top of page

Tổng quan: Nhã Ca

Nhã Ca, còn được gọi là Bài Ca của Các Bài Ca, là một cuộc đối thoại đầy thi vị ca ngợi tình yêu, sự thân mật, tình cảm và vẻ đẹp của hôn nhân. Theo truyền thống, sách được quy cho vua Sa-lô-môn, mô tả mối quan hệ tình cảm giữa người nữ Su-la-mít và người yêu của nàng, thường được hiểu là Sa-lô-môn. Trước hết, sách có thể được hiểu là một sự ca ngợi đẹp đẽ về tình yêu hôn nhân chung thủy; đồng thời, ngôn ngữ và chủ đề của sách cũng được hiểu theo phương diện thuộc linh như hình ảnh minh họa cho tình yêu của Đức Chúa Trời đối với dân Ngài và, theo cách giải thích Cơ Đốc giáo, tình yêu của Đấng Christ đối với Hội Thánh Ngài. Sách trình bày tình yêu nam nữ không phải là điều đáng hổ thẹn, nhưng là một món quà quý báu từ Đức Chúa Trời khi được thể hiện trong giao ước đúng đắn, với sự trong sạch, chung thủy và tình cảm dành cho nhau. Một câu được lặp lại nhiều lần là: “Chớ đánh thức tình yêu cho đến khi tình yêu muốn” (Nhã Ca 2:7; 3:5; 8:4). Lời cảnh báo được lặp lại này nhấn mạnh sự kiên nhẫn, đúng thời điểm, sự tự chủ và sự khôn ngoan trong các mối quan hệ. Tình yêu không nên được đánh thức quá sớm bởi ham muốn không kiểm soát, áp lực cảm xúc hoặc những hoàn cảnh chưa thích hợp. Một tình yêu lành mạnh cần sự trưởng thành về thuộc linh và cảm xúc, cho phép cả hai người phát triển về tính cách và trở nên sẵn sàng cho những trách nhiệm của một sự cam kết lâu dài. Sự chờ đợi có thể nuôi dưỡng lòng tin nơi Đức Chúa Trời và bảo vệ tấm lòng khỏi những mối quan hệ được bước vào chỉ vì sự bốc đồng hoặc áp lực xã hội. Trong hôn nhân, nguyên tắc này nhắc nhở người chồng và người vợ rằng tình yêu không chỉ là sự hấp dẫn về thể xác. Hôn nhân là một giao ước thiêng liêng đòi hỏi sự chung thủy, kiên nhẫn, hy sinh, dịu dàng và sự cam kết của cả hai. Sự mong đợi và khao khát được thể hiện xuyên suốt sách cũng có thể trở thành một hình ảnh thuộc linh về sự mong mỏi của người tin Chúa đối với Đấng Christ và sự trở lại của Ngài. Trong ý nghĩa rộng hơn này, chờ đợi không có nghĩa là thụ động không làm gì cả; nhưng là tiếp tục trung tín trong khi tin cậy thời điểm của Đức Chúa Trời. Vì vậy, Nhã Ca vừa ca ngợi tình yêu hôn nhân, vừa nhắc nhở chúng ta rằng tình yêu thật không thể bị ép buộc. Tình yêu phát triển tốt đẹp khi được thể hiện đúng thời điểm, trong đúng mối quan hệ và theo mục đích của Đức Chúa Trời.

Nhã Ca 1:
Người nữ Su-la-mít bày tỏ tình cảm sâu sắc và sự khao khát đối với người yêu của mình. Nàng mong muốn sự hiện diện của chàng và ca ngợi vẻ đẹp cũng như tính cách của chàng. Nàng ý thức về ngoại hình và hoàn cảnh của mình, nhưng vẫn mong muốn được chàng yêu thương và trân trọng. Người yêu đáp lại bằng cách khẳng định vẻ đẹp của nàng. Chương này mô tả những giai đoạn đầu của tình yêu nam nữ, khi sự ngưỡng mộ, hấp dẫn, tình cảm và khao khát kéo hai người lại gần nhau. Thay vì chỉ trình bày tình yêu như một ham muốn thể xác, chương này mô tả niềm vui khi được chính người mình yêu mong muốn và trân trọng.

Nhã Ca 2:
Người nữ Su-la-mít mô tả mình bằng những hình ảnh khiêm nhường, trong khi người yêu của nàng so sánh nàng với những điều đẹp đẽ và quý giá. Nàng mô tả chàng như một cây sai trái đem lại bóng mát và thức ăn, bày tỏ sự an toàn và niềm vui mà nàng tìm thấy trong sự hiện diện của chàng. Tình yêu của họ được mô tả như một sự vui mừng, và người yêu gọi nàng hãy đứng dậy và đi theo chàng khi vẻ đẹp của mùa xuân xuất hiện. Chương này chứa lời cảnh báo được lặp lại rằng không nên đánh thức tình yêu trước thời điểm thích hợp. Điều này nhấn mạnh rằng tình yêu thật nên được phát triển theo sự khôn ngoan và đúng thời điểm, thay vì bị thúc ép bởi ham muốn. Chương này kết hợp tình yêu lãng mạn, tình cảm, sự mong đợi và vẻ đẹp của thiên nhiên.

Nhã Ca 3:
Người nữ Su-la-mít mô tả một cuộc tìm kiếm người yêu trong đêm. Nàng khao khát chàng và tìm kiếm khắp thành cho đến khi cuối cùng tìm được chàng. Khi gặp được chàng, nàng ôm lấy chàng và không muốn buông ra. Sau đó, chương trình bày một đoàn rước uy nghi gắn liền với Sa-lô-môn, nhấn mạnh sự huy hoàng, danh dự, bảo vệ và niềm vui mừng. Sự chuyển biến từ tìm kiếm đến tìm được minh họa cường độ của tình yêu và niềm vui khi được đoàn tụ. Điều này cũng cho thấy sự xa cách có thể làm gia tăng sự trân trọng đối với người mình yêu.

Nhã Ca 4:
Người yêu ca ngợi vẻ đẹp của người nữ Su-la-mít bằng một loạt những hình ảnh thi vị sống động. Những lời của chàng bày tỏ sự ngưỡng mộ, dịu dàng, hấp dẫn và niềm vui thích đối với nàng. Chàng mời nàng đi với mình và mô tả tình yêu của nàng đã chiếm lấy lòng chàng sâu sắc như thế nào. Chương này ca ngợi sự hấp dẫn về thể xác trong bối cảnh của tình yêu và sự cam kết. Những hình ảnh được sử dụng cho thấy sự thân mật trong hôn nhân không phải là điều Kinh Thánh xem là đáng hổ thẹn, nhưng là một phần vẻ đẹp của mối quan hệ mà Đức Chúa Trời đã thiết lập giữa người chồng và người vợ. Chương kết thúc bằng việc người nữ Su-la-mít tự nguyện đáp lại người yêu, bày tỏ tình cảm lẫn nhau và sự trao phó trong mối quan hệ của họ.

Nhã Ca 5:
Người nữ Su-la-mít mô tả một giấc mơ hoặc trải nghiệm trong đó người yêu đến trước cửa nhà nàng, nhưng nàng chần chừ trước khi đáp lại. Khi cuối cùng nàng mở cửa, chàng đã đi mất. Sau đó nàng tuyệt vọng tìm kiếm chàng và bị những người canh giữ thành đối xử tệ bạc. Nàng nhờ các con gái Giê-ru-sa-lem giúp mình tìm chàng và tiếp tục mô tả vẻ đẹp và phẩm chất không gì sánh được của chàng. Sự xa cách khiến sự trân trọng của nàng đối với chàng càng mạnh mẽ hơn. Chương này cho thấy tình yêu có thể dễ dàng bị ảnh hưởng bởi sự chần chừ, hiểu lầm và xa cách như thế nào, đồng thời cũng cho thấy chiều sâu của sự khao khát vẫn còn khi người yêu vắng mặt.

Nhã Ca 6:
Những người nữ ở Giê-ru-sa-lem hỏi người nữ Su-la-mít rằng người yêu của nàng đã đi đâu, và nàng tự tin mô tả mối quan hệ của họ cũng như sự hiện diện của chàng trong vườn. Sau đó, người yêu lại ca ngợi vẻ đẹp của nàng, nhấn mạnh rằng nàng độc nhất và quý báu đối với chàng. Ngôn ngữ ở đây truyền đạt sự hòa giải, an toàn và tình cảm được khôi phục sau sự xa cách trước đó. Chương này cho thấy tình yêu thật không chỉ là một sự hấp dẫn cảm xúc sẽ biến mất khi khó khăn xuất hiện. Trái lại, tình yêu có thể được củng cố qua sự đoàn tụ, sự trấn an và sự cam kết mới mẻ. Sự trân trọng lẫn nhau giữa hai người yêu nhau tiếp tục là một chủ đề trung tâm.

Nhã Ca 7:
Người yêu tiếp tục ca ngợi vẻ đẹp của người nữ Su-la-mít bằng những hình ảnh thân mật và thi vị. Những lời của chàng thể hiện sự hấp dẫn mạnh mẽ về thể xác cũng như tình cảm và sự ngưỡng mộ. Chàng mời nàng đi với mình và tận hưởng những trái ngọt của tình yêu, còn nàng đáp lại bằng sự háo hức và khao khát được ở bên chàng. Chương này mô tả mối quan hệ thân mật giữa người chồng và người vợ như một mối quan hệ bao gồm cả sự gần gũi về cảm xúc và tình cảm thể xác. Chương nhấn mạnh sự khao khát lẫn nhau thay vì sự thỏa mãn một phía. Trong giao ước hôn nhân, sự thân mật thể xác được trình bày như một phần của niềm vui và sự gần gũi mà Đức Chúa Trời đã định cho người chồng và người vợ.

Nhã Ca 8:
Người nữ Su-la-mít bày tỏ mong muốn có được sự tự do lớn hơn để thể hiện tình yêu của mình mà không sợ sự phán xét của người khác. Nàng suy ngẫm về sức mạnh phi thường của tình yêu thật, tuyên bố rằng tình yêu mạnh như sự chết và ngọn lửa của nó cháy với cường độ lớn. Tình yêu thật không thể đơn giản được mua bằng của cải vật chất, bởi vì giá trị của nó vượt xa mọi sự giàu có. Chương này trở lại với tầm quan trọng của việc bảo vệ và gìn giữ tình yêu thay vì để nó bị đánh thức quá sớm. Sách kết thúc với sự khao khát lẫn nhau giữa hai người yêu nhau, khi người nữ Su-la-mít mong muốn người yêu của mình mau trở lại. Những lời cuối cùng để lại hình ảnh về tình yêu bền vững, lòng khao khát chung thủy và sự mong đợi vui mừng. Theo một ý nghĩa thuộc linh rộng hơn, sự khao khát này có thể nhắc nhở những người tin Chúa về sự mong đợi Đấng Christ trở lại và sự hiệp nhất cuối cùng của Đấng Christ với dân trung tín của Ngài.

bottom of page