
Xa-cha-ri 5
Xa-cha-ri 5 trình bày hai khải tượng tiếp nối những điều nhà tiên tri đã được bày tỏ. Khải tượng thứ nhất là một cuộn sách bay, tượng trưng cho lời rủa sả từ Đức Chúa Trời chống lại tội lỗi, đặc biệt là sự gian dối và trộm cắp. Khải tượng thứ hai mô tả một người đàn bà ngồi trong cái giỏ, tượng trưng cho sự gian ác bị giam giữ và loại bỏ khỏi xứ. Những khải tượng này làm nổi bật ý định của Đức Chúa Trời trong việc thanh tẩy dân Ngài, nhấn mạnh sự công bình của Ngài và việc loại bỏ tội lỗi.
Xa-cha-ri 5:1 (VIE1934)
1. Ta lại ngước mắt lên, nhìn xem, thấy một cuộn sách bay.
Khải tượng về cuộn sách bay của Xa-cha-ri rất đặc biệt, tượng trưng cho một sứ điệp từ Đức Chúa Trời mà mọi người đều có thể nhìn thấy. Việc cuộn sách hiện ra rõ ràng nhấn mạnh rằng sự phán xét của Đức Chúa Trời được bày tỏ công khai và ảnh hưởng đến toàn thể cộng đồng. Khải tượng truyền đạt rằng không tội lỗi nào có thể thoát khỏi sự chú ý của Đức Chúa Trời, và các tiêu chuẩn của Ngài được bày tỏ rõ ràng cho mọi người. Cuộn sách chứa lời rủa sả này tượng trưng cho hậu quả đang chờ đợi những người sống gian dối.
Xa-cha-ri 5:2 (VIE1934)
2. Thiên sứ hỏi ta rằng: Ngươi thấy gì? Ta thưa rằng: Tôi thấy một cuộn sách bay; chiều dài nó hai mươi thước, chiều ngang nó mười thước.
Kích thước lớn của cuộn sách nhấn mạnh tầm quan trọng của sứ điệp. Kích thước ấy cũng có thể phản ánh mức độ nghiêm trọng của những tội lỗi mà sứ điệp đề cập và phạm vi ảnh hưởng rộng lớn của chúng. Các số đo của cuộn sách tương ứng với kích thước hiên đền thờ, tượng trưng cho việc luật pháp và sự thánh khiết của Đức Chúa Trời cần được áp dụng rộng rãi giữa dân Ngài. Khải tượng truyền đạt sứ điệp về các tiêu chuẩn của Đức Chúa Trời và trách nhiệm của con người trước Ngài.
Xa-cha-ri 5:3 (VIE1934)
3. Người nói cùng ta rằng: Ấy là lời rủa sả đi ra trên khắp mặt đất; vì mọi kẻ trộm sẽ bị trừ bỏ theo lời viết ở mặt nầy, và mọi kẻ thề dối sẽ bị trừ bỏ theo lời viết ở mặt kia.
Cuộn sách chứa lời rủa sả chống lại hai tội lỗi cụ thể: trộm cắp và thề dối, tượng trưng cho sự gian dối trong hành động và lời nói. Những tội lỗi này vi phạm cả điều răn của Đức Chúa Trời lẫn lòng tin cậy trong cộng đồng. Hình phạt bị trừ bỏ cho thấy ý định của Đức Chúa Trời trong việc thanh tẩy cộng đồng bằng cách loại bỏ những kẻ phá hoại sự hòa thuận và công lý. Điều này nhấn mạnh rằng dân Đức Chúa Trời phải giữ sự chính trực trong mọi phương diện của đời sống.
Xa-cha-ri 5:4 (VIE1934)
4. Đức Giê-hô-va vạn quân phán: Ta sẽ khiến lời rủa sả đi ra; nó sẽ vào nhà kẻ trộm và nhà kẻ nhân danh ta mà thề dối; nó sẽ ở giữa nhà ấy, thiêu hủy nhà ấy, cả gỗ và đá nữa.
Đức Chúa Trời tuyên bố rằng lời rủa sả sẽ chủ động đuổi theo những kẻ vi phạm luật pháp Ngài, xâm nhập nhà cửa và thiêu hủy chúng. Hình ảnh sống động này minh họa tính chất không thể tránh khỏi của sự công bình từ Đức Chúa Trời. Khi sự phán xét chạm đến cả không gian riêng tư, điều đó cho thấy tội lỗi không chỉ ảnh hưởng đến danh tiếng trước công chúng mà còn đem lại sự hủy hoại cho cả gia đình. Đây là lời cảnh báo nghiêm khắc về những hậu quả toàn diện của tội lỗi.
Xa-cha-ri 5:5 (VIE1934)
5. Thiên sứ nói chuyện với ta đi ra và bảo ta rằng: Hãy ngước mắt lên, xem vật đang đi ra kia là gì.
Lời chỉ dẫn của thiên sứ bảo Xa-cha-ri ngước mắt lên mở đầu khải tượng thứ hai, thúc giục ông quan sát cẩn thận. Mệnh lệnh này nhấn mạnh tầm quan trọng của việc chú ý đến những sứ điệp từ Đức Chúa Trời. Xa-cha-ri được gọi để chứng kiến một điều quan trọng, cho thấy vai trò chủ động của ông trong việc hiểu và truyền đạt những lời phán xét của Đức Chúa Trời. Điều này cũng cho thấy những lời cảnh báo của Ngài được bày tỏ để con người suy ngẫm và đáp ứng.
Xa-cha-ri 5:6 (VIE1934)
6. Ta hỏi rằng: Ấy là gì? Người đáp rằng: Ấy là cái giỏ đang đi ra. Người lại nói: Đó là hình dạng của sự gian ác chúng nó trong khắp đất.
Cái giỏ, hay “ê-pha”, tượng trưng cho một đơn vị đo lường tiêu chuẩn, gợi ý về một mức độ gian ác hoặc tội lỗi đang phổ biến trong xứ. Ê-pha đại diện cho mức độ lan rộng của tội lỗi giữa dân chúng. Đức Chúa Trời sử dụng đơn vị đo lường này để mô tả phạm vi của sự gian ác, báo hiệu ý định của Ngài trong việc xử lý nó triệt để. Cái giỏ tượng trưng cho nhu cầu thanh tẩy và thực thi công lý trên khắp các xứ, chứ không chỉ riêng Y-sơ-ra-ên.
Xa-cha-ri 5:7 (VIE1934)
7. Kìa, một miếng chì được nhấc lên, và có một người đàn bà ngồi giữa cái giỏ.
Miếng chì đóng vai trò như một cái nắp nặng, đậy kín người đàn bà bên trong cái giỏ, tượng trưng cho sự gian ác bị giam giữ. Người đàn bà đại diện cho tội lỗi được nhân cách hóa, có thể biểu thị sự thờ hình tượng, sự bại hoại hoặc gian dối. Bằng cách nhốt người đàn bà bên trong, Đức Chúa Trời bày tỏ quyền kiểm soát của Ngài đối với sự gian ác, ngăn không cho nó tiếp tục lan rộng. Hành động này cho thấy ý định của Đức Chúa Trời trong việc bảo vệ dân Ngài khỏi ảnh hưởng bại hoại của nó.
Xa-cha-ri 5:8 (VIE1934)
8. Người nói rằng: Ấy là sự gian ác! Người bèn đẩy người đàn bà vào giữa cái giỏ, rồi lấy miếng chì đậy miệng giỏ lại.
Việc xác định người đàn bà là “sự gian ác” nhấn mạnh hình ảnh tội lỗi được nhân cách hóa như một thế lực đang bị khuất phục. Bằng cách đẩy người đàn bà trở lại vào giỏ và đậy kín nó, Đức Chúa Trời cho thấy Ngài hành động dứt khoát chống lại sự gian ác. Hình ảnh này minh họa quyết tâm của Đức Chúa Trời trong việc loại bỏ tội lỗi khỏi cộng đồng, bảo đảm rằng nó sẽ không còn có thể gây ảnh hưởng đến dân Ngài.
Xa-cha-ri 5:9 (VIE1934)
9. Ta lại ngước mắt lên nhìn, thấy có hai người đàn bà đi ra, gió thổi trong cánh chúng nó; vì chúng nó có cánh giống như cánh con cò. Chúng nó nhấc cái giỏ lên giữa đất và trời.
Hai người đàn bà có cánh giống cánh cò, mang cái giỏ đi, tượng trưng cho những sứ giả của Đức Chúa Trời được giao nhiệm vụ đem sự gian ác đi khỏi xứ. Con cò, một loài chim nổi tiếng với những chuyến di cư đường dài, tượng trưng cho việc sự gian ác được đưa đến một nơi xa xôi. Khi cái giỏ được nâng lên giữa đất và trời, Đức Chúa Trời bày tỏ rằng tội lỗi đang bị tách khỏi dân Ngài, tượng trưng cho sự thanh tẩy và sự can thiệp của Ngài.
Xa-cha-ri 5:10-11 (VIE1934)
10. Ta hỏi thiên sứ nói chuyện với ta rằng: Những người ấy đem cái giỏ đi đâu?
11. Người đáp rằng: Đem đi xây cho nó một cái nhà trong đất Si-na, khi nhà đã sẵn sàng, cái giỏ sẽ được đặt tại đó trên bệ của nó.
Đích đến là Si-na, tức Ba-by-lôn, một vùng đất trong lịch sử gắn liền với sự phản nghịch Đức Chúa Trời, khiến nơi này trở thành địa điểm thích hợp để “đặt” sự gian ác. Việc đem cái giỏ đi tượng trưng cho sự lưu đày của tội lỗi, tách nó khỏi dân Đức Chúa Trời và đưa nó đến nơi chịu sự phán xét của Ngài. Hành động xây dựng một “cái nhà” cho nó cho thấy sự gian ác sẽ bị giam giữ, không còn tự do gây ảnh hưởng đến Y-sơ-ra-ên. Điều này bày tỏ quyền tối thượng của Đức Chúa Trời trong việc thanh tẩy xứ Ngài khỏi điều ác.

