễ, cũng như ước muốn của Ngài được ngự giữa dân Ngài.

Lê-vi Ký 9:1-3 (VIE1934)
1 Qua ngày thứ tám, Môi-se gọi A-rôn và các con trai người cùng những trưởng-lão của Y-sơ-ra-ên,
2 rồi dạy A-rôn rằng: Hãy bắt một con bò con đực đặng làm của-lễ chuộc tội, một con chiên đực làm của-lễ thiêu, đều không tì-vít chi, và dâng lên trước mặt Đức Giê-hô-va.
3 Ngươi hãy nói cùng dân Y-sơ-ra-ên rằng: Các ngươi hãy bắt một con dê đực làm của-lễ chuộc tội, một con bò con và một con chiên con không tì-vít chi, một tuổi, đặng dùng làm của-lễ thiêu.

A-rôn và các con trai ông đã sẵn sàng bắt đầu chức vụ tế lễ. Môi-se truyền cho họ những chỉ dẫn cụ thể về các của-lễ phải dâng trước mặt Đức Giê-hô-va. A-rôn phải dâng một con bò con làm của-lễ chuộc tội và một con chiên đực làm của-lễ thiêu để chuộc tội cho chính mình trước khi dâng của-lễ thay cho dân sự. Dân sự cũng được truyền phải đem một con dê làm của-lễ chuộc tội và các con sinh làm của-lễ thiêu. Điều này phản ánh nguyên tắc rằng ngay cả các thầy tế lễ cũng phải được thanh tẩy khỏi tội lỗi trước khi có thể thay mặt dân sự mà cầu thay cho họ.

Lê-vi Ký 9:4 (VIE1934)
4 một con bò tơ, một con chiên đực đặng dùng làm của-lễ thù-ân, để dâng lên trước mặt Đức Giê-hô-va, và một của-lễ chay chế dầu; vì ngày nay Đức Giê-hô-va sẽ hiện ra cùng các ngươi.

Các của-lễ thù-ân và của-lễ chay bày tỏ mối tương giao của dân sự với Đức Chúa Trời và lòng biết ơn về những phước lành Ngài ban. Lời hứa rằng Đức Giê-hô-va sẽ hiện ra cùng họ cho thấy những của-lễ này hướng đến một sự bày tỏ vinh-hiển của Đức Chúa Trời. Sự hiện ra của Ngài nhấn mạnh tầm quan trọng của sự thờ phượng đúng đắn và sự vâng lời những mạng lệnh của Ngài.

Lê-vi Ký 9:5-7 (VIE1934)
5 Vậy, họ dẫn đến trước hội-mạc những vật Môi-se đã dặn biểu; rồi cả hội-chúng đến gần đứng trước mặt Đức Giê-hô-va.
6 Môi-se nói rằng: Đây là các đều Đức Giê-hô-va phán dặn; hãy làm đi, thì sự vinh-quang của Đức Giê-hô-va sẽ hiện ra cùng các ngươi.
7 Đọan, Môi-se nói cùng A-rôn rằng: Ngươi hãy đến gần bàn-thờ dâng của-lễ chuộc tội và của-lễ thiêu của ngươi đi, để vì ngươi và vì dân-sự làm lễ chuộc tội; lại cũng hãy dâng của-lễ của dân-sự và làm lễ chuộc tội cho họ, y như Đức Giê-hô-va đã phán dặn vậy.

Dân sự vâng lời đem các của-lễ như Môi-se đã truyền, rồi tập hợp tại cửa hội-mạc để chờ đợi sự hiện ra của vinh-hiển Đức Giê-hô-va. Môi-se nhắc họ rằng sự bày tỏ của Đức Chúa Trời gắn liền với việc trung tín vâng theo những điều Ngài đã truyền. A-rôn được truyền phải bắt đầu bằng việc dâng của-lễ chuộc tội cho chính mình, rồi mới làm lễ chuộc tội cho dân sự. Điều này một lần nữa cho thấy nhu cầu phải được thanh tẩy, ngay cả đối với thầy tế lễ thượng phẩm, trước khi có thể đứng giữa Đức Chúa Trời và dân sự.

Lê-vi Ký 9:8-11 (VIE1934)
8 A-rôn bèn lại gần bàn-thờ, giết bò con đực dùng làm của-lễ chuộc tội.
9 Các con trai người đem huyết đến; người nhúng ngón tay vào, bôi trên các sừng bàn-thờ, rồi đổ huyết dưới chơn bàn-thờ.
10 Người lấy đem xông trên bàn-thờ mỡ, hai trái cật và tấm da mỏng bọc gan của con sinh tế chuộc tội, y như Đức Giê-hô-va đã phán dặn Môi-se.
11 Còn thịt và da, người đem ra thiêu ngoài trại-quân.

A-rôn làm theo đúng thủ tục chi tiết dành cho của-lễ chuộc tội. Huyết của con bò, tượng trưng cho sự sống, được bôi lên bàn-thờ để làm lễ chuộc tội. Mỡ và những phần đặc biệt của các cơ quan bên trong được xông trên bàn-thờ, thể hiện việc dâng phần tốt nhất cho Đức Chúa Trời. Thịt và da được đem ra ngoài trại-quân để thiêu, cho thấy sự loại bỏ tội lỗi khỏi nơi hiện diện của Đức Chúa Trời và khỏi giữa dân sự.

Lê-vi Ký 9:12-14 (VIE1934)
12 Đoạn, người giết con sinh dùng làm của-lễ thiêu. Các con trai A-rôn đem huyết đến, người rưới chung-quanh trên bàn-thờ.
13 Họ cũng đem cho A-rôn thịt của-lễ thiêu sả ra từng miếng và đầu, rồi người xông hết trên bàn-thờ.
14 Đoạn, người rửa bộ lòng và các giò, đem xông trên của-lễ thiêu nơi bàn-thờ.

A-rôn tiếp tục dâng của-lễ thiêu, tượng trưng cho sự tận hiến hoàn toàn cho Đức Chúa Trời. Huyết một lần nữa được rưới chung quanh bàn-thờ, biểu thị sự thanh tẩy. Toàn thể con sinh được thiêu, bày tỏ sự đầu phục trọn vẹn đối với Đức Chúa Trời. Việc rửa bộ lòng và các giò trước khi thiêu cho thấy sự cần thiết của sự tinh sạch bên trong trong sự thờ phượng và dâng mình.

Lê-vi Ký 9:15 (VIE1934)
15 Người cũng dâng của-lễ của dân-sự; bắt con dê đực dùng làm của-lễ chuộc tội cho dân-sự, giết nó và dâng lên đặng chuộc tội, y như của-lễ đầu-tiên.

Sau khi làm lễ chuộc tội cho chính mình, A-rôn dâng của-lễ chuộc tội của dân sự. Con dê tượng trưng cho việc tội lỗi của dân sự được giải quyết, và của-lễ được thực hiện theo cùng một thủ tục như của-lễ chuộc tội của A-rôn. Điều này cho thấy cả thầy tế lễ lẫn dân sự đều phải được thanh tẩy khỏi tội lỗi để mối tương giao với Đức Chúa Trời được phục hồi.

Lê-vi Ký 9:16-17 (VIE1934)
16 lại người cũng dâng của-lễ thiêu theo luật-lệ đã định.
17 Kế đó, người dâng của-lễ chay, trút đầy bụm tay mình đem xông trên bàn-thờ, ngoại trừ của-lễ thiêu hồi ban mai.

A-rôn tiếp tục dâng của-lễ thiêu của dân sự, tượng trưng cho sự tận hiến trọn vẹn của họ cho Đức Chúa Trời. Của-lễ chay bày tỏ lòng biết ơn và sự nhìn nhận rằng mọi sự chu cấp đều đến từ Đức Chúa Trời. Việc dâng nó bên cạnh của-lễ thiêu buổi sáng nhấn mạnh sự thờ phượng liên tục và trung tín đối với Đức Giê-hô-va.

Lê-vi Ký 9:18-21 (VIE1934)
18 Người cũng vì dân-sự giết con bò tơ và con chiên đực làm của-lễ thù-ân. Các con trai A-rôn đem huyết đến, và người rưới chung-quanh trên bàn-thờ.
19 Họ cũng đem đến cho người mỡ của con bò tơ và con chiên đực, đuôi, mỡ trên bộ lòng, hai trái cật, và tấm da mỏng bọc gan;
20 để những mỡ nầy trên o, rồi xông mỡ nơi bàn-thờ.
21 Đoạn, A-rôn lấy cái o và giò hữu đưa qua đưa lại trước mặt Đức Giê-hô-va, y như Môi-se đã dặn biểu.

A-rôn bây giờ dâng các của-lễ thù-ân cho dân sự. Của-lễ thù-ân tượng trưng cho sự tương giao và thông công với Đức Chúa Trời. Việc rưới huyết chung quanh bàn-thờ biểu thị sự thanh tẩy, trong khi mỡ, được xem là phần tốt nhất, được dâng cho Đức Chúa Trời. Của-lễ đưa qua đưa lại trước mặt Đức Giê-hô-va cho thấy những phần được dâng đã được biệt riêng cho Ngài và bày tỏ lòng biết ơn của dân sự đối với những phước lành Ngài ban.

Lê-vi Ký 9:22 (VIE1934)
22 A-rôn giơ tay mình trên dân-sự chúc phước cho; sau khi dâng của-lễ chuộc tội, của-lễ thiêu, và của-lễ thù-ân, thì người bước xuống khỏi bàn-thờ.

Sau khi hoàn tất các của-lễ, A-rôn giơ tay chúc phước cho dân sự. Sự chúc phước này đánh dấu phần kết thúc của các nghi thức dâng tế lễ và biểu thị sự chấp nhận của Đức Chúa Trời đối với các của-lễ của dân Ngài. Một phần trong chức vụ của thầy tế lễ thượng phẩm là cầu thay cho dân sự và tuyên bố phước lành của Đức Chúa Trời trên họ.

Lê-vi Ký 9:23-24 (VIE1934)
23 Môi-se và A-rôn bèn vào hội-mạc, kế lại ra chúc phước cho dân-sự; sự vinh-quang của Đức Giê-hô-va hiện ra cùng cả dân-sự:
24 một ngọn lửa từ trước mặt Đức Giê-hô-va lòe ra thiêu-hóa của-lễ thiêu và mỡ trên bàn-thờ. Cả dân-sự thấy, đều cất tiếng reo mừng và sấp mặt xuống đất.

Sau khi A-rôn chúc phước cho dân sự, Môi-se và A-rôn vào trong hội-mạc, tượng trưng cho sự thông công với Đức Chúa Trời. Khi họ bước ra, hai người lại chúc phước cho dân sự, và sự vinh-hiển của Đức Giê-hô-va hiện ra cách hữu hình qua ngọn lửa thiêu hóa của-lễ và mỡ trên bàn-thờ. Ngọn lửa siêu nhiên này xác nhận rằng Đức Chúa Trời đã chấp nhận các của-lễ. Phản ứng của dân sự—reo mừng và sấp mặt xuống đất—bày tỏ lòng kính sợ, sự kinh ngạc và sự nhận biết về quyền năng cùng sự hiện diện của Đức Chúa Trời ở giữa họ.