Nhã Ca 7
Nhã Ca 7 tiếp tục mô tả tình yêu và sự ngưỡng mộ giữa người yêu và người được yêu, đặc biệt nhấn mạnh vẻ đẹp thể chất của người nữ. Người yêu ca ngợi nàng từ đầu đến chân bằng những hình ảnh đầy thi vị. Chương này phản ánh sự thân mật sâu sắc và sự ngưỡng mộ giữa hai người, như một hình ảnh về tình yêu và sự gần gũi trong các mối quan hệ; đối với một số người, đây cũng là hình ảnh về mối quan hệ giữa Đấng Christ và Hội Thánh Ngài.
Nhã Ca 7:1-10 (VIE1934)
1. Hỡi con gái của người sang-trọng, chân nàng đi giày đẹp biết bao! Đường cong bắp vế nàng giống như đồ trang-sức, là công-việc của tay người thợ khéo.
2. Rún nàng như chén tròn, chẳng thiếu rượu pha; bụng nàng như đống lúa mì, có hoa huệ vây quanh.
3. Hai vú nàng như hai con hoàng-dương, tức là con sinh đôi của con nai cái.
4. Cổ nàng như tháp ngà; mắt nàng như ao nước tại Hết-bôn, bên cửa Bát-ráp-bim; mũi nàng như tháp Li-ban, ngó về phía Đa-mách.
5. Đầu nàng ở trên mình nàng như núi Cạt-mên; tóc trên đầu nàng giống như sắc đỏ tía; vua bị bắt trong các lọn tóc nàng.
6. Hỡi ái-tình, nàng đẹp biết bao, nàng đáng yêu biết bao, trong những sự khoái-lạc mình!
7. Dáng người nàng giống như cây chà-là, và vú nàng như chùm trái.
8. Ta nói rằng: Ta sẽ trèo lên cây chà-là, nắm lấy các tàu nó. Nguyện vú nàng giống như chùm nho, hơi thở nàng như mùi trái bình-bát,
9. và miệng nàng như rượu ngon nhất. Rượu ấy chảy êm-dịu cho lương-nhơn tôi, khiến môi người ngủ say cũng động.
10. Tôi thuộc về lương-nhơn tôi, và người ước-ao tôi.
Người yêu bắt đầu bằng việc ca ngợi vẻ đẹp của người mình yêu, ví đôi chân, bắp vế, bụng và những phần khác của nàng với những tác phẩm thủ công tinh xảo. Chàng sử dụng những hình ảnh phong phú và sống động như đồ trang sức, chén rượu, lúa mì và hoa huệ để diễn tả sức hấp dẫn của nàng. Người nữ được mô tả vừa duyên dáng vừa cao quý, với đôi mắt và cổ được ví như những công trình vững chắc, và vẻ đẹp của nàng có sức cuốn hút ngay cả đối với một vị vua. Những đặc điểm thể chất của nàng được ví với thiên nhiên—cây chà-là, cây nho và những trái cây thơm ngát—tượng trưng cho sức sống và sự hấp dẫn của nàng. Sự ngưỡng mộ sâu sắc này cho thấy sự tin chắc của người nữ trong tình cảm dành cho nhau, được kết thúc bằng lời tuyên bố rằng nàng hoàn toàn thuộc về người yêu và được người ấy khao khát.
Nhã Ca 7:11 (VIE1934)
11. Hỡi lương-nhơn tôi, hãy đến, chúng ta sẽ đi ra ngoài đồng, và ở lại trong các làng.
Người nữ mời người yêu cùng đi ra vùng thôn quê, bày tỏ mong muốn được ở riêng với nhau trong một nơi yên bình và kín đáo. Lời mời này phản ánh sự khao khát lẫn nhau muốn dành thời gian bên nhau, tránh xa những sự phân tâm của đời sống hằng ngày.
Nhã Ca 7:12 (VIE1934)
12. Chúng ta hãy dậy sớm đi đến vườn nho; xem thử cây nho đã trổ bông chưa, hoa nho đã nở chưa, và cây thạch-lựu đã trổ hoa chưa; tại đó tôi sẽ tỏ tình yêu tôi cho chàng.
Người nữ đề nghị hai người dậy sớm đi đến các vườn nho để nhìn thấy thiên nhiên đang sinh trưởng và nở hoa, dùng nơi ấy làm bối cảnh để bày tỏ tình yêu. Hình ảnh cây nho và cây thạch-lựu tượng trưng cho sự sinh trưởng, sinh sôi và mối quan hệ ngày càng sâu đậm, khiến nơi ấy trở thành một khung cảnh thích hợp để tình yêu của họ phát triển.
Nhã Ca 7:13 (VIE1934)
13. Những trái phong-già tỏa mùi thơm; tại cửa chúng ta có đủ thứ trái ngon, mới và cũ, mà tôi đã để dành cho chàng, hỡi lương-nhơn tôi.
Những trái phong-già, vốn được liên hệ với tình yêu và sự sinh sản, được dùng để tượng trưng cho sự say mê và nồng nàn trong mối quan hệ của họ. Người nữ nói về nhiều loại trái cây, cả mới lẫn cũ, tượng trưng cho sự phong phú và đa dạng của tình yêu mà nàng đã chuẩn bị cho người yêu. Điều này cho thấy sự sẵn lòng và háo hức của nàng muốn chia sẻ chính mình với người yêu.