Thi Thiên 112

Thi Thiên 112 là một bài Thi Thiên khôn ngoan, nhấn mạnh những phước lành dành cho người kính sợ Đức Giê-hô-va và vui thích trong các điều răn của Ngài. Bài Thi Thiên mô tả phẩm chất, đời sống và ảnh hưởng của người công bình, cho thấy sự kính sợ Đức Chúa Trời được thể hiện qua lòng vâng lời, lòng thương xót, sự rộng rãi và sự tin cậy nơi Ngài. Người công bình có một tấm lòng vững vàng ngay cả khi nghe tin dữ, bởi vì họ đặt lòng tin nơi Đức Giê-hô-va. Bài Thi Thiên cũng cho thấy ảnh hưởng của người công bình vượt ra ngoài chính họ, đến con cháu và những người nghèo khó mà họ giúp đỡ. Trái lại, kẻ ác cuối cùng sẽ thất vọng khi nhìn thấy người công bình được nâng đỡ, vì những điều họ mong muốn không thể tồn tại lâu dài.

Thi Thiên 112:1-3 (VIE1934)
1. Ha-lê-lu-gia!
Phước cho người nào kính-sợ Đức Giê-hô-va,
Rất vui-mừng về điều-răn Ngài!
2. Con-cháu người sẽ được mạnh-mẽ trên đất;
Dòng-dõi người ngay-thẳng sẽ được phước.
3. Của-cải và giàu-có đều ở trong nhà người;
Sự công-bình người còn đến đời đời.

Người kính sợ Đức Giê-hô-va được gọi là người phước hạnh, đặc biệt vì người ấy “rất vui-mừng về điều-răn Ngài.” Sự kính sợ Đức Chúa Trời không chỉ là sợ hãi sự phán xét, nhưng bao gồm thái độ tôn kính và vui thích trong đường lối của Ngài. Phước lành của người ấy cũng ảnh hưởng đến thế hệ sau, khi dòng dõi người ngay thẳng được mô tả là mạnh mẽ và được phước. Bài Thi Thiên cũng đề cập đến của cải và sự giàu có trong nhà người công bình, nhưng điều được nhấn mạnh hơn cả là sự công bình của người ấy còn đến đời đời. Như vậy, giá trị lâu dài của một đời sống không nằm đơn thuần ở tài sản vật chất, mà ở sự công bình và ảnh hưởng tốt đẹp được duy trì qua thời gian.

Thi Thiên 112:4-6 (VIE1934)
4. Ánh sáng soi trong tối-tăm cho người ngay-thẳng;
Người hay thương-xót, nhân-từ, và công-bình.
5. Phước cho người hay làm ơn và cho vay;
Người dùng sự xét-đoán ngay-thẳng mà điều-hành công-việc mình.
6. Quả thật, người sẽ không hề bị lay động;
Người công-bình sẽ được kỷ-niệm đời đời.

Người công bình được mô tả như người có ánh sáng ngay giữa nơi tối tăm. Khi gặp hoàn cảnh khó khăn, họ không chỉ tìm kiếm sự giúp đỡ cho chính mình mà còn bày tỏ lòng thương xót, nhân từ và công bình đối với người khác. Người tốt sẵn lòng làm ơn và cho vay, đồng thời điều hành công việc cách thận trọng và ngay thẳng. Đời sống ổn định của họ không có nghĩa là họ sẽ không bao giờ gặp khó khăn, nhưng cho thấy họ có nền tảng vững chắc để không dễ dàng bị lay động khi hoàn cảnh thay đổi. Sự công bình của họ cũng để lại một kỷ niệm lâu dài, bởi ảnh hưởng của một đời sống ngay thẳng có thể tiếp tục sau khi người ấy qua đời.

Thi Thiên 112:7-9 (VIE1934)
7. Người sẽ không sợ tin xấu;
Lòng người vững-bền, tin-cậy nơi Đức Giê-hô-va.
8. Lòng người kiên-cố, không sợ-hãi,
Cho đến khi người thấy sự báo-trả về kẻ thù-nghịch mình.
9. Người rải của-cải mình ra, cho kẻ nghèo;
Sự công-bình người còn đến đời đời;
Sừng người sẽ được ngước lên cách vinh-hiển.

Người công bình không bị thống trị bởi sự sợ hãi khi nghe tin dữ, bởi vì lòng người ấy vững vàng nhờ tin cậy nơi Đức Giê-hô-va. Hai lần bài Thi Thiên nhấn mạnh sự vững chắc của tấm lòng, cho thấy nền tảng của sự bình an không phải là việc người ấy kiểm soát được mọi hoàn cảnh, mà là sự tin cậy nơi Đức Chúa Trời. Sự tin cậy ấy cũng được thể hiện qua hành động thực tế: người ấy rải của cải cho người nghèo và rộng rãi giúp đỡ những người thiếu thốn. Sự công bình của người ấy còn đến đời đời, còn “sừng” được ngước lên cách vinh hiển biểu thị sự nâng đỡ, địa vị và danh dự mà Đức Chúa Trời ban cho người sống cách ngay thẳng.

Thi Thiên 112:10 (VIE1934)
10. Kẻ ác sẽ thấy, và buồn-rầu,
Nghiến răng và tan-mất;
Sự ước-ao của kẻ ác sẽ hư-mất.

Câu cuối tạo nên sự tương phản rõ ràng giữa người công bình và kẻ ác. Kẻ ác nhìn thấy sự ổn định, rộng rãi và danh dự của người công bình nhưng buồn rầu và nghiến răng. Những điều kẻ ác ước ao cuối cùng sẽ hư mất, cho thấy những mục tiêu được xây dựng trên sự chống nghịch Đức Chúa Trời không có nền tảng lâu dài. Ngược lại, sự công bình của người kính sợ Đức Giê-hô-va được mô tả là còn đến đời đời. Vì vậy, Thi Thiên 112 kết thúc bằng sự đối lập giữa hai con đường: một đời sống đặt nền tảng trên sự kính sợ Đức Chúa Trời, lòng vâng lời, sự rộng rãi và lòng tin cậy sẽ để lại một ảnh hưởng bền vững; còn những ước muốn của kẻ ác cuối cùng sẽ tan biến.