Thi Thiên 24

Thi Thiên 24 là một bài thi ca của Đa-vít, ca ngợi quyền cai trị tối cao của Đức Chúa Trời trên cả đất và sự xứng đáng của Ngài để được thờ phượng. Bài này khẳng định Đức Chúa Trời là Đấng Tạo Hóa và là Chủ của mọi vật, đồng thời mô tả những phẩm chất của người có thể đứng trong sự hiện diện thánh của Ngài. Thi Thiên kết thúc bằng lời kêu gọi đầy chiến thắng để các cửa mở ra cho “Vua vinh hiển” bước vào, có thể liên hệ với việc hòm giao ước được đưa vào Giê-ru-sa-lem, đồng thời cũng biểu tượng cho sự cai trị chiến thắng của Đức Chúa Trời.

Thi Thiên 24:1-2 (VIE1934)
1 Đất và muôn vật trên đất, Thế gian và mọi vật ở trong đó, Đều thuộc về Đức Giê-hô-va.
2 Vì Ngài đã lập đất trên các biển, Và làm cho nó vững trên các sông.

Thi Thiên bắt đầu bằng lời khẳng định rằng cả đất và mọi vật trong đó đều thuộc về Đức Giê-hô-va, bao gồm cả loài người. Vì Đức Chúa Trời là Đấng Tạo Hóa, nên Ngài có quyền trên toàn bộ tạo vật. Hình ảnh Đức Chúa Trời lập đất trên các biển và làm cho nó vững trên các sông nhấn mạnh quyền năng của Ngài trong việc tạo dựng và thiết lập trật tự. Tất cả những gì tồn tại đều ở dưới quyền tể trị của Đấng đã dựng nên chúng.

Thi Thiên 24:3-6 (VIE1934)
3 Ai sẽ được lên núi Đức Giê-hô-va? Ai sẽ được đứng nổi trong nơi thánh Ngài?
4 Ấy là người có tay trong sạch và lòng thanh khiết, Chẳng đem lòng mình theo sự hư không, Và không thề dối.
5 Người ấy sẽ được phước từ nơi Đức Giê-hô-va, Và được sự công bình từ nơi Đức Chúa Trời về sự cứu rỗi mình.
6 Ấy là dòng dõi của những người tìm kiếm Ngài, Tức là những người tìm kiếm mặt Chúa, hỡi Gia-cốp! Sê-la.

Những câu này mô tả những phẩm chất thuộc linh và đạo đức của người có thể bước vào sự hiện diện của Đức Chúa Trời. “Tay trong sạch” nói đến đời sống và hành động ngay thẳng, trong khi “lòng thanh khiết” nói đến động cơ và đời sống bên trong. Người ấy không hướng lòng về thần tượng hay những điều hư không, cũng không dùng sự gian dối. Người tìm kiếm Đức Chúa Trời với lòng chân thành sẽ nhận được phước và sự công bình từ Ngài. Việc nhắc đến Gia-cốp nhấn mạnh mối liên hệ giao ước và hình ảnh một dân sự thật lòng tìm kiếm mặt Đức Chúa Trời.

Thi Thiên 24:7-10 (VIE1934)
7 Hỡi các cửa, hãy ngước đầu lên! Hỡi các cửa đời đời, hãy mở lên, Thì Vua vinh hiển sẽ vào.
8 Vua vinh hiển là ai? Ấy là Đức Giê-hô-va mạnh và quyền năng, Đức Giê-hô-va quyền năng trong chiến trận.
9 Hỡi các cửa, hãy ngước đầu lên! Hỡi các cửa đời đời, hãy mở lên, Thì Vua vinh hiển sẽ vào.
10 Vua vinh hiển là ai? Ấy là Đức Giê-hô-va vạn quân; Ngài là Vua vinh hiển. Sê-la.

Những câu cuối mô tả một cuộc rước đầy chiến thắng, có thể liên hệ đến việc hòm giao ước được đưa vào Giê-ru-sa-lem, đồng thời biểu tượng cho sự hiện diện và sự cai trị chiến thắng của Đức Chúa Trời. Các cửa được nhân cách hóa và được kêu gọi mở rộng để “Vua vinh hiển” bước vào. Câu hỏi “Vua vinh hiển là ai?” được lặp lại để nhấn mạnh danh tính và quyền năng của Ngài. Ngài là Đức Giê-hô-va, Đấng mạnh mẽ và quyền năng trong chiến trận, là “Đức Giê-hô-va vạn quân.” Sự lặp lại làm nổi bật sự oai nghi, quyền năng và quyền cai trị tối cao của Vua vinh hiển.