Truyền Đạo 8
Truyền Đạo 8 suy ngẫm về sự khôn ngoan, thẩm quyền, những điều mầu nhiệm của đời sống và vấn đề công lý. Người Truyền Đạo nhận xét về tầm quan trọng của việc vâng phục thẩm quyền, tính không thể đoán trước của đời sống, và sự dường như thiếu công lý trong thế gian. Tuy nhiên, ông nhấn mạnh giá trị của sự khôn ngoan và sự cần thiết phải kính sợ Đức Chúa Trời trong mọi hoàn cảnh, ngay cả khi mọi việc dường như không công bằng.
Truyền Đạo 8:1-5 (VIE1934)
1. Ai giống như người khôn-ngoan? Ai biết được nghĩa của một sự? Sự khôn-ngoan của người làm cho mặt người sáng, và sự nghiêm-nghị của mặt người được đổi đi.
2. Ta khuyên ngươi hãy giữ mạng vua, vì cớ lời thề với Đức Chúa Trời.
3. Chớ vội lìa khỏi mặt vua; chớ đứng về việc ác, vì vua làm mọi điều mình muốn.
4. Vì lời vua có quyền; ai dám nói với vua rằng: Ngươi làm gì?
5. Ai giữ điều-răn sẽ không gặp tai-nạn gì; lòng người khôn-ngoan biết được thì-giờ và phép-lệ.
Người Truyền Đạo nhìn nhận giá trị của sự khôn ngoan, là điều có thể thay đổi diện mạo của một người và giúp người ấy hiểu được những điều khó hiểu trong đời sống. Ông khuyên vâng phục thẩm quyền, đặc biệt là vua, bởi vì lời của người có quyền lực có sức mạnh và phải được tôn trọng. Hành động cách khôn ngoan, đặc biệt khi đứng trước những người có quyền lực, giúp tránh khỏi nguy hiểm, vì sự khôn ngoan giúp một người nhận biết đúng thời điểm và cách phán đoán trong mỗi hoàn cảnh.
Truyền Đạo 8:6-8 (VIE1934)
6. Vì mỗi việc đều có thì và phép-lệ; nhưng sự khổ-nạn của loài người rất lớn trên mình họ.
7. Vì người chẳng biết điều gì sẽ xảy đến; ai có thể nói cho người biết khi nào sẽ xảy đến?
8. Chẳng có người nào có quyền trên hơi-thở để cầm hơi-thở lại; cũng chẳng có quyền trong ngày chết; chẳng có sự cho phép trong cuộc chiến-tranh đó; và sự gian-ác chẳng cứu được kẻ làm nó.
Người Truyền Đạo nhấn mạnh rằng mọi việc đều có thời điểm và sự phán xét, mặc dù sự khổ sở của con người có thể gia tăng vì họ không biết tương lai sẽ xảy ra điều gì. Con người không thể kiểm soát hoàn toàn đời sống hay sự chết của mình; không ai có thể tránh khỏi sự chết hoặc thoát khỏi thời điểm của nó. Ngay cả sự gian ác cũng không thể đem lại lối thoát khỏi thực tế của sự chết.
Truyền Đạo 8:9-10 (VIE1934)
9. Ta đã thấy mọi điều đó, và để lòng xem-xét mọi việc làm dưới mặt trời, có khi người nầy cai-trị người kia mà làm hại cho mình.
10. Ta cũng thấy kẻ ác được chôn, họ đã đến và đi khỏi nơi thánh, và những người đã làm điều đó trong thành bị quên đi. Điều đó cũng là hư không.
Người Truyền Đạo suy ngẫm về việc quyền lực có thể dẫn đến sự tổn hại khi một người cai trị người khác cách bất công. Ông cũng nhận thấy rằng ngay cả những người gian ác, từng được tôn trọng hoặc có địa vị trong xã hội, cuối cùng cũng bị quên lãng sau khi chết. Sự quên lãng này nhấn mạnh tính hư không và vô ích của những theo đuổi của con người, ngay cả khi đó là quyền lực hay sự gian ác.
Truyền Đạo 8:11-13 (VIE1934)
11. Bởi vì án phạt về việc ác không thi-hành mau, nên lòng con cái loài người chuyên làm điều ác.
12. Dầu kẻ có tội làm ác một trăm lần, và được sống lâu, tôi vẫn biết rằng những người kính-sợ Đức Chúa Trời sẽ được phước, vì họ kính-sợ trước mặt Ngài.
13. Nhưng kẻ ác sẽ chẳng được phước, và ngày của nó, vốn như bóng, sẽ chẳng được kéo dài; vì nó không kính-sợ trước mặt Đức Chúa Trời.
Sự công bình bị trì hoãn có thể khiến con người mạnh dạn làm thêm điều ác, nhưng Người Truyền Đạo bảo đảm rằng cuối cùng những người kính sợ Đức Chúa Trời sẽ được phước, còn kẻ ác sẽ phải đối diện với hậu quả. Dù dường như những người phạm tội được thịnh vượng, đời sống của họ chóng qua như bóng, và sự xem thường Đức Chúa Trời cuối cùng sẽ dẫn đến sự phán xét.
Truyền Đạo 8:14 (VIE1934)
14. Có một sự hư không xảy ra trên đất, ấy là có những người công-bình bị xử theo công-việc của kẻ ác; lại có những kẻ ác bị xử theo công-việc của người công-bình. Ta nói rằng điều đó cũng là hư không.
Người Truyền Đạo quan sát một sự bất công dường như tồn tại: đôi khi người công bình phải chịu như kẻ ác, còn kẻ ác lại được đối xử như người công bình. Sự trái ngược này cho thấy giới hạn trong sự hiểu biết của con người và tính khó hiểu của đời sống.
Truyền Đạo 8:15 (VIE1934)
15. Vậy ta khen sự vui-vẻ, vì dưới mặt trời, loài người chẳng có điều gì tốt hơn là ăn, uống, và vui-mừng; vì điều đó sẽ theo người trong công-lao mình trọn những ngày của đời mình mà Đức Chúa Trời ban cho người dưới mặt trời.
Trước những điều không chắc chắn và những sự bất công của đời sống, Người Truyền Đạo khuyên con người tìm niềm vui trong những điều đơn giản như ăn uống và vui mừng. Những niềm vui này là những món quà Đức Chúa Trời ban và đem lại một phần sự an ủi giữa những khó khăn của đời sống.
Truyền Đạo 8:16-17 (VIE1934)
16. Khi ta để lòng biết sự khôn-ngoan và xem-xét công-việc làm ra trên đất, dầu cho ban ngày hay ban đêm mắt người chẳng thấy ngủ,
17. thì ta thấy hết thảy công-việc của Đức Chúa Trời, rằng loài người không thể hiểu được công-việc làm ra dưới mặt trời. Dầu loài người khó nhọc tìm-kiếm, cũng không hiểu được; dầu người khôn-ngoan tưởng mình biết, cũng không thể hiểu được.
Người Truyền Đạo suy ngẫm về cuộc tìm kiếm sự khôn ngoan và sự hiểu biết về công việc của Đức Chúa Trời trên đất. Bất chấp mọi nỗ lực và lao nhọc của con người, toàn bộ phạm vi trong chương trình của Đức Chúa Trời vẫn vượt quá sự hiểu biết của con người. Dù một người có trở nên khôn ngoan đến đâu, những điều mầu nhiệm của đời sống và mục đích của Đức Chúa Trời cũng không thể được con người hoàn toàn thấu hiểu.