Thi Thiên 47

Thi Thiên 47 ca ngợi quyền tể trị của Đức Chúa Trời là Vua trên cả đất, kêu gọi mọi dân tộc vui mừng và thờ phượng Ngài. Bài thi ca nhấn mạnh thẩm quyền của Đức Chúa Trời, niềm vui của dân Ngài và sự cai trị của Ngài trên các dân tộc, hướng đến thời điểm quyền cai trị của Ngài sẽ được mọi người công nhận.

Thi Thiên 47:1-9 (VIE1934)
1 Hỡi các dân, hãy vỗ tay; Khá lớn tiếng reo mừng Đức Chúa Trời!
2 Vì Đức Giê-hô-va Chí Cao là đáng kính sợ; Ngài là Vua lớn trên cả trái đất.
3 Ngài khiến các dân phục dưới chúng ta, Và các nước dưới chân chúng ta.
4 Ngài chọn cơ nghiệp chúng ta cho chúng ta, Tức là sự vinh hiển của Gia-cốp, là kẻ Ngài yêu mến. Sê-la.
5 Đức Chúa Trời lên giữa tiếng reo mừng, Đức Giê-hô-va lên trong tiếng kèn.
6 Hãy ca hát, hãy ca hát ngợi khen Đức Chúa Trời; Hãy ca hát, hãy ca hát ngợi khen Vua chúng ta!
7 Vì Đức Chúa Trời là Vua của cả trái đất; Hãy ca hát ngợi khen cách thông sáng.
8 Đức Chúa Trời cai trị trên các nước; Đức Chúa Trời ngự trên ngôi thánh Ngài.
9 Các quan trưởng của các dân nhóm lại với dân của Đức Chúa Trời của Áp-ra-ham; Vì các thuẫn của trái đất thuộc về Đức Chúa Trời; Ngài được tôn cao rất mực.

Bài thi ca mở đầu bằng lời kêu gọi mọi dân tộc vui mừng trước quyền tể trị của Đức Chúa Trời. Việc vỗ tay và reo mừng thể hiện niềm vui và sự chiến thắng. Đức Giê-hô-va được tuyên bố là Đấng Chí Cao và là Vua lớn trên cả trái đất, cho thấy quyền cai trị của Ngài vượt trên mọi dân tộc và mọi quyền lực của con người. Câu 3 nói về việc các dân và các nước phục dưới dân của Đức Chúa Trời, phản ánh sự thành tín của Ngài trong việc thiết lập và bảo vệ dân Ngài. Câu 4 nhắc đến cơ nghiệp của Gia-cốp, là dân mà Đức Chúa Trời yêu mến, cho thấy những phước lành và lãnh thổ của họ ultimately phụ thuộc vào sự lựa chọn và ban cho của Đức Chúa Trời. Hình ảnh Đức Chúa Trời “lên” giữa tiếng reo mừng và tiếng kèn trong câu 5 gợi lên một cuộc rước khải hoàn và sự hiện diện vinh hiển của Vua. Điều này có thể liên hệ với việc Hòm Giao Ước được rước đi trong sự thờ phượng, dù bài thi ca tập trung vào chính Đức Chúa Trời là Vua và Đấng chiến thắng. Sự lặp lại của lời kêu gọi “ca hát” trong các câu 6-7 nhấn mạnh rằng sự thờ phượng phải được dâng lên Đức Chúa Trời với lòng hiểu biết. Ngài không chỉ là Vua của Y-sơ-ra-ên mà là Vua của cả trái đất. Ngài cai trị trên các nước và ngự trên ngôi thánh của Ngài. Câu 9 mở rộng bức tranh đến các quan trưởng và các dân tộc nhóm lại với dân của Đức Chúa Trời. Hình ảnh “các thuẫn của trái đất” có thể chỉ đến quyền lực và sự bảo vệ của những người cai trị, nhưng tất cả những quyền lực ấy cuối cùng đều thuộc về Đức Chúa Trời. Vì vậy, Ngài được tôn cao trên mọi vua chúa và mọi quyền lực trên đất.