Thi Thiên 84

Thi Thiên 84 là bài ca bày tỏ lòng khao khát sâu xa được ở trong sự hiện diện của Đức Chúa Trời và niềm vui của những người tin cậy Ngài. Tác giả mô tả nơi ở của Đức Chúa Trời là đáng yêu và bày tỏ rằng cả lòng lẫn thân thể mình đều mong mỏi được đến trước mặt Đức Chúa Trời hằng sống. Bài Thi Thiên nhấn mạnh rằng những người nương sức nơi Đức Chúa Trời sẽ được thêm sức trong hành trình, ngay cả khi đi qua những nơi khô hạn và đau buồn. Sự hiện diện của Ngài đem lại sự bảo vệ, ân điển, vinh hiển và mọi điều tốt lành cho những người bước đi ngay thẳng. Cuối cùng, bài Thi Thiên khẳng định rằng người nào tin cậy nơi Đức Chúa Trời là người có phước thật.

Thi Thiên 84:1-4 (VIE1934)
1. Hỡi Đức Giê-hô-va vạn-quân, nơi cư-trú Ngài đáng yêu-dấu thay!
2. Linh-hồn tôi mong-mỏi, mòn-mỏi về hành-lang của Đức Giê-hô-va;
Lòng và thịt tôi kêu-rêu về Đức Chúa Trời hằng sống.
3. Chim sẻ cũng tìm được một cái nhà,
Én cũng có một ổ đặng đẻ con-cái nó,
Tại nơi bàn-thờ Chúa, là Đức Giê-hô-va vạn-quân,
Vua tôi và Đức Chúa Trời tôi.
4. Phước cho người nào ở trong nhà Chúa!
Họ sẽ ngợi-khen Chúa không ngớt. Sê-la.

Tác giả bày tỏ một lòng khao khát mãnh liệt đối với sự hiện diện của Đức Chúa Trời, mô tả nơi ở của Ngài là đáng yêu và quý báu. Sự khao khát này không chỉ thuộc về tâm linh mà còn được diễn tả bằng cả lòng và thân thể, cho thấy một ước muốn sâu xa được thông công với Đức Chúa Trời hằng sống. Hình ảnh chim sẻ tìm được nhà và chim én tìm được ổ gần bàn thờ Đức Chúa Trời cho thấy nơi hiện diện của Ngài là nơi nương náu và an toàn. Những người được ở trong nhà Đức Chúa Trời được gọi là có phước, vì họ có đặc ân được liên tục ngợi khen Ngài.

Thi Thiên 84:5-7 (VIE1934)
5. Phước cho người nào nhờ Chúa làm sức-lực mình,
Và có lòng hướng về đường nẻo Si-ôn!
6. Khi đi ngang qua trũng Ba-ca,
Họ làm cho trũng ấy trở nên nơi có mạch nước;
Mưa đầu mùa cũng bao phủ nó bằng phước-lành.
7. Họ đi từ sức-lực này đến sức-lực khác;
Mỗi người đều ra mắt Đức Chúa Trời tại Si-ôn.

Phước cho những người lấy Đức Chúa Trời làm sức lực của mình và có lòng quyết tâm hướng về Ngài, được mô tả qua hình ảnh một cuộc hành trình đến Si-ôn. Ngay cả khi họ đi qua “trũng Ba-ca,” được hiểu là một nơi khô hạn và đầy nước mắt, sự hiện diện và phước lành của Đức Chúa Trời có thể biến nơi khó khăn ấy thành nơi có nguồn nước. Hành trình với Đức Chúa Trời không phải là một hành trình mà con người chỉ dựa vào sức riêng của mình, nhưng là một hành trình được đổi mới và thêm sức liên tục. Họ đi “từ sức-lực này đến sức-lực khác” cho đến khi được ra mắt Đức Chúa Trời tại Si-ôn.

Thi Thiên 84:8-9 (VIE1934)
8. Hỡi Giê-hô-va Đức Chúa Trời vạn-quân, xin hãy nghe lời cầu-nguyện tôi;
Hỡi Đức Chúa Trời của Gia-cốp, xin hãy lắng tai! Sê-la.
9. Hỡi Đức Chúa Trời, là cái khiên của chúng tôi, xin hãy xem-xét,
Và đoái-xem mặt của người chịu xức dầu của Chúa.

Tác giả chuyển từ sự mô tả về phước hạnh của người ở trong sự hiện diện Đức Chúa Trời sang một lời cầu nguyện trực tiếp với Ngài. Ông xin Đức Chúa Trời vạn-quân lắng nghe lời cầu nguyện và cầu xin Đức Chúa Trời của Gia-cốp đoái xem dân Ngài. Đức Chúa Trời được gọi là “cái khiên của chúng tôi,” bày tỏ Ngài là Đấng bảo vệ dân sự Ngài. Lời cầu xin Ngài đoái xem “người chịu xức dầu” cho thấy sự quan tâm đến người lãnh đạo mà Đức Chúa Trời đã đặt lên để dẫn dắt dân Ngài, và mong muốn người ấy nhận được sự bảo vệ cùng ân huệ của Đức Chúa Trời.

Thi Thiên 84:10-12 (VIE1934)
10. Vì một ngày trong hành-lang Chúa lấy làm hơn ngàn ngày khác.
Tôi thà làm kẻ giữ cửa trong nhà Đức Chúa Trời tôi,
Hơn là ở trong trại của kẻ dữ.
11. Vì Giê-hô-va Đức Chúa Trời là mặt trời và là cái khiên;
Ngài sẽ ban ân-điển và vinh-hiển;
Ngài không từ-chối điều tốt-lành gì cho người đi trong sự ngay-thẳng.
12. Hỡi Đức Giê-hô-va vạn-quân,
Phước cho người nào tin-cậy nơi Ngài!

Đối với tác giả, chỉ một ngày ở trong hành-lang của Đức Chúa Trời có giá trị hơn cả ngàn ngày ở nơi khác, cho thấy sự hiện diện của Đức Chúa Trời quý báu hơn mọi điều mà thế gian có thể đem lại. Ông thà giữ một vị trí thấp hèn nhất trong nhà Đức Chúa Trời còn hơn sống trong sự sung túc giữa những kẻ dữ. Đức Chúa Trời được mô tả vừa là “mặt trời,” Đấng đem ánh sáng và sự sống, vừa là “cái khiên,” Đấng bảo vệ dân Ngài. Ngài ban ân điển và vinh hiển, và không từ chối điều tốt lành đối với người đi trong sự ngay thẳng. Bài Thi Thiên kết thúc bằng một lời tuyên bố rõ ràng: người nào tin cậy nơi Đức Giê-hô-va vạn-quân là người có phước.