Xa-cha-ri 11

Xa-cha-ri 11 là lời tiên tri tập trung vào sự phán xét và việc Y-sơ-ra-ên khước từ những người chăn chiên của mình, tượng trưng cho các nhà lãnh đạo và cuối cùng báo trước việc Đấng Mê-si bị khước từ. Chương này đề cập đến hậu quả của việc Y-sơ-ra-ên từ chối đi theo những người lãnh đạo được Đức Chúa Trời lựa chọn, mô tả mối quan hệ giữa Đức Chúa Trời và dân Ngài bị đổ vỡ. Chương này khắc họa sự thất vọng của Đức Chúa Trời, sự phán xét và sự ứng nghiệm lời tiên tri liên quan đến Người Chăn Chiên Nhân Lành, Đấng bị chính bầy chiên của mình khước từ.

Xa-cha-ri 11:1-3 (VIE1934)
1. Hỡi Li-ban, hãy mở các cửa ngươi ra, để lửa thiêu nuốt những cây hương nam ngươi!
2. Hỡi cây thông, hãy than khóc, vì cây hương nam đã ngã xuống, những cây cao lớn đã bị phá hủy! Hỡi các cây sồi Ba-san, hãy than khóc, vì rừng rậm đã bị đốn hạ!
3. Có tiếng than khóc của những kẻ chăn chiên, vì sự vinh hiển của chúng nó đã bị hủy hoại! Có tiếng sư tử gầm, vì sự kiêu hãnh của sông Giô-đanh đã bị hủy diệt!

Những câu này nhân cách hóa Li-ban, trong đó các cây hương nam tượng trưng cho những nhà lãnh đạo và những người có ảnh hưởng, nay phải đối diện với sự phán xét. Sự hủy diệt của các cây hương nam, cây thông và cây sồi diễn tả sự sụp đổ của những nhân vật nổi bật cùng nỗi than khóc của những người từng nắm quyền lực. Hình ảnh những kẻ chăn chiên than khóc và sư tử gầm lên báo hiệu nỗi đau buồn và sự hoang tàn giáng xuống dân tộc, đặc biệt là những nhà lãnh đạo đã không trung tín bảo vệ và dẫn dắt dân mình.

Xa-cha-ri 11:4-6 (VIE1934)
4. Đức Giê-hô-va Đức Chúa Trời tôi phán như vầy: Hãy chăn bầy chiên sẽ bị giết!
5. Những kẻ mua chúng nó giết chúng nó mà không thấy mình có tội; những kẻ bán chúng nó nói rằng: Đáng ngợi khen Đức Giê-hô-va, vì tôi đã trở nên giàu có! Những kẻ chăn chúng nó chẳng thương xót chúng nó.
6. Đức Giê-hô-va phán: Ta sẽ không còn thương xót dân cư trong đất nữa; nhưng nầy, ta sẽ phó mỗi người vào tay kẻ lân cận mình và vào tay vua mình. Chúng nó sẽ đánh phá đất, và ta sẽ chẳng giải cứu chúng nó khỏi tay chúng nó.

Ở đây, Đức Chúa Trời truyền cho Xa-cha-ri “chăn bầy chiên sẽ bị giết”, báo hiệu số phận bi thảm của dân Y-sơ-ra-ên. Những kẻ chăn chiên, tức các nhà lãnh đạo, bóc lột bầy chiên, tượng trưng cho dân chúng, mà không hề hối hận; họ xem dân chúng như phương tiện để làm giàu. Đức Chúa Trời tuyên bố rằng Ngài sẽ không còn bảo vệ cư dân trong xứ khỏi kẻ thù, nhưng sẽ phó họ cho sự chia rẽ nội bộ và sự áp bức từ bên ngoài. Đây là hậu quả của sự bại hoại nơi những người lãnh đạo và sự lầm lạc của dân chúng.

Xa-cha-ri 11:7-9 (VIE1934)
7. Vậy, tôi chăn bầy chiên sẽ bị giết, tức là những con chiên khốn khổ trong bầy. Tôi lấy hai cây gậy cho mình; một cây tôi gọi là Ơn, một cây tôi gọi là Hiệp Nhất; rồi tôi chăn bầy chiên.
8. Trong một tháng, tôi đã diệt ba kẻ chăn chiên. Linh hồn tôi chán ghét chúng nó, và linh hồn chúng nó cũng ghét tôi.
9. Bấy giờ tôi nói rằng: Ta sẽ không chăn các ngươi nữa; con nào chết, hãy để nó chết; con nào bị diệt, hãy để nó bị diệt; những con còn lại hãy ăn thịt lẫn nhau.

Xa-cha-ri làm theo mệnh lệnh của Đức Chúa Trời, chăn dắt “những con chiên khốn khổ trong bầy” bằng hai cây gậy có tên là Ơn và Hiệp Nhất. Việc loại bỏ ba kẻ chăn chiên cho thấy Đức Chúa Trời khước từ một số nhà lãnh đạo đã không trung tín trong nhiệm vụ của mình. Điều này phản ánh sự khước từ lẫn nhau giữa Đức Chúa Trời và dân Ngài, dẫn đến sự phán xét nghiêm trọng, trong đó Đức Chúa Trời để những kẻ đang chết và bị diệt phải gánh chịu hậu quả từ những lựa chọn của mình.

Xa-cha-ri 11:10-11 (VIE1934)
10. Tôi lấy cây gậy Ơn của tôi, bẻ gãy nó, đặng phá bỏ giao ước mà tôi đã lập với các dân.
11. Trong ngày ấy, giao ước bị phá bỏ. Những con chiên khốn khổ trong bầy đang xem tôi, đều biết rằng ấy là lời của Đức Giê-hô-va.

Xa-cha-ri bẻ gãy cây gậy có tên Ơn, tượng trưng cho việc ân điển và sự bảo vệ của Đức Chúa Trời đối với Y-sơ-ra-ên bị rút lại. Việc phá bỏ giao ước biểu thị sự rút lại ân huệ của Đức Chúa Trời vì sự phản nghịch dai dẳng của Y-sơ-ra-ên. Tuy nhiên, những “con chiên khốn khổ trong bầy”, tượng trưng cho nhóm dân sót trung tín, nhận ra hành động này là lời tiên tri từ Đức Chúa Trời và hiểu được tính nghiêm trọng trong sứ điệp của Ngài.

Xa-cha-ri 11:12-13 (VIE1934)
12. Tôi nói với chúng nó rằng: Nếu các ngươi cho là tốt, hãy trả tiền công cho tôi; nếu không, thì thôi. Vậy, chúng nó cân trả tiền công cho tôi ba mươi miếng bạc.
13. Đức Giê-hô-va phán với tôi rằng: Hãy ném bạc đó cho thợ gốm, giá cao mà chúng nó đã định cho ta! Vậy, tôi lấy ba mươi miếng bạc, ném vào nhà Đức Giê-hô-va cho thợ gốm.

Ba mươi miếng bạc tượng trưng cho việc đánh giá Người Chăn Chiên Nhân Lành, hình bóng của Đấng Christ, với giá trị thấp kém, báo trước việc Giu-đa phản bội Giê-su. Cụm từ “giá cao mà chúng nó đã định cho ta” mang tính mỉa mai, nhấn mạnh sự coi thường của dân chúng đối với sứ giả của Đức Chúa Trời. Đức Chúa Trời truyền Xa-cha-ri ném số bạc ấy vào đền thờ cho thợ gốm, tượng trưng cho sự khước từ và sự ứng nghiệm lời tiên tri trong Tân Ước, khi cùng số tiền ấy được dùng để phản bội Giê-su và sau đó mua một đám ruộng của thợ gốm.

Xa-cha-ri 11:14 (VIE1934)
14. Đoạn tôi bẻ gãy cây gậy thứ hai của tôi, là cây Hiệp Nhất, đặng phá bỏ tình anh em giữa Giu-đa và Y-sơ-ra-ên.

Việc bẻ gãy cây gậy thứ hai, có tên là Hiệp Nhất, tượng trưng cho sự tan vỡ của mối quan hệ đoàn kết giữa Giu-đa và Y-sơ-ra-ên. Hành động này cho thấy hậu quả của việc khước từ sự lãnh đạo của Đức Chúa Trời, khi sự bất hòa và chia rẽ được phép lan rộng trong dân tộc.

Xa-cha-ri 11:15-17 (VIE1934)
15. Đức Giê-hô-va lại phán cùng tôi rằng: Hãy lấy những đồ dùng của một kẻ chăn chiên ngu dại.
16. Vì nầy, ta sẽ dấy lên một kẻ chăn chiên trong đất; nó sẽ không chăm sóc những con bị mất, không tìm kiếm những con trẻ, không chữa lành những con bị thương, cũng không nuôi những con còn đứng vững; nhưng nó sẽ ăn thịt những con béo và xé móng chúng nó.
17. Khốn cho kẻ chăn chiên vô ích, là kẻ lìa bỏ bầy chiên! Gươm sẽ giáng trên cánh tay nó và mắt hữu nó; cánh tay nó sẽ khô héo hoàn toàn, mắt hữu nó sẽ mù hẳn.

Đức Chúa Trời truyền cho Xa-cha-ri đóng vai một kẻ chăn chiên ngu dại, tượng trưng cho những nhà lãnh đạo trong tương lai sẽ bóc lột dân chúng thay vì chăm sóc họ. Sự bỏ bê của kẻ chăn chiên này phản ánh tình trạng của những nhà lãnh đạo bại hoại mà Y-sơ-ra-ên sẽ phải đối diện vì đã khước từ Người Chăn Chiên Nhân Lành. Chương này kết thúc bằng lời nguyền rủa kẻ chăn chiên “vô ích”, báo trước sự phán xét của Đức Chúa Trời trên những người không làm tròn bổn phận bảo vệ và dẫn dắt dân chúng, cuối cùng dẫn đến sự hủy diệt của chính họ.