top of page

Thi Thiên 22

Thi Thiên 22 là một bài thi ca có tính chất tiên tri, được gán cho Đa-vít, bày tỏ sự đau khổ sâu sắc nhưng cuối cùng hướng đến sự trông cậy và chiến thắng. Bài thi ca mô tả rất sống động cảm giác bị Đức Chúa Trời lìa bỏ, sự đau đớn cùng cực và sự nhạo báng của những người xung quanh. Nhiều chi tiết trong bài được ứng nghiệm cách đặc biệt trong sự thương khó và sự chết của Đức Chúa Giê-su trên thập tự giá. Tuy nhiên, bài Thi Thiên không kết thúc trong tuyệt vọng. Từ giữa sự đau khổ, tác giả chuyển sang sự tin cậy, ngợi khen và tuyên bố rằng sự giải cứu của Đức Chúa Trời sẽ được rao truyền cho các thế hệ và các dân tộc. Thi Thiên 22 vì vậy vừa mô tả sự đau khổ cá nhân, vừa hướng về Đấng Mê-si và sự chiến thắng của Ngài.

Thi Thiên 22:1-10 (VIE1934)
1 Đức Chúa Trời tôi ôi! Đức Chúa Trời tôi ôi! Sao Ngài lìa bỏ tôi? Nhân sao Ngài cách xa, không cứu tôi, và không nghe lời tôi than thở?
2 Đức Chúa Trời tôi ôi! Ban ngày tôi kêu cầu, Chúa không đáp; Ban đêm tôi cũng không nín lặng.
3 Còn Chúa là thánh, Ngài ngự giữa sự ngợi khen của Y-sơ-ra-ên.
4 Tổ phụ chúng tôi đã nhờ cậy Chúa; Họ nhờ cậy Chúa, và Chúa đã giải cứu họ.
5 Họ kêu cầu Chúa, và được giải cứu; Họ nhờ cậy Chúa, và không bị hổ thẹn.
6 Nhưng tôi là con sâu, không phải người, Là sự sỉ nhục của loài người, khinh dể của dân sự.
7 Hễ ai thấy tôi đều nhạo cười; Họ trề môi, lắc đầu, mà rằng:
8 Nó đã nhờ cậy Đức Giê-hô-va, Ngài hãy giải cứu nó; Ngài hãy cứu nó, vì Ngài yêu mến nó!
9 Phải, Chúa đã kéo tôi ra khỏi lòng mẹ; Khi tôi còn nằm trên vú mẹ, Chúa đã khiến tôi tin cậy Chúa.
10 Tôi đã phó mình cho Chúa từ khi mới lọt lòng; Chúa là Đức Chúa Trời tôi từ khi tôi còn ở trong lòng mẹ.

Những câu này diễn tả tiếng kêu đau đớn của một người cảm thấy bị Đức Chúa Trời lìa bỏ. Câu mở đầu đặc biệt quan trọng vì chính lời này được Đức Chúa Giê-su kêu lên trên thập tự giá (Ma-thi-ơ 27:46). Dù đang ở trong sự đau khổ sâu sắc, tác giả vẫn nhìn nhận Đức Chúa Trời là thánh và nhớ lại cách Ngài đã giải cứu các tổ phụ. Điều này cho thấy đức tin vẫn còn tồn tại ngay cả khi người tin Chúa không thể hiểu được hoàn cảnh hiện tại.

Sự nhạo báng của những người xung quanh cũng mang ý nghĩa tiên tri rõ ràng khi được đối chiếu với sự thương khó của Đức Chúa Giê-su. Họ chế giễu người đang tin cậy Đức Chúa Trời và thách thức rằng nếu Đức Chúa Trời yêu người ấy thì Ngài phải giải cứu người ấy. Tuy nhiên, giữa tất cả những điều đó, tác giả vẫn nhớ rằng Đức Chúa Trời đã chăm sóc mình từ khi còn trong lòng mẹ. Sự chăm sóc của Đức Chúa Trời trong quá khứ trở thành nền tảng cho lòng tin cậy giữa lúc đau khổ.

Thi Thiên 22:11-21 (VIE1934)
11 Xin chớ cách xa tôi, vì sự gian truân gần đến; Chẳng có ai giúp đỡ tôi.
12 Có nhiều bò đực vây quanh tôi; Những bò đực mạnh của Ba-san bao phủ tôi.
13 Chúng nó há miệng ra cùng tôi, Khác nào sư tử hay cắn xé và gầm hét.
14 Tôi bị đổ ra như nước; Các xương tôi đều rời rã; Lòng tôi như sáp, Tan ra trong mình tôi.
15 Sức lực tôi khô như miếng gốm; Lưỡi tôi dính nơi hàm tôi; Chúa đặt tôi trong bụi của sự chết.
16 Vì những chó vây quanh tôi; Hội kẻ ác bao bọc tôi; Chúng nó đâm thủng tay và chân tôi.
17 Tôi đếm được hết các xương tôi; Chúng nó xem xét và nhìn tôi.
18 Chúng nó chia nhau áo xống tôi, Bắt thăm về áo dài tôi.
19 Nhưng Đức Giê-hô-va ôi, xin chớ cách xa tôi! Hỡi Đấng giúp đỡ tôi, xin mau mau đến cứu tôi.
20 Xin cứu linh hồn tôi khỏi gươm, Cứu mạng tôi khỏi quyền của chó.
21 Xin cứu tôi khỏi miệng sư tử, Và giải tôi khỏi sừng của trâu rừng. Chúa đã đáp lời tôi!

Tác giả dùng những hình ảnh mạnh mẽ về bò đực, sư tử và chó để mô tả những kẻ thù đang bao vây mình. Sự đau đớn được mô tả rất sâu sắc: các xương rời rã, sức lực khô cạn, lưỡi dính nơi hàm và người bị đặt vào bụi của sự chết. Đặc biệt, câu 16 nói về việc tay và chân bị đâm thủng, còn câu 18 nói về việc chia nhau áo xống và bắt thăm áo dài. Những chi tiết này hướng đến sự thương khó của Đức Chúa Giê-su và được ứng nghiệm trong các sự kiện tại thập tự giá. Các sách Phúc Âm ghi lại việc những người lính chia áo xống của Ngài và bắt thăm về áo Ngài. Dù bị bao vây bởi sự đau đớn và kẻ thù, tác giả vẫn kêu cầu Đức Giê-hô-va đừng cách xa mình. Lời cầu xin cuối cùng chuyển từ sự than khóc sang sự tin chắc: “Chúa đã đáp lời tôi!” Điều này mở đường cho sự thay đổi rõ rệt trong phần cuối của bài Thi Thiên, từ đau khổ sang ngợi khen và chiến thắng.

Thi Thiên 22:22-31 (VIE1934)
22 Tôi sẽ rao truyền danh Chúa cho anh em tôi; Tôi sẽ ngợi khen Chúa giữa hội chúng.
23 Hỡi các ngươi kính sợ Đức Giê-hô-va, hãy ngợi khen Ngài! Hỡi hết thảy dòng dõi Gia-cốp, hãy tôn vinh Ngài! Hỡi hết thảy dòng dõi Y-sơ-ra-ên, hãy kính sợ Ngài!
24 Vì Ngài chẳng khinh bỉ hay ghê tởm sự khốn cùng của người khốn cùng; Cũng chẳng giấu mặt Ngài khỏi người ấy; Nhưng khi người kêu cầu Ngài, Ngài đã nghe.
25 Sự ngợi khen tôi về Chúa trong hội lớn sẽ đến từ Chúa; Tôi sẽ trả sự nguyện của tôi trước mặt những người kính sợ Ngài.
26 Người khốn cùng sẽ ăn và được no nê; Những kẻ tìm kiếm Ngài sẽ ngợi khen Đức Giê-hô-va. Nguyện lòng các ngươi được sống đời đời!
27 Bốn phương trên đất sẽ nhớ đến và trở lại cùng Đức Giê-hô-va; Các họ hàng các nước sẽ thờ lạy trước mặt Ngài.
28 Vì nước thuộc về Đức Giê-hô-va; Ngài cai trị trên các nước.
29 Hết thảy người giàu có trên đất sẽ ăn và thờ lạy; Mọi kẻ trở xuống bụi đất, không thể bảo tồn mạng sống mình, Cũng sẽ quì lạy trước mặt Ngài.
30 Dòng dõi sẽ hầu việc Ngài; Người ta sẽ rao truyền Chúa cho thế hệ hầu đến.
31 Họ sẽ đến và rao truyền sự công bình Ngài cho một dân sẽ sinh ra, Mà Ngài đã làm điều đó.

Giọng điệu của bài Thi Thiên thay đổi rõ rệt từ sự tuyệt vọng sang sự chiến thắng. Tác giả không còn chỉ nói về sự đau khổ của mình, nhưng tuyên bố rằng ông sẽ rao truyền danh Đức Chúa Trời và ngợi khen Ngài giữa hội chúng. Ông khẳng định rằng Đức Chúa Trời không khinh bỉ người khốn cùng và không ẩn mặt khỏi người đang kêu cầu Ngài. Ngài nghe tiếng kêu của người đau khổ. Phạm vi của lời tiên tri sau đó mở rộng đến toàn thế giới. Các dân tộc ở bốn phương sẽ nhớ đến Đức Giê-hô-va và trở lại cùng Ngài. Các họ hàng của các nước sẽ thờ lạy trước mặt Ngài vì Ngài là Vua và nước thuộc về Ngài. Như vậy, sự giải cứu được mô tả trong bài Thi Thiên không chỉ đem lại sự thay đổi cho một cá nhân, mà cuối cùng dẫn đến sự công bố về Đức Chúa Trời giữa các dân tộc. Câu cuối cùng hướng đến các thế hệ tương lai: một dân sẽ được sinh ra và sẽ nghe về sự công bình của Đức Chúa Trời, về điều Ngài đã làm. Những lời này cho thấy sự giải cứu của Đức Chúa Trời sẽ trở thành đề tài ngợi khen qua nhiều thế hệ. Thi Thiên bắt đầu bằng tiếng kêu: “Đức Chúa Trời tôi ôi! Đức Chúa Trời tôi ôi! Sao Ngài lìa bỏ tôi?” nhưng kết thúc bằng lời công bố về sự công bình và việc Đức Chúa Trời đã hoàn tất công việc của Ngài. Điều này có sự tương ứng đáng chú ý với lời của Đức Chúa Giê-su trên thập tự giá: “Mọi việc đã được trọn” (Giăng 19:30). Vì vậy, Thi Thiên 22 đưa người đọc từ sự đau khổ và dường như bị bỏ rơi đến sự giải cứu, ngợi khen và chiến thắng của Đức Chúa Trời.

bottom of page