Nê-hê-mi 3

Nê-hê-mi 3 mô tả chi tiết việc xây dựng lại các tường thành và cửa thành Giê-ru-sa-lem, dưới sự lãnh đạo của Nê-hê-mi. Chương này liệt kê các gia đình và nhóm người khác nhau đã xây dựng từng phần của tường thành. Điều này nhấn mạnh sự hiệp nhất và tận tâm của dân sự trước sự chống đối, cũng như tầm quan trọng của sự đóng góp của mỗi người, bất kể địa vị xã hội hay nghề nghiệp. Chương này nhấn mạnh nỗ lực chung và sự hợp tác trong việc khôi phục sự an toàn của thành.

Nê-hê-mi 3:1-5 (VIE1934)
1 Ê-li-a-síp, thầy tế lễ thượng phẩm, cùng các anh em mình là những thầy tế lễ, chổi dậy xây cửa Chiên; chúng biệt riêng cửa ấy ra thánh, và dựng các cánh cửa nó. Chúng xây đến tháp Một Trăm, biệt riêng nó ra thánh, và xây đến tháp Ha-na-nê-ên.
2 Kế bên người, những người Giê-ri-cô xây; kế bên chúng, Xa-cua, con trai của Im-ri, xây.
3 Các con trai của Ha-sê-na-a xây cửa Cá; chúng lót đà, dựng các cánh cửa, cùng then và khóa.
4 Kế bên chúng, Mê-rê-mốt, con trai U-ri-gia, cháu của Cốt, sửa lại; kế bên chúng, Mê-su-lam, con trai Bê-rê-kia, cháu của Mê-sê-xa-bên, sửa lại; kế bên chúng, Xa-đốc, con trai Ba-a-na, sửa lại.
5 Kế bên chúng, người Thê-cô-a sửa lại; nhưng các người sang trọng của họ không tra tay vào công việc của Chúa mình.

Ê-li-a-síp, thầy tế lễ thượng phẩm, làm gương bằng cách trực tiếp tham gia xây dựng cửa Chiên, một lối vào quan trọng dành cho các con sinh tế. Việc biệt riêng và làm cho cửa này ra thánh nhấn mạnh ý nghĩa thuộc linh của nó. Sự hợp tác giữa các gia đình khác nhau, chẳng hạn như những người Giê-ri-cô và người Thê-cô-a, cho thấy một nỗ lực chung trong việc xây dựng lại. Tuy nhiên, các người sang trọng của Thê-cô-a nổi bật vì từ chối tham gia, điều này có thể phản ánh sự kiêu ngạo hoặc lười biếng, tương phản với tinh thần tận tâm chung của dân sự.

Nê-hê-mi 3:6 (VIE1934)
6 Giê-hô-gia-đa, con trai của Phê-sê-a, và Mê-su-lam, con trai của Bê-sô-đia, sửa cửa Cũ; chúng lót đà, dựng các cánh cửa, cùng then và khóa.

Giê-hô-gia-đa và Mê-su-lam làm việc trên cửa Cũ, một phần quan trọng khác trong hệ thống phòng thủ của thành. Họ bảo đảm cửa thành được xây dựng và gia cố chắc chắn bằng đà, then và khóa, nhấn mạnh sự cẩn thận và kỹ lưỡng trong công việc. Việc ghi lại cụ thể những gia đình sửa chữa từng phần cho thấy đây là một nỗ lực của cả cộng đồng, và mỗi gia đình đều tự hào về phần việc mình đảm nhận.

Nê-hê-mi 3:7 (VIE1934)
7 Kế bên chúng, Mê-la-tia, người Ga-ba-ôn, và Gia-đôn, người Mê-rô-nô-thít, cùng những người Ga-ba-ôn và Mích-ba, sửa lại chỗ ở của quan tổng đốc bên kia sông.

Những người Ga-ba-ôn và người Mích-ba làm việc tại khu vực gần chỗ ở của quan tổng đốc. Điều này đáng chú ý vì cho thấy sự trung thành và ủng hộ của họ đối với sứ mạng của Nê-hê-mi, khi họ sửa chữa một khu vực chiến lược liên quan đến chính quyền và sự lãnh đạo. Sự tham gia của họ cho thấy ngay cả những người đến từ các khu vực xung quanh cũng tận tâm với sự thành công của công cuộc xây dựng lại.

Nê-hê-mi 3:8 (VIE1934)
8 Kế bên người, U-xi-ên, con trai của Ha-ha-gia, một người thợ kim hoàn, sửa lại; kế bên người, Ha-na-nia, một người thợ chế thuốc thơm, sửa lại; chúng xây thành Giê-ru-sa-lem cho đến tường rộng.

Ngay cả những người thợ thủ công như thợ kim hoàn và thợ chế thuốc thơm, vốn không thường tham gia xây dựng, cũng góp sức sửa chữa. Điều này cho thấy toàn bộ cộng đồng đều tham gia vào công việc, khi mỗi người, bất kể nghề nghiệp, đều góp phần xây dựng lại thành. Việc củng cố tường rộng cho thấy tầm quan trọng chiến lược của việc tăng cường hệ thống phòng thủ của thành.

Nê-hê-mi 3:9-10 (VIE1934)
9 Kế bên chúng, Rê-pha-gia, con trai của Hu-rơ, quan trưởng một nửa địa hạt Giê-ru-sa-lem, sửa lại.
10 Kế bên người, Giê-đa-gia, con trai của Ha-ru-ma-phơ, sửa lại đối ngang nhà mình. Kế bên người, Ha-túc, con trai của Ha-sáp-nia, sửa lại.

Những nhà lãnh đạo như Rê-pha-gia, là quan trưởng một địa hạt, cũng trực tiếp tham gia công việc, cho thấy ngay cả những người có quyền hành cũng không đứng ngoài công việc lao động. Giê-đa-gia sửa phần tường đối diện nhà mình, cho thấy nhiều người có sự gắn bó cá nhân với công việc này. Dân sự không chỉ làm việc trên những khu vực chung mà còn bảo vệ chính nhà cửa của mình.

Nê-hê-mi 3:11-12 (VIE1934)
11 Manh-ki-gia, con trai của Ha-rim, và Ha-súp, con trai của Pha-hát-Mô-áp, sửa một phần khác, và tháp Lò.
12 Kế bên người, Sa-lum, con trai của Ha-lô-hết, quan trưởng một nửa địa hạt Giê-ru-sa-lem, và các con gái người sửa lại.

Manh-ki-gia và Ha-súp đảm nhận một khu vực quan trọng gần tháp Lò, một nơi có thể liên quan đến việc chuẩn bị thức ăn. Sa-lum, một quan trưởng của địa hạt, làm việc cùng với các con gái mình, cho thấy tính bao quát của công việc này. Ngay cả phụ nữ cũng tham gia vào việc xây dựng lại, cho thấy đây là công việc của cả gia đình và mọi người, bất kể nam hay nữ, đều góp phần.

Nê-hê-mi 3:13 (VIE1934)
13 Ha-nun và dân cư Xa-nô-a sửa cửa Thung lũng; chúng xây lại, dựng các cánh cửa, cùng then và khóa, và sửa một ngàn cu-đơ tường thành cho đến cửa Phân tro.

Ha-nun và dân Xa-nô-a đảm nhận công việc lớn là sửa lại cửa Thung lũng và phần tường thành liền kề. Họ xây dựng lại một đoạn tường dài, bao gồm việc gia cố cửa bằng các cánh cửa, then và khóa. Công việc quy mô lớn này cho thấy sự tận tâm và sẵn lòng của những cộng đồng ở xa trong việc đóng góp đáng kể cho sự khôi phục thành.

Nê-hê-mi 3:14 (VIE1934)
14 Manh-ki-gia, con trai của Rê-cáp, quan trưởng địa hạt Bết-Hác-kerem, sửa cửa Phân tro; người xây lại, dựng các cánh cửa, cùng then và khóa.

Manh-ki-gia, một quan trưởng khác, đảm nhận việc sửa cửa Phân tro, một phần ít được coi trọng hơn của tường thành vì liên quan đến việc xử lý rác thải. Điều này cho thấy sự khiêm nhường của những người lãnh đạo, vì ngay cả những nhân vật quan trọng cũng đảm nhận những công việc có thể bị xem là thấp kém hoặc không đáng làm. Điều đó củng cố ý tưởng rằng mọi sự đóng góp đều cần thiết và có giá trị.

Nê-hê-mi 3:15 (VIE1934)
15 Sa-lun, con trai của Cô-lô-sê, quan trưởng địa hạt Mích-ba, sửa cửa Suối; người xây lại, lợp nó, dựng các cánh cửa, cùng then và khóa; người cũng sửa tường hồ Si-lô-ê, gần vườn vua, cho đến các bậc thang đi xuống từ thành Đa-vít.

Sa-lun làm việc trên cửa Suối, một cửa thành quan trọng gần các nguồn nước như hồ Si-lô-ê. Công việc sửa chữa của ông kéo dài đến vườn vua và các bậc thang đi xuống từ thành Đa-vít, cho thấy vai trò của ông trong việc duy trì một khu vực có ý nghĩa lịch sử. Công việc của ông bảo đảm việc tiếp cận nguồn nước, điều rất quan trọng cho sự sống còn và khả năng phòng thủ của thành.

Nê-hê-mi 3:16-17 (VIE1934)
16 Kế bên người, Nê-hê-mi, con trai của A-búc, quan trưởng một nửa địa hạt Bết-sua, sửa lại cho đến chỗ đối ngang mồ Đa-vít, hồ đã đào, và nhà của các người mạnh dạn.
17 Kế bên người, người Lê-vi, dưới quyền Rê-hum, con trai của Ba-ni, sửa lại. Kế bên người, Ha-sáp-gia, quan trưởng một nửa địa hạt Kê-i-la, sửa lại phần thuộc về địa hạt mình.

Nê-hê-mi này không phải là Nê-hê-mi chính đang lãnh đạo toàn bộ dự án, đã làm việc trên phần tường gần mồ Đa-vít, một khu vực có ý nghĩa thiêng liêng và lịch sử. Những người Lê-vi, vốn thường đảm nhiệm các công việc thuộc về sự thờ phượng, cũng tham gia xây dựng dưới sự lãnh đạo của Rê-hum và Ha-sáp-gia. Điều này cho thấy công việc là trách nhiệm chung, ngay cả đối với những người có nhiệm vụ thường ngày không liên quan đến xây dựng.

Nê-hê-mi 3:18-19 (VIE1934)
18 Kế bên người, anh em chúng, dưới quyền Ba-vai, con trai của Hê-na-đát, quan trưởng một nửa địa hạt Kê-i-la kia, sửa lại.
19 Kế bên người, Ê-xe, con trai của Giê-sua, quan trưởng Mích-ba, sửa một phần khác đối ngang chỗ lên kho binh, nơi có đồn.

Ba-vai và Ê-xe tiếp tục công việc trên tường thành, tập trung vào những khu vực liên quan đến phòng thủ quân sự, chẳng hạn như kho binh. Những phần sửa chữa chiến lược này rất quan trọng đối với việc bảo vệ thành. Sự hợp nhất của những nhà lãnh đạo từ các địa hạt khác nhau bảo đảm rằng không phần nào của tường thành bị bỏ bê, và sự chú trọng vào các công trình phòng thủ quan trọng cho thấy tầm quan trọng của việc bảo vệ thành khỏi những cuộc tấn công trong tương lai.

Nê-hê-mi 3:20-21 (VIE1934)
20 Kế bên người, Ba-rúc, con trai của Xáp-bai, siêng năng sửa một phần khác, từ đồn cho đến cửa nhà của Ê-li-a-síp, thầy tế lễ thượng phẩm.
21 Kế bên người, Mê-rê-mốt, con trai U-ri-gia, cháu của Cốt, sửa một phần khác, từ cửa nhà Ê-li-a-síp cho đến cuối nhà Ê-li-a-síp.

Công việc của Ba-rúc được ghi nhận là được thực hiện một cách siêng năng, cho thấy ông đặc biệt chú tâm đến phần tường mình phụ trách, có lẽ còn làm vượt hơn những gì được mong đợi. Mê-rê-mốt sửa phần tường gần nhà Ê-li-a-síp, tiếp tục mô hình hợp tác giữa các nhóm khác nhau. Việc khu vực này nằm gần nhà của thầy tế lễ thượng phẩm có thể phản ánh tầm quan trọng biểu tượng của việc khôi phục sự lãnh đạo thuộc linh cùng với việc xây dựng lại về mặt vật chất.

Nê-hê-mi 3:22-23 (VIE1934)
22 Kế bên người, những thầy tế lễ, là người ở đồng bằng, sửa lại.
23 Kế bên họ, Bên-gia-min và Ha-súp sửa đối ngang nhà mình. Kế bên họ, A-xa-ria, con trai của Ma-a-sê-gia, cháu của A-na-nia, sửa gần nhà mình.

Các thầy tế lễ từ những vùng đồng bằng xung quanh cũng tham gia xây dựng lại, càng nhấn mạnh rằng toàn thể cộng đồng đều tham gia vào công việc. Bên-gia-min, Ha-súp và A-xa-ria làm việc trên những phần tường gần nhà mình, phản ánh sự gắn bó cá nhân của nhiều gia đình với dự án. Việc sửa chữa gần nhà mình tượng trưng cho sự bảo vệ gia đình và những người hàng xóm trong khuôn khổ nỗ lực chung của toàn cộng đồng.

Nê-hê-mi 3:24-25 (VIE1934)
24 Kế bên người, Bin-nui, con trai của Hê-na-đát, sửa một phần khác, từ nhà A-xa-ria cho đến đồn, và cho đến góc thành.
25 Pa-lanh, con trai của U-xai, sửa đối ngang đồn, và tháp nhô ra khỏi nhà trên của vua, ở gần sân ngục. Kế bên người, Phê-đa-gia, con trai của Pha-rốt, sửa lại.

Bin-nui, Pa-lanh và Phê-đa-gia làm việc trên những khu vực quan trọng gần nhà trên của vua và nhà ngục. Đây là những công trình quan trọng cần được củng cố vững chắc để bảo đảm an ninh cho cả những người lãnh đạo lẫn những người bị giam giữ. Công việc của họ cho thấy họ không chỉ quan tâm đến nhà riêng của mình mà còn đến việc bảo vệ các trung tâm chính quyền và xét xử của thành.

Nê-hê-mi 3:26-27 (VIE1934)
26 Những người Nê-thi-nim ở Ô-phên sửa lại cho đến chỗ đối ngang cửa Nước, về phía đông, và tháp nhô ra.
27 Kế bên họ, người Thê-cô-a sửa một phần khác, từ tháp lớn nhô ra cho đến tường Ô-phên.

Những người Nê-thi-nim, là những người phục dịch đền thờ sống tại Ô-phên, góp phần bằng cách sửa cửa Nước và khu vực xung quanh. Điều này cho thấy ngay cả những người có địa vị thấp hơn trong xã hội, chẳng hạn như những người phục dịch, cũng đóng vai trò quan trọng trong việc xây dựng lại. Người Thê-cô-a, những người trước đó đã sửa một phần tường, tiếp tục sửa thêm một phần khác, cho thấy sự tận tâm của họ đối với việc khôi phục thành.

Nê-hê-mi 3:28-29 (VIE1934)
28 Kế khỏi cửa Ngựa, các thầy tế lễ sửa lại, mỗi người đối ngang nhà mình.
29 Kế bên họ, Xa-đốc, con trai của Y-mê, sửa đối ngang nhà mình. Kế bên người, Sê-ma-gia, con trai của Sê-ca-nia, là người canh cửa phía đông, sửa lại.

Các thầy tế lễ tiếp tục làm việc gần nhà mình, cho thấy sự gắn bó cá nhân của họ trong việc bảo đảm an ninh cho thành. Xa-đốc và Sê-ma-gia, cả hai đều có trách nhiệm liên quan đến các phần của tường thành, đảm nhận việc sửa chữa những khu vực gần nơi cư trú của mình, nhấn mạnh chủ đề trách nhiệm cá nhân và việc bảo vệ gia đình như một phần của nỗ lực chung của cộng đồng.

Nê-hê-mi 3:30-31 (VIE1934)
30 Kế bên người, Ha-na-nia, con trai của Sê-lê-mia, và Ha-nun, con trai thứ sáu của Xa-láp, sửa một phần khác. Kế bên người, Mê-su-lam, con trai của Bê-rê-kia, sửa đối ngang chỗ ở mình.
31 Kế bên người, Manh-ki-gia, một người thợ kim hoàn, sửa cho đến nhà của những người Nê-thi-nim và những người buôn bán, đối ngang cửa Míp-cát, và cho đến phòng trên ở góc thành.

Ha-na-nia, Ha-nun và Mê-su-lam tham gia sửa chữa những phần tường đối diện nhà mình, phản ánh chủ đề chung về sự gắn bó cá nhân với công việc. Manh-ki-gia, một người thợ kim hoàn, làm việc trên một khu vực thương mại quan trọng gần cửa Míp-cát, cho thấy ngay cả những người thợ thủ công cũng tham gia bảo vệ những khu vực thiết yếu cho việc buôn bán và kinh doanh. Những nỗ lực của họ bảo đảm sự khôi phục cả các khu dân cư lẫn các khu vực thương mại.

Nê-hê-mi 3:32 (VIE1934)
32 Từ phòng trên ở góc thành cho đến cửa Chiên, những người thợ kim hoàn và những người buôn bán sửa lại.

Phần tường cuối cùng, từ phòng trên ở góc thành cho đến cửa Chiên, được những người thợ kim hoàn và những người buôn bán sửa lại, cho thấy những người kiếm sống bằng việc buôn bán cũng tận tâm với việc bảo vệ thành. Việc cửa Chiên, nơi bắt đầu công việc sửa chữa, được hoàn tất ở phần cuối cho thấy toàn bộ tường thành nay đã được khôi phục, tượng trưng cho sự hoàn thành của công việc và sự bảo vệ của thành.