Truyền Đạo 12

Truyền Đạo 12 suy ngẫm về sự ngắn ngủi của đời sống, kêu gọi con người nhớ đến Đấng Tạo Hóa của mình trước khi những ngày suy tàn và sự chết đến. Chương này dùng những hình ảnh đầy thi vị để mô tả tuổi già và sự chết, nhấn mạnh sự yếu đuối của đời sống con người. Đoạn cuối kết luận bằng lời nhắc nhở rằng cuối cùng mọi việc đều sẽ chịu sự phán xét của Đức Chúa Trời.

Truyền Đạo 12:1 (VIE1934)
1. Trong buổi còn thơ-ấu, hãy tưởng-nhớ Đấng Tạo-hóa ngươi, trước khi những ngày xấu-xa chưa đến, trước khi những năm chưa đến mà ngươi nói rằng: Ta không lấy làm vui lòng;

Người Truyền Đạo khuyên người đọc hãy nhớ đến Đức Chúa Trời khi còn trẻ và còn có khả năng tận hưởng đời sống, đồng thời cảnh báo rằng những ngày khó khăn của tuổi già và sự gian khổ là điều không thể tránh khỏi. Khi những năm tháng của đời sống trôi qua, niềm vui thường suy giảm vì sức lực thể chất và khả năng tận hưởng cuộc sống cũng giảm theo. Tuổi trẻ là thời điểm tốt nhất để xây dựng mối quan hệ với Đức Chúa Trời.

Truyền Đạo 12:2 (VIE1934)
2. Trước khi mặt trời, ánh sáng, mặt trăng, và các ngôi sao chưa tối-tăm, và mây chưa kéo lại sau cơn mưa;

Câu này sử dụng hình ảnh ánh sáng và thời tiết để mô tả sức sống của tuổi trẻ. Trước khi “mặt trời” và “ánh sáng” phai mờ—tượng trưng cho sức sống và niềm vui—con người nên sống trong sự nhớ đến Đức Chúa Trời. Khi tuổi già đến, và những khó khăn (“mây”) liên tục trở lại, con người càng khó tận hưởng cuộc sống hoặc tìm được sự an ủi.

Truyền Đạo 12:3 (VIE1934)
3. Trong ngày ấy, người giữ nhà sẽ run-rẩy, những người mạnh-sức sẽ khòm lưng, những kẻ xay bột sẽ thôi xay, vì số chúng nó ít đi, những kẻ nhìn qua cửa-sổ sẽ tối-tăm;

Ở đây, thân thể già nua được ví như một ngôi nhà. “Những người giữ nhà” tượng trưng cho đôi tay run rẩy, “những người mạnh sức” tượng trưng cho đôi chân yếu đi, “những kẻ xay bột” chỉ về răng, và “những người nhìn qua cửa sổ” tượng trưng cho thị lực đang suy giảm. Hình ảnh thi vị này nhấn mạnh sự suy yếu về thể chất đi kèm với tuổi già.

Truyền Đạo 12:4 (VIE1934)
4. Khi hai cánh cửa đóng lại về phía đường-phố, tiếng xay nhỏ đi, người ta chỗi dậy khi nghe tiếng chim, và các con gái ca hát đều hạ thấp;

Câu này tiếp tục mô tả tuổi già bằng hình ảnh một ngôi nhà dần đóng lại. “Hai cánh cửa” tượng trưng cho đôi tai, vì khả năng nghe bị suy giảm. Người cao tuổi dễ thức giấc ngay cả bởi những tiếng động nhỏ, còn “các con gái ca hát” có thể tượng trưng cho sự suy giảm khả năng thưởng thức âm thanh hoặc sức mạnh của giọng nói, cho thấy sự suy giảm của cả những niềm vui thể chất lẫn giác quan.

Truyền Đạo 12:5 (VIE1934)
5. Người ta cũng sợ nơi cao, và sợ hãi trên đường; cây hạnh-nhơn trổ hoa, cào-cào trở nên nặng, sự ham muốn không còn nữa; vì loài người đi đến nhà đời đời mình, còn những kẻ than khóc đi vòng quanh ngoài đường-phố:

Nỗi sợ hãi và sự yếu đuối chiếm lấy con người trong tuổi già. Tóc bạc được ví như hoa hạnh nhân, và người từng nhanh nhẹn nay cảm thấy ngay cả một con cào cào cũng trở thành gánh nặng. Khi sức lực suy giảm và những ham muốn phai nhạt, người cao tuổi tiến gần đến sự chết, được biểu tượng bằng “nhà đời đời,” trong khi những người than khóc đã chuẩn bị cho sự ra đi của họ.

Truyền Đạo 12:6 (VIE1934)
6. Trước khi dây bạc đứt, chén vàng bể, bình vỡ nơi suối, bánh xe gãy trên giếng;

Dây bạc và chén vàng có thể tượng trưng cho sự mong manh của sự sống, còn chiếc bình và bánh xe tượng trưng cho đời sống con người bị phá vỡ không thể sửa chữa. Những hình ảnh này cho thấy sự sống, dù mỏng manh và quý giá, cuối cùng vẫn phải đi đến hồi kết. Lời kêu gọi nhớ đến Đức Chúa Trời trước khi những thời điểm không thể đảo ngược ấy xảy ra mang tính cấp thiết.

Truyền Đạo 12:7 (VIE1934)
7. Bụi-tro trở vào đất y như nguyên-cũ, và tâm-thần trở lại nơi Đức Chúa Trời, là Đấng đã ban nó.

Câu này gợi lại câu chuyện sáng tạo trong Sáng-thế Ký, nơi con người được tạo dựng từ bụi đất. Khi chết, thân thể trở về đất, còn tâm thần, tức hơi thở sự sống Đức Chúa Trời ban cho, trở về với Ngài. Đây là lời nhắc nhở rằng đời sống là tạm thời và hoàn toàn lệ thuộc vào Đức Chúa Trời từ đầu đến cuối.

Truyền Đạo 12:8 (VIE1934)
8. Người truyền-đạo nói: Hư không của sự hư không, thảy đều hư không.

Người Truyền Đạo nhắc lại chủ đề trung tâm của sách Truyền Đạo: đời sống chóng qua và trống rỗng nếu không nhìn nhận Đức Chúa Trời. Tất cả những công việc, sự theo đuổi của con người, và ngay cả chính đời sống đều là “hư không” nếu không được nhìn dưới ánh sáng của cõi đời đời và mục đích của Đức Chúa Trời.

Truyền Đạo 12:9-10 (VIE1934)
9. Vả lại, vì người truyền-đạo là người khôn-ngoan, nên vẫn còn dạy dân-sự tri-thức; người cân-nhắc, tra-xét, và sắp-xếp nhiều câu châm-ngôn.
10. Người truyền-đạo tìm kiếm những lời đáng chuộng, và những lời đã viết đều ngay-thẳng, tức là lời của chân-thật.

Người Truyền Đạo được công nhận là một người thầy khôn ngoan, tìm cách truyền đạt sự hiểu biết cho người khác. Việc ông cẩn thận sắp xếp lời nói và chia sẻ những câu châm ngôn khôn ngoan phản ánh sự tận tâm sâu sắc của ông trong việc cung cấp những hiểu biết có ý nghĩa và chân thật về đời sống.

Truyền Đạo 12:11 (VIE1934)
11. Lời của người khôn-ngoan giống như đót, và lời của các bậc học-thức giống như đinh đóng chắc, là những lời của một Đấng Chăn Chiên duy-nhất ban cho.

Những lời dạy khôn ngoan được ví như “đót,” là những dụng cụ dùng để thúc và hướng dẫn gia súc, ngụ ý rằng sự khôn ngoan thường thúc đẩy và thách thức chúng ta đi theo con đường đúng đắn. Giống như những chiếc đinh được đóng chắc, sự khôn ngoan đem lại sự vững vàng. “Một Đấng Chăn Chiên duy nhất” chỉ về Đức Chúa Trời là nguồn tối hậu của mọi sự khôn ngoan chân thật.

Truyền Đạo 12:12 (VIE1934)
12. Vả lại, hỡi con, hãy chịu khuyên-bảo: Về việc làm nhiều sách, thật không cùng; còn học nhiều làm mệt-mỏi xác-thịt.

Người Truyền Đạo khuyên hãy thận trọng trong việc theo đuổi tri thức không có điểm dừng. Mặc dù sự khôn ngoan có giá trị, việc học tập không ngừng và quá tải thông tin có thể khiến con người mệt mỏi. Cuối cùng, việc theo đuổi tri thức cũng có giới hạn, và ý nghĩa của đời sống đến từ Đức Chúa Trời chứ không phải từ việc tích lũy những thành tựu trí thức.

Truyền Đạo 12:13-14 (VIE1934)
13. Chúng ta hãy nghe lời kết của cuộc đời: Khá kính-sợ Đức Chúa Trời và giữ các điều-răn Ngài; ấy là trọn phận sự của ngươi.
14. Vì Đức Chúa Trời sẽ đem các việc đến sự phán-xét, đến nỗi các việc kín-nhiệm cũng vậy, hoặc thiện hoặc ác.

Kết luận của những suy ngẫm của Người Truyền Đạo thật đơn giản nhưng sâu sắc: mục đích của đời sống là kính sợ Đức Chúa Trời và giữ các điều răn của Ngài. Mọi điều một người làm cuối cùng đều sẽ được Đức Chúa Trời phán xét, kể cả những hành động kín giấu. Điều này nhấn mạnh trách nhiệm cá nhân và những hậu quả đời đời của những lựa chọn chúng ta thực hiện.