
Thi-thiên 16
Thi-thiên 16 là một bài ca về sự tin cậy và lòng vững vàng nơi Đức Chúa Trời. Thi-thiên bày tỏ niềm vui của người viết khi ở trong sự hiện diện của Đức Chúa Trời và sự bảo đảm về sự an toàn, cả trong đời sống hiện tại lẫn vượt qua sự chết. Thi-thiên này thường được xem là một lời tiên tri hướng đến sự sống lại của Đấng Christ, đồng thời nhấn mạnh tầm quan trọng của việc tìm nơi Đức Chúa Trời sự nương náu và niềm vui tối hậu.
Thi-thiên 16:1-2 (VIE1934)
1 Đức Chúa Trời ôi! xin hãy gìn giữ tôi, vì tôi nương náu mình nơi Chúa.
2 Tôi nói cùng Đức Giê-hô-va rằng: Chúa là Chúa tôi; ngoài Chúa ra, tôi không có phước gì khác.
Đa-vít bắt đầu bằng lời cầu xin Đức Chúa Trời bảo vệ mình, tuyên bố rằng lòng tin cậy của ông đặt vững chắc nơi Ngài. Ông nhận biết rằng mọi điều tốt lành trong đời sống mình đều không có ý nghĩa nếu tách khỏi Đức Chúa Trời. Điều này bày tỏ sự hoàn toàn nương dựa nơi Ngài, nhìn nhận Ngài vừa là Chúa vừa là nguồn của mọi điều tốt lành trong đời sống.
Thi-thiên 16:3-4 (VIE1934)
3 Các thánh trên đất và những người cao trọng là hết thảy sự vui thích tôi.
4 Những kẻ theo thần khác sẽ thêm nhiều sự buồn rầu. Tôi sẽ không dâng lễ quán của chúng nó bằng huyết, cũng chẳng lấy tên chúng nó mà nhắc đến.
Đa-vít bày tỏ niềm vui nơi những người thuộc về Đức Chúa Trời, gọi họ là những người cao trọng và tìm thấy sự vui thích trong họ. Trái lại, ông nói rằng những người chạy theo các thần khác sẽ chuốc thêm nhiều sự buồn rầu. Đa-vít từ chối tham dự vào những nghi lễ thờ hình tượng và thậm chí không muốn lấy tên các thần giả mà nhắc đến, cho thấy sự quyết tâm của ông trong việc chỉ thờ phượng Đức Chúa Trời chân thật.
Thi-thiên 16:5-6 (VIE1934)
5 Đức Giê-hô-va là phần cơ nghiệp và là phần của chén tôi; Ngài giữ gìn phần sản nghiệp tôi.
6 Dây đo phần tôi ở nơi tốt đẹp; Phải, tôi được hưởng cơ nghiệp tốt lành.
Đa-vít vui mừng vì Đức Chúa Trời chính là phần cơ nghiệp của mình, ví Ngài như phần sản nghiệp và cái chén phước hạnh. Ông nhận biết rằng chính Đức Chúa Trời gìn giữ phần của mình và chăm sóc đời sống mình. Những “dây đo” rơi vào nơi tốt đẹp diễn tả sự mãn nguyện và lòng biết ơn của ông đối với cơ nghiệp mà Đức Chúa Trời đã ban cho.
Thi-thiên 16:7-8 (VIE1934)
7 Tôi sẽ chúc tụng Đức Giê-hô-va, là Đấng khuyên bảo tôi; Ban đêm lòng tôi cũng nhắc nhở tôi.
8 Tôi hằng để Đức Giê-hô-va ở trước mặt tôi; Vì Ngài ở bên hữu tôi, nên tôi sẽ chẳng bị rúng động.
Đa-vít ca ngợi Đức Chúa Trời vì Ngài khuyên bảo và ban sự hướng dẫn cho ông, ngay cả trong ban đêm. Ông chủ ý đặt Đức Giê-hô-va luôn ở trước mặt mình, giữ Ngài ở vị trí trung tâm của đời sống. Vì biết Đức Chúa Trời ở bên hữu mình, Đa-vít có sự ổn định và lòng vững vàng, không bị lay chuyển bởi những khó khăn chung quanh.
Thi-thiên 16:9-10 (VIE1934)
9 Bởi cớ ấy, lòng tôi vui vẻ, linh hồn tôi mừng rỡ; Xác thịt tôi cũng sẽ nghỉ yên ổn.
10 Vì Chúa sẽ chẳng bỏ linh hồn tôi trong Âm phủ, Cũng không để cho người thánh Chúa thấy sự hư nát.
Đoạn này bày tỏ lòng tin cậy sâu sắc của Đa-vít nơi Đức Chúa Trời, khiến lòng ông vui mừng và đầy sự bảo đảm. Ông tuyên bố rằng Đức Chúa Trời sẽ không bỏ linh hồn ông trong Âm phủ và cũng không để người thánh của Ngài thấy sự hư nát. Mặc dù Đa-vít bày tỏ sự tin cậy vào sự bảo vệ của Đức Chúa Trời, chính Đa-vít cuối cùng đã chết và thân thể ông đã chịu sự hư nát. Vì vậy, câu này mang ý nghĩa tiên tri hướng đến Đấng Christ. Trong Công-vụ 2:29-31, Phi-e-rơ giải thích rằng Đa-vít là một đấng tiên tri đã thấy trước sự sống lại của Đấng Christ. Khác với Đa-vít, Giê-su, là “Đấng Thánh” của Đức Chúa Trời, đã được sống lại trước khi thân thể Ngài thấy sự hư nát. Câu này vì vậy khẳng định niềm hy vọng về sự sống lại và sự sống đời đời qua chiến thắng của Đấng Christ trên sự chết.
Thi-thiên 16:11 (VIE1934)
11 Chúa sẽ chỉ cho tôi biết con đường sự sống; Trước mặt Chúa có sự vui vẻ trọn vẹn; Tại bên hữu Chúa có sự khoái lạc đời đời.
Đa-vít kết thúc bằng sự tin chắc rằng Đức Chúa Trời sẽ chỉ dẫn ông trên con đường sự sống. Ông tuyên bố rằng niềm vui thật sự được tìm thấy trong sự hiện diện của Đức Chúa Trời và sự khoái lạc đời đời ở bên hữu Ngài. Câu này hướng đến sự đầy trọn của đời sống với Đức Chúa Trời, cả trong hiện tại lẫn trong cõi đời đời.

