Xa-cha-ri 4

Trong Xa-cha-ri 4, nhà tiên tri Xa-cha-ri nhận được một khải tượng đem đến sự khích lệ và bảo đảm cho Xô-rô-ba-bên, người lãnh đạo việc tái xây dựng đền thờ tại Giê-ru-sa-lem sau cuộc lưu đày ở Ba-by-lôn. Khải tượng này nhấn mạnh rằng công cuộc phục hồi sẽ được thực hiện nhờ quyền năng và sự dẫn dắt của Đức Chúa Trời, không phải bằng sức lực của con người, nhưng bởi Thần Linh của Ngài. Chương này có ý nghĩa quan trọng vì trấn an dân chúng rằng bất chấp những trở ngại, Đức Chúa Trời sẽ bảo đảm đền thờ được hoàn thành nhờ sự trợ giúp thiêng liêng của Ngài. Những biểu tượng như chân đèn, hai cây ô-li-ve và lời tuyên bố đầy quyền năng “Chẳng phải bởi quyền thế, cũng chẳng phải bởi năng lực, bèn là bởi Thần Linh ta” củng cố đức tin của họ nơi lời hứa và kế hoạch của Đức Chúa Trời.

Xa-cha-ri 4:1-2 (VIE1934)
1. Thiên sứ đã nói chuyện với ta trở lại, đánh thức ta như người ta bị đánh thức khỏi giấc ngủ.
2. Người hỏi ta rằng: Ngươi thấy gì? Ta thưa rằng: Tôi thấy một chân đèn bằng vàng ròng, trên đầu có một cái bình, và bảy ngọn đèn trên chân đèn, với bảy ống dẫn đến bảy ngọn đèn ấy.

Xa-cha-ri mô tả một thiên sứ đánh thức ông khỏi giấc ngủ, tượng trưng cho sự khai sáng và sự sẵn sàng tiếp nhận một thông điệp thiêng liêng. Khải tượng bắt đầu với một chân đèn bằng vàng có bảy ngọn đèn, một biểu tượng phổ biến về sự hiện diện và sự dẫn dắt của Đức Chúa Trời, có thể tượng trưng cho sự chăm sóc và giám sát của Ngài trên Y-sơ-ra-ên. Bảy ống dẫn dầu đến các ngọn đèn cho thấy sự cung cấp liên tục, hàm ý rằng công cuộc tái xây dựng đền thờ sẽ luôn được duy trì nhờ những nguồn lực đến từ Đức Chúa Trời.

Xa-cha-ri 4:3-4 (VIE1934)
3. Có hai cây ô-li-ve ở bên cạnh chân đèn, một cây ở bên phải bình, một cây ở bên trái.
4. Ta bèn cất tiếng nói với thiên sứ đã nói chuyện với ta mà hỏi rằng: Thưa chúa tôi, những điều này có nghĩa gì?

Hai cây ô-li-ve bên cạnh chân đèn tượng trưng cho nguồn cung cấp dầu, biểu thị Thần Linh của Đức Chúa Trời duy trì ánh sáng. Câu hỏi của Xa-cha-ri phản ánh sự tò mò và nhu cầu được hiểu biết của ông, cho thấy những biểu tượng này chứa đựng một ý nghĩa sâu xa hơn. Vị trí của hai cây gợi ý về dòng dầu chảy liên tục, tượng trưng cho sự cung cấp không ngừng của Thần Linh Đức Chúa Trời, ban năng lực cho Xô-rô-ba-bên và Giê-hô-sua, thầy tế lễ, để lãnh đạo và hoàn thành công việc tái xây dựng đền thờ.

Xa-cha-ri 4:5-6 (VIE1934)
5. Thiên sứ nói chuyện với ta đáp rằng: Ngươi há không biết những điều này có nghĩa gì sao? Ta thưa rằng: Thưa chúa tôi, tôi không biết.
6. Người đáp rằng: Ấy là lời Đức Giê-hô-va phán cho Xô-rô-ba-bên rằng: Chẳng phải bởi quyền thế, cũng chẳng phải bởi năng lực, bèn là bởi Thần Linh ta, Đức Giê-hô-va vạn quân phán vậy.

Câu hỏi của thiên sứ nhấn mạnh rằng ban đầu Xa-cha-ri có thể chưa hiểu được ý nghĩa của khải tượng, và sau đó ý nghĩa ấy được giải thích rõ ràng. Lời tuyên bố nổi tiếng “Chẳng phải bởi quyền thế, cũng chẳng phải bởi năng lực, bèn là bởi Thần Linh ta” nhấn mạnh rằng thành công sẽ không đến nhờ sức lực hay nguồn lực của con người, nhưng nhờ quyền năng đến từ Đức Chúa Trời. Điều này bảo đảm với Xô-rô-ba-bên và dân chúng rằng chính Thần Linh của Đức Chúa Trời sẽ khiến đền thờ được hoàn thành, bất chấp sự chống đối hoặc nguồn lực hạn chế.

Xa-cha-ri 4:7 (VIE1934)
7. Hỡi núi lớn kia, ngươi là ai? Trước mặt Xô-rô-ba-bên, ngươi sẽ trở nên đồng bằng; người sẽ đem đá đầu góc ra, giữa tiếng reo hò rằng: Ân điển, ân điển cho nó!

“Núi lớn” tượng trưng cho những trở ngại trên con đường tái thiết đền thờ, và nhờ quyền năng của Đức Chúa Trời, những trở ngại ấy sẽ bị san bằng, mở đường cho Xô-rô-ba-bên. Việc nhắc đến viên đá đầu góc biểu thị sự hoàn thành của đền thờ, khi dân chúng reo mừng và tôn vinh ân điển của Đức Chúa Trời. Câu này trấn an Xô-rô-ba-bên rằng mọi khó khăn, dù có vẻ đáng sợ đến đâu, cũng sẽ được Đức Chúa Trời loại bỏ, giúp ông hoàn thành công việc một cách thành công.

Xa-cha-ri 4:8-9 (VIE1934)
8. Lại có lời Đức Giê-hô-va phán cùng ta rằng:
9. Tay Xô-rô-ba-bên đã lập nền nhà này, tay người cũng sẽ hoàn thành nó. Bấy giờ ngươi sẽ biết rằng Đức Giê-hô-va vạn quân đã sai ta đến cùng các ngươi.

Đức Chúa Trời hứa rằng Xô-rô-ba-bên, người đã đặt nền móng cho đền thờ, cũng sẽ hoàn thành công trình ấy, tái khẳng định sự chắc chắn rằng đền thờ sẽ được xây dựng xong. Sự hoàn thành này sẽ là dấu hiệu cho dân chúng biết rằng Đức Chúa Trời đang tích cực hành động và thành tín với những lời hứa của Ngài. Lời tiên tri này khích lệ Xô-rô-ba-bên và cộng đồng dân chúng, nhắc nhở họ rằng những nỗ lực của mình đang nhận được sự hỗ trợ từ Đức Chúa Trời.

Xa-cha-ri 4:10 (VIE1934)
10. Vì ai là kẻ khinh dể ngày của những sự nhỏ mọn? Bảy con mắt của Đức Giê-hô-va vui mừng nhìn thấy dây chuẩn mực trong tay Xô-rô-ba-bên; đó là những con mắt của Đức Giê-hô-va đi khắp đất.

Cụm từ “ngày của những sự nhỏ mọn” thừa nhận rằng công việc có thể trông khiêm tốn so với sự huy hoàng trước đây, nhưng vẫn có giá trị trong mắt Đức Chúa Trời. “Bảy con mắt” tượng trưng cho sự toàn tri và sự giám sát tích cực của Ngài. Đức Chúa Trời vui lòng trước sự tận tụy của Xô-rô-ba-bên, được thể hiện qua dây chuẩn mực, một dụng cụ dùng để đo đạc trong xây dựng. Câu này khích lệ dân chúng trung tín ngay từ những khởi đầu nhỏ bé, nhắc nhở họ rằng Đức Chúa Trời nhìn thấy và coi trọng những nỗ lực của họ.

Xa-cha-ri 4:11-12 (VIE1934)
11. Ta lại cất tiếng hỏi người rằng: Hai cây ô-li-ve ở bên phải và bên trái chân đèn là gì?
12. Ta lại hỏi người lần nữa rằng: Hai nhánh ô-li-ve ở bên cạnh hai ống dẫn dầu bằng vàng, là nơi dầu vàng chảy xuống, có nghĩa gì?

Xa-cha-ri lặp lại câu hỏi về hai cây ô-li-ve, cho thấy ông mong muốn hiểu sâu hơn về khải tượng. Hình ảnh “dầu vàng” chảy từ các nhánh cây qua những ống dẫn đến chân đèn tượng trưng cho sự cung cấp liên tục và dư dật của Thánh Linh. Sự cung cấp thiêng liêng này ban năng lực cho Xô-rô-ba-bên và dân chúng, bảo đảm rằng họ có những gì cần thiết để hoàn thành công việc Đức Chúa Trời giao phó.

Xa-cha-ri 4:13-14 (VIE1934)
13. Người đáp rằng: Ngươi há không biết những điều này có nghĩa gì sao? Ta thưa rằng: Thưa chúa tôi, tôi không biết.
14. Người bèn nói rằng: Đó là hai người được xức dầu, đứng bên Chúa của cả đất.

Thiên sứ xác định hai cây ô-li-ve là “hai người được xức dầu”, chỉ về Xô-rô-ba-bên và Giê-hô-sua, những nhà lãnh đạo được Đức Chúa Trời lựa chọn để hướng dẫn công cuộc phục hồi Y-sơ-ra-ên về cả phương diện thuộc linh lẫn vật chất. Việc đứng bên Chúa của cả đất tượng trưng cho sự gần gũi của họ với sự hiện diện của Đức Chúa Trời và vai trò được Ngài giao phó. Câu cuối cùng này nhấn mạnh rằng Đức Chúa Trời đã bổ nhiệm và trang bị cho những nhà lãnh đạo ấy, ban Thần Linh của Ngài cho họ để hoàn thành công việc được giao, bảo đảm rằng đền thờ sẽ được hoàn tất dưới sự dẫn dắt và thẩm quyền của Ngài.