Xa-cha-ri 12

Xa-cha-ri 12 là một chương tiên tri mô tả thời kỳ trong tương lai khi Đức Chúa Trời sẽ can thiệp cách dứt khoát để bảo vệ Giê-ru-sa-lem và dân cư trong thành. Lời tiên tri tập trung vào ngày mà Giê-ru-sa-lem sẽ trở thành tâm điểm xung đột giữa các dân tộc, nhưng Đức Chúa Trời sẽ bảo vệ và ban sức mạnh cho Y-sơ-ra-ên để chống lại kẻ thù. Chương này cũng báo trước một thời kỳ ăn năn và than khóc, khi dân cư Giê-ru-sa-lem nhận ra tội lỗi của mình và quay trở lại với Đức Chúa Trời. Chương này nhấn mạnh cả sự bảo vệ của Đức Chúa Trời lẫn lời kêu gọi Ngài dành cho dân Ngài về sự đổi mới thuộc linh.

Xa-cha-ri 12:1 (VIE1934)
1. Gánh nặng của lời Đức Giê-hô-va về Y-sơ-ra-ên. Đức Giê-hô-va phán như vầy, là Đấng đã giăng các từng trời, lập nền đất và tạo thần linh của loài người ở trong người:

Câu này mở đầu lời tiên tri bằng cách giới thiệu đó là một “gánh nặng”, tức một thông điệp quan trọng đến từ Đức Giê-hô-va. Câu này bắt đầu bằng việc nhấn mạnh quyền tể trị và quyền năng sáng tạo của Đức Chúa Trời — Đấng đã dựng nên các từng trời, đất và thần linh của con người. Sự nhấn mạnh này về thẩm quyền của Đức Chúa Trời cho thấy tính nghiêm trọng của thông điệp, đồng thời bảo đảm với Y-sơ-ra-ên rằng Ngài có đủ quyền năng để thực hiện những điều đã được tiên tri.

Xa-cha-ri 12:2 (VIE1934)
2. Nầy, ta sẽ làm cho Giê-ru-sa-lem nên một chén làm cho các dân tộc chung quanh say sưa, khi chúng nó vây hãm Giu-đa và Giê-ru-sa-lem.

Tại đây, Đức Chúa Trời tuyên bố rằng Ngài sẽ khiến Giê-ru-sa-lem trở thành một “chén làm cho các dân tộc say sưa”, tượng trưng cho sự bối rối và hỗn loạn giữa những kẻ chống đối thành ấy. Hình ảnh này cho thấy các dân tộc tấn công Giê-ru-sa-lem sẽ phải trải qua sự đoán phạt và tình trạng hỗn loạn, cuối cùng dẫn đến sự thất bại của họ thay vì chiến thắng.

Xa-cha-ri 12:3 (VIE1934)
3. Trong ngày đó, ta sẽ làm cho Giê-ru-sa-lem trở nên một hòn đá nặng cho mọi dân tộc; hết thảy những kẻ gánh nó sẽ bị thương tích nặng, dầu mọi dân tộc trên đất nhóm lại chống nghịch nó.

Giê-ru-sa-lem được mô tả như một hòn đá không thể lay chuyển, khiến bất cứ ai cố nâng lên hoặc di chuyển nó đều tự làm tổn thương chính mình. Điều này có nghĩa là các dân tộc tập hợp chống lại Giê-ru-sa-lem sẽ phải gánh chịu những hậu quả nghiêm trọng. Hình ảnh này nhấn mạnh sự bảo vệ của Đức Chúa Trời đối với thành ấy, khiến mọi nỗ lực chinh phục nó đều trở nên vô ích.

Xa-cha-ri 12:4-5 (VIE1934)
4. Đức Giê-hô-va phán: Trong ngày đó, ta sẽ đánh cho mọi ngựa kinh hoảng, và kẻ cỡi ngựa phát điên; ta sẽ mở mắt ra trên nhà Giu-đa, nhưng sẽ đánh cho ngựa của các dân mù.
5. Các quan trưởng Giu-đa sẽ nói trong lòng mình rằng: Dân cư Giê-ru-sa-lem là sức lực của ta, bởi Đức Giê-hô-va vạn quân là Đức Chúa Trời của chúng nó.

Đức Chúa Trời hứa sẽ gây hỗn loạn và làm mù mắt lực lượng của kẻ thù, bày tỏ sự can thiệp của Ngài trong trận chiến. Các nhà lãnh đạo Giu-đa sẽ nhận ra rằng sức mạnh của dân cư Giê-ru-sa-lem đến từ Đức Giê-hô-va, qua đó củng cố lòng tin cậy của họ nơi Ngài thay vì dựa vào sức mạnh quân sự.

Xa-cha-ri 12:6 (VIE1934)
6. Trong ngày đó, ta sẽ làm cho các quan trưởng Giu-đa như một lò lửa giữa đống củi, như một bó đuốc giữa những bó lúa; chúng nó sẽ thiêu nuốt các dân tộc chung quanh bên hữu và bên tả; nhưng Giê-ru-sa-lem sẽ còn ở tại chỗ mình, tức là tại Giê-ru-sa-lem.

Câu này mô tả các nhà lãnh đạo Giu-đa như những công cụ để Đức Chúa Trời thi hành sự phán xét bằng lửa đối với kẻ thù xung quanh, cho thấy họ sẽ áp đảo và tiêu diệt những kẻ chống đối. Bất chấp trận chiến dữ dội, Giê-ru-sa-lem vẫn sẽ được an toàn và có người cư ngụ, cho thấy sự bảo vệ vững chắc của Đức Chúa Trời.

Xa-cha-ri 12:7-8 (VIE1934)
7. Đức Giê-hô-va sẽ cứu các trại của Giu-đa trước, hầu cho sự vinh hiển của nhà Đa-vít và sự vinh hiển của dân cư Giê-ru-sa-lem không trổi hơn Giu-đa.
8. Trong ngày đó, Đức Giê-hô-va sẽ bảo vệ dân cư Giê-ru-sa-lem; kẻ yếu đuối nhất trong chúng nó sẽ như Đa-vít, và nhà Đa-vít sẽ như Đức Chúa Trời, như thiên sứ của Đức Giê-hô-va đi trước mặt chúng nó.

Đức Chúa Trời hứa bảo vệ toàn thể dân tộc, bắt đầu từ những vùng nông thôn được tượng trưng bởi “các trại của Giu-đa”, để mọi người đều được coi trọng như nhau. Ngay cả người yếu đuối nhất ở Giê-ru-sa-lem cũng sẽ được ban sức mạnh như vua Đa-vít, còn nhà Đa-vít sẽ trở nên mạnh mẽ và chiến thắng trong vai trò lãnh đạo. Điều này nhấn mạnh sức mạnh đến từ Đức Chúa Trời vượt trội hơn khả năng của con người.

Xa-cha-ri 12:9 (VIE1934)
9. Trong ngày đó, ta sẽ tìm cách hủy diệt hết thảy các dân tộc đến đánh Giê-ru-sa-lem.

Câu này bày tỏ ý định trực tiếp của Đức Chúa Trời là hủy diệt mọi dân tộc chống lại Giê-ru-sa-lem. Quyết tâm bảo vệ dân Ngài của Đức Chúa Trời là tuyệt đối, và sự đoán phạt thiêng liêng giáng trên kẻ thù của Y-sơ-ra-ên nhấn mạnh thẩm quyền của Ngài trên mọi dân tộc.

Xa-cha-ri 12:10 (VIE1934)
10. Ta sẽ đổ thần linh của ơn và của sự nài xin ra trên nhà Đa-vít và dân cư Giê-ru-sa-lem; chúng nó sẽ nhìn xem ta, là Đấng chúng nó đã đâm; chúng nó sẽ than khóc về Ngài như người ta than khóc về con một, và khóc thương Ngài như người ta khóc thương con đầu lòng.

Câu này trình bày một lời tiên tri sâu sắc về Đấng Mê-si, trong đó Đức Chúa Trời hứa đổ “Thần Linh của ân điển và sự khẩn cầu” trên dân Ngài, dẫn đến sự ăn năn chân thành được đánh thức bởi ân điển thiêng liêng. Lời tuyên bố “chúng nó sẽ nhìn xem ta, là Đấng chúng nó đã đâm” được ứng nghiệm nơi Giê-su Christ, như được xác nhận trong Giăng 19:37 khi Ngài bị đóng đinh. Kinh Thánh cho thấy Đấng Christ mang danh và thẩm quyền của Đức Giê-hô-va, hành động xuyên suốt Cựu Ước với tư cách là Sứ Giả thiêng liêng, Đấng phán thay cho Đức Chúa Trời là Cha; vì vậy, Đấng đang phán trong sách Xa-cha-ri được hiểu là chính Đấng Christ trước khi Ngài nhập thể. Khi Giê-su bị đâm trên thập tự giá, lời tiên tri này được ứng nghiệm theo nghĩa đen, cho thấy việc nhân loại khước từ Đấng Christ cũng chính là khước từ sự hiện diện của Đức Chúa Trời đã được bày tỏ qua Ngài. Sự than khóc được mô tả — giống như nỗi đau buồn khi mất một người con một — tượng trưng cho sự cáo trách sâu sắc trong tâm linh, xảy đến khi con người nhận ra tình yêu và sự hy sinh được bày tỏ qua Đấng Christ, từ đó dẫn đến sự ăn năn chân thành và sự phục hồi khi họ quay về với Ngài trong đức tin.

Xa-cha-ri 12:11-14 (VIE1934)
11. Trong ngày đó, sự than khóc tại Giê-ru-sa-lem sẽ lớn lắm, như sự than khóc tại Ha-đa-rim-môn trong trũng Mê-ghi-đô.
12. Đất sẽ than khóc, mỗi họ riêng ra: họ nhà Đa-vít riêng ra, vợ họ riêng ra; họ nhà Na-than riêng ra, vợ họ riêng ra;
13. họ nhà Lê-vi riêng ra, vợ họ riêng ra; họ nhà Si-mê-i riêng ra, vợ họ riêng ra;
14. hết thảy các họ còn lại, mỗi họ riêng ra, vợ họ riêng ra.

Đoạn cuối này mô tả sự than khóc sâu sắc và riêng tư trên khắp đất, khi mỗi gia đình và từng cá nhân đau buồn vì nhận ra tội lỗi của mình. Việc nhắc đến những dòng họ cụ thể nhấn mạnh rằng sự ăn năn bao trùm mọi người, từ hoàng tộc Đa-vít đến dòng dõi thầy tế lễ Lê-vi. Sự ăn năn chân thành của cả cộng đồng này biểu thị sự đổi mới trong mối quan hệ giữa Y-sơ-ra-ên và Đức Chúa Trời.