Mi-chê 4
Mi-chê 4 mở ra một khải tượng đầy hy vọng về sự phục hồi, báo trước một thời kỳ trong tương lai khi Giê-ru-sa-lem được tôn cao và mọi dân tộc sẽ tìm kiếm sự khôn ngoan của Đức Giê-hô-va. Chương này chuyển từ chủ đề phán xét trong các chương trước sang sứ điệp về hòa bình, thịnh vượng và kế hoạch cuối cùng của Đức Chúa Trời dành cho Y-sơ-ra-ên và thế gian. Mi-chê tiên tri về sự biến đổi của Si-ôn, sự trở về của những người bị lưu đày và sự cai trị của Đức Giê-hô-va trên một dân được cứu chuộc.
Mi-chê 4:1 (VIE1934)
1. Xảy ra trong những ngày sau rốt, núi của nhà Đức Giê-hô-va sẽ được lập vững trên chót các núi, cao hơn các đồi; các dân sẽ đổ về đó.
“Những ngày sau rốt” chỉ một thời kỳ trong tương lai khi sự hiện diện của Đức Chúa Trời tại Giê-ru-sa-lem sẽ được cả thế gian công nhận. Núi của Đức Giê-hô-va sẽ được nâng cao, tượng trưng cho tầm quan trọng và thẩm quyền thuộc linh của nơi ấy. Người từ nhiều dân tộc sẽ đến Giê-ru-sa-lem, cho thấy sự chuyển đổi từ việc thờ phượng mang tính địa phương sang sự tôn kính Đức Chúa Trời trên toàn thế giới.
Mi-chê 4:2 (VIE1934)
2. Nhiều dân sẽ đi đến và nói rằng: Hãy đến, chúng ta hãy lên núi Đức Giê-hô-va, đến nhà Đức Chúa Trời của Gia-cốp; Ngài sẽ dạy chúng ta về đường lối Ngài, chúng ta sẽ đi trong các nẻo Ngài. Vì luật pháp sẽ ra từ Si-ôn, lời của Đức Giê-hô-va sẽ ra từ Giê-ru-sa-lem.
Mi-chê hình dung một thời kỳ khi Giê-ru-sa-lem trở thành trung tâm của sự dạy dỗ đến từ Đức Chúa Trời, thu hút nhiều dân tộc. Đường lối của Đức Chúa Trời sẽ hướng dẫn con người, tượng trưng cho một kỷ nguyên mới của hòa bình và công lý. Si-ôn trở thành nguồn ban ra sự dạy dỗ thiêng liêng, đại diện cho vương quốc của Đức Chúa Trời trên đất, nơi mọi người tìm kiếm sự hướng dẫn của Ngài.
Mi-chê 4:3 (VIE1934)
3. Ngài sẽ đoán xét giữa nhiều dân, phân xử cho các nước mạnh ở nơi xa; họ sẽ lấy gươm rèn lưỡi cày, lấy giáo rèn lưỡi liềm; nước nầy chẳng còn giá gươm lên nghịch cùng nước khác, người ta chẳng còn tập sự chiến tranh.
Trong tương lai lý tưởng này, Đức Chúa Trời sẽ phân xử các cuộc xung đột và chấm dứt chiến tranh. Vũ khí sẽ được chuyển đổi thành công cụ nông nghiệp, tượng trưng cho một nền hòa bình sâu sắc và sự sinh sôi, phát triển. Khải tượng của Mi-chê hướng đến một thời kỳ khi vương quốc của Đức Chúa Trời đem lại sự hòa thuận giữa các dân tộc, khiến bạo lực không còn cần thiết.
Mi-chê 4:4 (VIE1934)
4. Nhưng ai nấy sẽ ngồi dưới cây nho mình và dưới cây vả mình, không ai làm cho khiếp sợ; vì miệng của Đức Giê-hô-va vạn quân đã phán.
Hình ảnh mỗi người ngồi dưới cây nho và cây vả của mình tượng trưng cho sự an toàn, hòa bình và thịnh vượng. Mọi người sẽ sống không còn sợ hãi vì lời hứa bảo vệ và chu cấp của Đức Chúa Trời. Mi-chê khẳng định rằng nền hòa bình này được bảo đảm bởi chính thẩm quyền trong lời phán của Đức Chúa Trời.
Mi-chê 4:5 (VIE1934)
5. Vì mọi dân đều đi, ai theo danh thần mình; còn chúng ta sẽ đi theo danh Giê-hô-va Đức Chúa Trời chúng ta đời đời vô cùng.
Trong khi các dân tộc khác có thể tiếp tục theo những niềm tin riêng của họ, dân Y-sơ-ra-ên sẽ vẫn trung thành với Đức Giê-hô-va. Câu này đối chiếu sự thờ phượng có thể thay đổi của các dân tộc khác với lòng trung thành bền vững của Y-sơ-ra-ên đối với Đức Chúa Trời, nhấn mạnh tính đặc biệt trong mối quan hệ giữa Y-sơ-ra-ên và Đức Giê-hô-va.
Mi-chê 4:6-7 (VIE1934)
6. Đức Giê-hô-va phán: Trong ngày đó, ta sẽ nhóm những kẻ què, thâu những kẻ bị đuổi đi, và những kẻ mà ta đã làm cho buồn rầu.
7. Ta sẽ khiến những kẻ què nên dân sót lại, những kẻ bị đuổi đi nên một dân mạnh; Đức Giê-hô-va sẽ cai trị chúng nó trên núi Si-ôn, từ bây giờ cho đến đời đời.
Đức Chúa Trời hứa sẽ nhóm lại và phục hồi những người bị gạt ra bên lề xã hội, biến họ thành một dân tộc hùng mạnh. Khải tượng đầy lòng thương xót này cho thấy Đức Chúa Trời quý trọng những người yếu đuối và đau khổ, biến họ thành một cộng đồng được đổi mới dưới sự cai trị đời đời của Ngài tại Si-ôn.
Mi-chê 4:8 (VIE1934)
8. Còn ngươi, hỡi tháp của bầy chiên, là đồn lũy của con gái Si-ôn, quyền cai trị trước kia sẽ trở lại với ngươi; nước của con gái Giê-ru-sa-lem sẽ đến.
Mi-chê nói với “tháp của bầy chiên”, có lẽ là một cách gọi mang tính biểu tượng dành cho Giê-ru-sa-lem, và hứa rằng vinh quang trước kia của thành sẽ được khôi phục. Câu này báo trước sự trở lại của vương quyền tại Giê-ru-sa-lem, khẳng định rằng dân sự của Đức Chúa Trời sẽ được hưởng lại danh dự và quyền lãnh đạo.
Mi-chê 4:9-10 (VIE1934)
9. Bây giờ sao ngươi kêu la lớn tiếng? Trong ngươi há không có vua sao? Kẻ bàn luận ngươi đã chết mất rồi sao? Vì cơn đau đớn đã bắt lấy ngươi như người đàn bà sanh đẻ.
10. Hỡi con gái Si-ôn, hãy đau đớn và rên siết như đàn bà sanh đẻ; vì bây giờ ngươi sẽ ra khỏi thành, ở ngoài đồng, và đi đến Ba-by-lôn. Tại đó ngươi sẽ được giải cứu; tại đó Đức Giê-hô-va sẽ chuộc ngươi khỏi tay kẻ thù nghịch.
Mi-chê thừa nhận nỗi đau khổ của Si-ôn, ví nó như những cơn đau khi sinh nở. Dù dân sự sẽ phải chịu cảnh lưu đày tại Ba-by-lôn, vẫn có hy vọng được cứu chuộc. Nỗi đau khổ này có mục đích, giống như cơn đau khi sinh con dẫn đến sự sống mới; cuối cùng, Đức Chúa Trời sẽ cứu chuộc và phục hồi dân Ngài như Ngài đã hứa.
Mi-chê 4:11-13 (VIE1934)
11. Bây giờ nhiều dân tộc đã nhóm lại nghịch cùng ngươi, nói rằng: Nguyện nó bị ô uế, mắt chúng ta hãy nhìn thấy Si-ôn!
12. Nhưng chúng nó chẳng biết ý tưởng của Đức Giê-hô-va, chẳng hiểu mưu của Ngài; vì Ngài đã nhóm chúng nó lại như bó lúa đem đến sân đạp lúa.
13. Hỡi con gái Si-ôn, hãy chỗi dậy và đạp lúa! Vì ta sẽ làm sừng ngươi nên sắt, móng ngươi nên đồng; ngươi sẽ nghiền nát nhiều dân; ta sẽ biệt riêng lợi bất nghĩa của chúng nó cho Đức Giê-hô-va, tài sản của chúng nó cho Chúa của cả đất.
Các dân tộc có thể kéo đến chống lại Si-ôn, nhưng họ không biết kế hoạch của Đức Chúa Trời. Ngài sẽ dùng những dân tộc ấy để tinh luyện và làm cho Y-sơ-ra-ên trở nên mạnh mẽ, ví họ như những bó lúa được đưa đến sân đạp lúa. Đức Chúa Trời sẽ ban sức mạnh cho Si-ôn để chiến thắng kẻ thù và dâng những chiến lợi phẩm lên Đức Giê-hô-va. Điều này nhấn mạnh chiến thắng cuối cùng của Y-sơ-ra-ên và quyền tể trị của Đức Chúa Trời trên muôn dân.